Қуйида келтириладиган фикрлар, ҳикматлар сайтлардан ва ижтимоий тармоқлардаги турли саҳифалардан олиб таржима қилинган.

Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан соқол қўйиш ва узун кўйлак кийишни олдик, аммо у зот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг адолатларини, ҳалимликларини, кечиримлиликларини ва гўзал хулқларини унутдик.

Доктор Мустафо Маҳмуд

*****

Бир шахснинг совуққон, асабийлашмайдиган, бепарво эканини кўрсанг, билгинки, у оғриқу изтироблари кўплигидан карахт ҳолатга тушиб қолган.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Ортга ўгирилиб вақтингни зое қилма! Чунки сен у тарафга ҳеч қачон юрмайсан!

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Темир ишлатилмаса, занглайди.

Сув ҳаракатланиб турмаса, айнийди.

Худди шунингдек, фикр юритилмаса, ақл ҳам шу аҳволга тушади.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Одамларнинг ҳақиқатини мусофирликда ёки бошингга ташвиш тушганда биласан.

Абдурроҳман Мунийф

*****

Ҳаётдаги энг хатарли инсонлардан бири каззобдир.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Хиёнатнинг минг хил тури бор. Лекин уларнинг ичида энг жирканчи ўзини севадиган қилиб кўрсатишдир.

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Сиздан узлат (одамлардан четроқда юриш) ҳақида сўрайдилар. Уларга “Бундай юриш ғийбатдан узоқда туриб роҳатланиш, чақимчиликдан қочиш, тилнинг тойилишларидан қўрғон ва миш-мишлардан узоқлашишдир” деб айтгин!

“Тарих муҳрлаган сўзлар”

*****

Нопокликлар кўпайган замонда поклигингни сақла!

Алдов, хиёнатлар кўпайган замонда вафоингни сақла!

Маҳмадоналик кўпайган замонда сукутингни сақла!

Ахлоқсизлик кўпайган замонда одобингни сақла!

Бузуқликлар кўпайган замонда иффатингни сақла!

“Ховатир роқия журнали”

*****

Ҳар сафар йиқилганимизда бизни кучли қиладиган биргина нарса – барча иш Аллоҳ таолонинг қўлида эканига бўлган ишончимиздир!

“Ховатир роқия журнали”

*****

Юрагингиз сиқилганда йиғлаб ўтирманглар, балки унинг ўрнига Аллоҳ таолога сажда қилинглар!

“Ховатир роқия журнали”

*****

Агар вафо қилиш қўлингдан келмаса, ваъда сўзини тилингга олма!

“Ховатир роқия журнали”

*****

Ер юзида юрган қанчадан қанча кишилар борки, улар осмонда машҳурдирлар.

“Ховатир роқия журнали”

Интернет материалларидан тўплаб, таржима қилувчи

Нозимжон Иминжонов

У етим ўсди. Ўн икки ёшидаёқ отаси вафот этди. Онаси уни ўз қарамоғига олди. Онаизор қўни-қўшниларнинг уйларида ишлар, у ердан ортган овқатларни келтириб фарзандини едирар, одамлардан қолган эски кийимларни топиб ўғлини кийинтирар эди. Ишлаб топган пулининг бир қисми билан уйнинг ижара ҳаққини тўласа, қолган қисмини еб-ичишга ишлатар эди.
Кишилар хонадонида хизмат қилиб ҳолдан тойган она сил касалига мубтало бўлиб ётиб қолди. Ночорлиги сабаб, ҳукумат касалхонасига мурожаат қилишга мажбур бўлди, чунки у ерда беморнинг овқатидан хабар олишар, касалини даволашар эди. Лекин баданини кемираётган дард азоби билан уйда ёлғиз қолган фарзандига чекаётган қайғу азобини бирга кўтаришга қурби етмас, у бир вақтнинг ўзида икки дардни – жисми ва нафсини емираётган азобни бошдан кечираётган эди. У Охират диёрига риҳлат қилди. Бола эса қийинчиликлар гирдобида қолди.
Ўғил ўқишни ташлади ва қурилишда ишлашга мажбур бўлди. У аста-секинлик билан қурувчилик сир-синоатини ўрганди ва ҳеч қанча вақт ўтмай бу касбнинг устасига айланди. Бу орада унинг иқтисодий аҳволи ҳам яхшилана борди.
Улғайиб уйланадиган вақти ҳам келиб қолди. Қурувчиликдаги устозининг ҳузурига бориб, унинг қизини қўлини сўради. Устоз рози бўлгач, тўй бўлиб, келин куёвникига олиб келинди.
Йиллар ўтди. Энди унинг уйи, жуфти ҳалоли, фарзандлари бор эди. У касбининг моҳир устаси, ўз ишида омонатдорлиги, бўйнидаги ишни ихлос билан бажариши билан машҳур эди.
Унинг мижозлари кўп бўлиб, хафтада етти кун ишлар, бирор кун ҳам, балки бир соат ҳам дам олмай ишларди. Чунки у фарзандларини ўзи ёшлигида қийналганидек азоб чекишини истамас, уларни болалик гаштини суриб, олий даргоҳларда илм олишини, келажакда ўқимишли етук инсон бўлишини истарди.

У фарзандлари ва аёлига доимо бир гапни такрорлар эди: "Мен ҳаётимда кўп машаққат чекдим, бундан кейинги ҳаётимда ҳам, Аллоҳнинг изни билан у дунёга риҳлат қилганимдан кейин ҳам роҳат топишни, ортимдан олим, солиҳ фарзандлар қолишини истайман" дер эди.

Ота-онанинг қалбидаги нияти шу: ўзи кўрган қийинчиликларни фарзандлари кўрмаслигини хоҳлайди.

Иброҳим Ҳозимийнинг
ОҚПАДАРЛИК ОҚИБАТЛАРИ китобидан

Шу йилнинг 13–19 октябрь кунлари Болгария Ислом академиясида Татаристон Республикаси раҳбарияти кўмаги билан Қозон Федерал университети ва Россия Федерацияси Фан ва олий таълим вазирлиги, Россия мусулмонлари марказий диний бошқармаси ва Татаристон республикаси мусулмонлари диний бошқармаси билан ҳамкорлигида “Россия мусулмонларининг диний мероси” биринчи халқаро форумини ўтказмоқда.
Мазкур форумда Ҳадис илми мактаби ректори О.Юсупов, Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази директори Ш.Зиёдов ва марказ бўлим бошлиғи Б.Амонов иштирок этмоқда.
Форумни ўтказишдан асосий мақсади - илмий-эксперт жамоатчилиги, жамоат ва дин арбобларининг Россия мусулмон халқларининг анъанавий исломий маънавий қадриятларини сақлаш, ўрганиш ва ривожлантиришнинг долзарб муаммоларини, ислом илоҳиётшунослиги ва ислом таълим тизимини ривожлантириш, маданий, цивилизация ва динлараро мулоқотни кучайтириш масалаларини муҳокама қилиш ва уларни ҳал қилишда ўзаро ҳамкорлик ўрнатишдан иборат.
Шунингдек, Форумда Россия ва хорижий олимларнинг олий ислом таълимини ривожлантириш соҳасидаги ютуқлари билан илмий, услубий ва ахборот алмашинуви; дунё ва Россия мусулмон ҳамжамиятида ислом илоҳиятшунослигини ривожланишидаги тизимли ёндашувлар; Ислом динида замонавий масалаларга оид ҳукмлар каби масалалар муҳокама қилинади.

О.Юсупов, Ҳадис илми мактаби ректори

Бизларни соф эътиқодга йўллаган Аллоҳ таолога битмас туганмас ҳамду санолар бўлсин! Бизларга энг мукаммал ақидани баён қилиб берган Ҳазрати Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламга салавоту дурудлар бўлсин! Соф ақидамизни бизгача етиб келишига хизмат қилган уламоларимиздан Аллоҳ рози бўлсин!

Кундан кунга ахборот оқими жуда катта суръат билан ривожланиб бормоқда. Бу инсонлар илм ўрганиши учун жуда катта имконият ҳисобланади. Кимдир бу қулайликдан унумли фойдаланади, яна кимлар нотўғри ғояларни тарқатишда фойдаланди. Интернет ва ижтимоий тармоқларни кузатар экансиз, унда ғоялар, турли фикр ва мулоҳазаларга дуч келасиз.

Бугунги кунда замонавий ахборот технологияларидан фойдаланаётган инсонлардан ўта ҳушёрлик талаб қилинади. Айниқса, диний илмларни ўрганишда жуда ҳам эҳтиёткорлик лозим. Ибн Сийрин раҳматуллоҳи алайҳ: “Албатта бу илм диндир. Динингизни кимдан олаётганингизга қаранг!” деб бежизга огоҳлантирмаган.

Шундай экан, Аҳли сунна вал жамоа эътиқодини баён қилувчи мўътабар манбалардан зарур маълумотларни эътиборингизга ҳавола қиламиз. Аввалида Имом Аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг “Фиқҳул Акбар” китобларидан бошлаймиз, кейин табаррук уламолар асарлари билан давом эттирамиз. Мақсадимиз салафи солиҳларимиз ва улуғ мужтаҳид уламоларимизнинг ўгитлари ва меросларини соф ҳолатда ҳалқимизга етказишдир.

Аллоҳ барчаларимизни ҳидоят йўлидан адаштирмасин!

Фатво ҳайъати

12- حديث عُبادَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَل
وزاد أحد رجال السند مِنْ أَبوَابِ الْجَنَّةِ الثمانِيَةِ أَيُها شَاءَ

12- Убода розияллоҳу анҳу ривоят қилган ҳадис: Пайғамбар соллоллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Ким: “ҳеч қандай илоҳ йўқ, магар Ёлғиз Оллоҳ бор, Унинг шериги йўқдир ва албатта Муҳаммад Унинг Қули ва Расулидир ва албатта Ийсо ҳам Оллоҳнинг қули ва элчиси ва Марямга ташлаган  (“бўл” деган) “калимаси” ва У тарафдан бўлган Руҳдир. Жаннат ҳам ҳақ, дўзах ҳам ҳақдир” деб гувоҳлик берса, Оллоҳ уни амали қандай бўлганига қарамай жаннатга киргизур”.

Айрим ровийлар ҳадисга қуйидаги: “Жаннатнинг саккиз дарвозасидан хоҳлаганидан (киргизур)” сўзларини зиёда қилганлар.

Арабчадан Зиёуддин МАНСУР таржимаси