1927 йил бўлиб ўтган зилзиладан сўнг британиялик археолог Роберт Гамилтон Қуддусдаги Масжидул Ақсони сурат олган. Унда масжид томининг бузилганини кўриш мумкин. Масжид деворларига ҳам анча зарар етган. Маълум бўлишича, масжид томига ёпилган ёғочларнинг ёши  икки минг йилга тенг экан. Ёғочлар кедр ва кипарис дарахтлардан олинган. Бу ҳудудда зилзилалар доим бўлавермайди, 80-100 йиллар орасида бир-бир бўлиб қолади.

Манба:kamolon.uz

Исмлари Омир ибн Абдуллоҳ ибн ал-Жарроҳ ибн Ҳилол ибн Уҳайб ибн Заббат ибн Ҳорис ибн Фиҳр бўлиб, насаблари Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам билан Фиҳрда бирлашади. Милодий 584 йили Маккада таваллуд топган. Тириклигида жаннат башорати берилган ўн саодатманд саҳобанинг бири, яъни Ашараи Мубашшарадан. Абу Убайда розияллоҳу анҳу баланд бўйли, очиқ юзли, кўркам, гавдали, сийрак соқолли, ёноқлари бир оз бўртиб чиққан, теран фикрли, мулойим, ғоят ихлосли инсон бўлган. Ислом тарихида шижоатли, ўта жасур жангчи, буюк саркарда, одил, ҳаёли, ишончли киши сифатида танилган. Ҳижратнинг 18 (милодий 639) йили Шомда тарқалган бир касалликдан Ўрдунда вафот этган, қабри Амё қишлоғида.

Ориф АҲМЕДОВ,

Сирдарё вилояти вакиллиги ходими

ЎМИ Матбуот хизмати

Халқимизда бир урф борки, албатта, уни Ислом динида шарт қилинган жойи йўқ. Буни элимиз “тўёна” дейди. Аслида у яхши бўлган одатлардан бўлса ҳам, асорати келажакда панд бериб қўйиши мумкин. Албатта, тўёна ўғил уйлантираётган, айниқса, қиз чиқараётганларга фойдадан ҳоли эмас. Чунки харажатларнинг бир қисмини бўлса ҳам оқлайди. Никоҳ тўйлари ва бошқа ҳурсандчилик муносабати билан бирор кишиникига борилса чин дилдан қайтиб келишини кўзламаган ҳолда ҳадя бериш меҳр-оқибатни зиёда бўлишига асос бўлади.

Ҳадиси шарифлардан бирида бу ҳақда: “Бир-бирларингизга ҳадя бериб туринг, чунки у қалбга муҳаббат солади ва гиналарни кетказади”, дейилган. Демак, Пайғамбаримиз алайҳиссалом ҳадя беришни айтганлар, аммо уни қарз эмас, ҳадя деб сифатлаганлар. Бугунги кунимизда сир эмас никоҳ тўйи қиладиган оилаларга тўёна берилади, бу албатта яхши, лекин берилаётганида тўй эгаси кимдан қанча келганини қоғозга тушириб қўйиши худди узилиши шарт бўлган қарзга ўхшаб қоляпти. Гап ҳадянинг кам-кўплиги, яхши-ёмонлигида эмас. Ҳамма имконият даражасига яраша топганини беради. Ўзига тўқ одам балки саховат кўрсатиб, кўпроқ берса Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг: “Бир-бирингизга ҳадя беринглар, оқибат кучаяди” деган ҳадисларига амал қилиб ҳам бу дунёси учун, ҳам охирати учун захира тўплаган бўлади.

Бироқ тўй қилиб тўёна олган одамнинг баъзида бир ойда иккита, учта тўёналарни қандай қилиб қайтараман деб ўйга ботганини кўриш ачинарли ҳол. Чунки баъзилар берган тўёнасига умидвор бўлиб тўй бошлайди. Шундайлар борки, агар тўёна берган яқини бирор узрли сабабларга кўра тўйга келолмай қолса, берган тўёнасини миннат қилиб етти маҳаллага жар солади. Қани улфатчилик, қани дўстлик, қариндош-уруғчилик-чи? Бундан келиб чиқади-ки тўёна ҳадя эмас, балки қарздир. Шунинг учун қарз бўладиган бўлса, берилмагани маъқул эмасми? Чунки қарз ўзганинг ҳаққи. Ўзганинг ҳаққидан жуда эҳтиёт бўлишлик мўмин-мусулмон учун ўта муҳим бўлган амалдир. Тўйда ҳаммани ҳам қамраб олиш қийин. Чунки тўйга келаётганларни кети узилмайди. Энди тасаввур қилиб кўринг, агар кимнингдир тўёнасини қанчалигини билмай қолсангиз нима бўлади.

Инсон қанча умр кўришини билмайди. Худо кўрсатмасин агар тўёна қарз сифатида берилган бўлса, қарзни қайтармай ёки васият қилмасдан вафот этиб кетилса охират нима бўлади. 

М.Абдусаитов,

 Бўстонлиқ тумани “Дониёр бин Озод” жоме масжиди имом ноиби

ЎМИ Матбуот хизмати

Бугунги кунда Жанубий Кореядаги мусулмонлар сони насронийлар ва конфуцийчиларнинг  ададига жадаллик ила яқинлашиб бормоқда. Жанубий Кореяда АҚШ Терминалининг юқори майдон мудофаа тизими жорий қилгандан сўнг мамлакатга хитойлик сайёҳлар сони кескин қисқарди. Уларнинг тўлдириш учун мамлакат мусулмон сайёҳларга ўз эшигини кенгроқ очишга ҳаракат қилмоқда. 2015 йил мусулмонлар сони 33 фоизга ўсди, кейинчалик Корея сайёҳлик агентлигини аниқлашича, 2017 йил уларнинг сони 1,2 миллионга етибди. Ушбу иқтисодий имтиёзга эга бўлган мамлакат ресторанлар ва масжидлар учун сертификатлар сонини кўпайтирмоқда, Сеул туризм ташкилоти пойтахт атрофидаги ҳалол ресторанларни намойиш этадиган бир қатор видеороликларни тарғиб қилмоқда.

Робия ЖЎРАҚУЛОВА тайёрлади.

Бангладешда бўлиб ўтган йиллик Бисва Ижтема йиғилишида 130 дан ортиқ мамлакатдан икки миллондан ортиқ одам қатнашди.

Ғазипур,    Бангладеш. Дунё мусулмонларининг тўпланиши жиҳатидан ҳаждан кейин иккинчи ўринда турадиган навбатдаги йиғилишида 130дан ортиқ мамлакатдан икки миллиондан зиёд одамлар иштирок этди. Ушбу Бисва Ижтема йиғилиши ҳам ҳар йилгидек якшанба куни Бангладеш пойтахти Дакка шаҳридан 35 км. масофада жойлашган Туроқ дарёси бўйида бўлиб ўтди ва ҳар йилги одатий ибодат билан якунланди. Уч кунлик йиғилиш давомида мусулмонлар Қуръон оятларини ўқидилар ва уларни шарҳлаб имонлашдилар.

Ушбу йиғилиш мусулмонларнинг имонини ва исломий қадриятларга бўлган садоқатини мустаҳкамлаш мақсадида ўтказилади. Бисва Ижтема мусулмонларнинг ҳаждан кейинги иккинчи йирик йиғилиши ҳисобланади. У биринчи марта 1967 йил бўлиб ўтган.

ЎМИ Матбуот хизмати