Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Аллоҳ таоло наздида замон ва маконлар фазлда баробар. Бир-биридан ортиқ кам жойи йўқ. Лекин Ўзи фазилатли қилган замон ва маконлар бундан мустасно.

“Албатта, Аллоҳнинг китобида ойларнинг сони Аллоҳнинг ҳузурида осмонлару ерни ярат-ган куни ўн икки ой қилиб белгиланган. Улардан тўрттаси (уруш қилиш) ҳаром (ойлар)дир. Мана шу тўғри диндир. У (ой)ларда ўзингизга зулм қилманг” (Тавба сураси, 36-оят).

“Ва у ерда ким зулм ила янглиш йўлга бурилишни ирода қилса, унга аламли азобни тоттирурмиз” (Ҳаж сураси, 25-оят).

Олимлар ушбу икки оятни далил қилиб, муборак замон ва маконларда қилинган яхшилик ажр-савоби кўпайтириб ёзилганидек, гуноҳлар ҳам зиё-да қилиб ёзилади, дейдилар.

“Тонга қасам. (Зулҳижжа ойининг аввалги) ўн кечага қасам. Жуфт ва тоққа қасам” (Фажр сураси, 1-3 оятлар).

Оятдаги “жуфт”дан мурод, зулҳижжа ойининг ўнинчи куни, “тоқ”дан мурод эса тўққизинчи куни-дир.

Муфассирлар Аллоҳ таоло Зулҳижжа ойининг аввалги ўн куни билан қасам ичгани учун ҳам фазилатли, дейдилар.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ибодат қилинадиган бирор кун зулҳижжанинг ўн кунидан Аллоҳ таолога маҳбуб эмас. Ундаги ҳар бир куннинг рўзаси бир йилга баробардир. Ундаги ҳар бир кечада туриш қадр кечасида туришга баробардир”, дедилар (Термизий ривоят қилган).

Ибн Аббос розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади. “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ таоло наздида бирор кун ва у кунларда қилинган амал ушбу ўн кундаги амалдан афзал бўлмас. Бас, бу кунларда таҳлил ва такбирни кўпайтиринглар. Чунки, бу таҳлил, такбир ва Аллоҳнинг зикр қилиш кунларидир. Бу кунлар-да бир кунлик рўза бир йилги рўзага баробар бўлади. Бу кунларда қилинган бир амалга етти юз баробар (ажр) кўпайтириб берилади”, дедилар (Байҳақий ривоят қилган).

Зулҳижжа зикр мавсумидир. Ҳадиси шарифда ҳам бу муборак ойнинг аввалги ўн кунида зикрни кўпайтириш, айниқса, таҳлил ва такбир каби зикрларга алоҳида урғу бериш лозим.

“Маълум кунларда Аллоҳнинг исмини зикр қилсинлар” (Ҳаж сураси, 28-оят). Олимлар бу кунларда зикр қилишни мустаҳаб санайдилар. Жумҳур уламонинг наздида оятдаги “Маълум кунлар”дан мурод Зулҳижжа ойининг аввалги ўн кунидир.

Муҳаддислар Зулҳижжа ойининг аввалги ўн кунида қилинган амаллар Аллоҳ таолога бошқа ойларга қараганда маҳбуб бўлгани учун ҳам фази-латли, дейдилар.

Зулҳижжа ойининг аввалги ўн куни фазилати борасида жуда кўплаб ҳадислар келган. Китобнинг мавзуси бошқа бўлгани боис мавзуга тааллуқли ҳадисларнинг баъзиларини келтирдик холос.

Ҳадисларни чуқур ўрганиб, хулоса қилган олим-лар зулҳижжа ойининг аввалги ўн кунини турли савобли амаллар билан ўтказишни, айниқса, кун-дузларини рўза тутиб, кечаларини қоим қилишга тавсия қиладилар.

Муфтий Нуриддин домла Холиқназаровнинг

“Ҳаж буюк ибодатдир” номли китобларидан олинди.

 Шу кунларда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Жалолиддин домла Ҳамроқулов Макка шаҳрида бўлиб турган қашқадарёлик зиёратчилар билан суҳбат ўтказиб, ҳаж аҳкомлари ва ҳожилик одоблари ҳақида мавъиза қилиб берди.

 Суҳбат аввалида Қуръони карим оятлари тиловат қилиниб, ҳаж сафари муваффақиятли ўтишини тилаб, дуолар қилинди.

Файзли учрашув давомида Жалолиддин домла Макка ва Мадина шаҳарларини зиёрат қилиш улкан саодат экани, бу улуғ шаҳарларда Расул алайҳиссалом юрганлари, Ислом тарихидаги муҳим воқеалар содир бўлгани, ҳаж улуғ ибодатлиги, бундай шарафга етказаётгани учун Аллоҳ таолога шукрона келтириш, ҳар бир зиёратчи ҳожилик мақомига етишиш йўлида юксак ихлос, гўзал одоб билан ҳаракат қилиши зарурлигини алоҳида қайд этдилар.

Суҳбатлар якунида зиёратчилар ўзларини қизиқтирган саволларга жавоб олди.

ЎМИ Қашқадарё вилояти вакиллиги
Матбуот хизмати

Шу кунларда Доҳада бўлиб ўтаётган 32-Доҳа халқаро китоб кўргазмасида Қуръони Каримнинг нафис қўлёзмалари намойиш этилмоқда. Бу ҳақда IQNA нинг “Aр Рая” нашрига таяниб маълум қилди.

Ушбу кўргазмада энг кўзга кўринган Қуръон қўлёзмаларидан бири суриялик хаттот Муҳаммад Маҳир Хазерий Қуръон оятларини матога нақшлаган иши бўлди.

Бу усулни Каъба кисвасига битилган Қуръон оятларидек кўриш мумкин бўлса-да, бутун Қуръони Каримнинг бу тарзда ёзилиши мисли кўрилмаган маҳорат саналади. Ушбу Қуръонда қора бахмал матога тилла иплар билан оятлар нақшланган.

Қуръоннинг умумий оғирлиги тахминан 200 кг. ни ташкил қилади ва ҳар бир саҳифанинг ўлчамлари бир метрдан ярим метрга тенг. Ҳар бир жилдида Қуръони Каримнинг икки ярим қисми (жуз) ва ҳар бир саҳифаси 15 мисрадан иборат.

Муҳаммад Маҳир Хазерий бутун Қуръоннинг ёзиш учун ўн икки йил сарфлади.

ЎМИ ходими И.Аҳмедов тайёрлади.

Бугун, 20 июнь куни Ўзбекистон делегацияси Ҳаж ва умра ишлари вазири Тавфиқ бин Фавзон ар-Рабиа таклифига биноан Жидда шаҳрида бўлиб ўтаётган 47-анаънавий ҳаж бўйича нуфузли симпозиумда фаол қатнашмоқда. 

Ушбу делегация таркибига Ўзбекистон Республикаси Президентининг маслаҳатчиси Музаффар Комилов, Дин ишлари бўйича қўмита раиси Содиқжон Тошбоев, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг биринчи ўринбосари Ҳомиджон домла Ишматбеков ва бир қатор соҳа мутахассислари жалб этилган.

Нуфузли тадбир Қуръони карим тиловати ва Ҳаж ва умра ишлари вазирининг кириш сўзи билан очилди. Шундан сўнг, Ҳарами шариф масжиди бош имоми Абдураҳмон ас-Судайс, Саудия Арабистони Соғлиқни сақлаш вазири каби мутасаддилар ҳаж мавсумини юқори даражада ўтказиш юзасидан амалга оширилаётган лойиҳаларни тақдим этдилар. 

Куннинг иккинчи ярмида симпозиум 4 та шўъбага бўлинган ҳолда ўз фаолиятини давом эттиради. Унда хорижий делегациялар учун зиёратчиларга сифатли хизмат кўрсатишдаги янгича ёндашувлар ва инновацион лойиҳалар ҳамда Мино, Арафот ва Муздалифадаги шароитларни яхшилаш борасидаги истиқболли режалар тақдимот қилинади.

Маълумот ўрнида, ушбу симпозиум 1970 йилдан буён ҳар йили ўтказиладиган энг кўзга кўринган тадбирлардан биридир. Унда уламолар, ислом ҳуқуқшунослари, ақида олимлари зиёратчиларга оид муҳим масалаларни муҳокама қиладилар ҳамда ечимларини баён этадилар.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси 

Матбуот хизмати 

Muslim.uz