www.muslimuz
Ғафлатда қолманг! Жаннатдаги уйга, ҳаж ва умра савобига эга бўлинг
ЗУҲО СЎЗИ ҚАНДАЙ МАЪНОНИ АНГЛАТАДИ?
Зуҳо сўзи – “чошгоҳ вақти” деган маънони англатади. Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: «Қасамёд этурман чошгоҳ вақти билан» (Зуҳо сураси, 1-оят).
ЗУҲО НАМОЗИ ҚАЧОН ЎҚИЛАДИ?
Бу намознинг вақти: қуёш чиққандан таҳминан ярим соат ўтиб, завол (қуёш оғишга келган вақт)га бир соат қолгунча давом этади.
ЗУҲО НАМОЗИ НЕЧА РАКАТ?
Зуҳо намози икки ракатдан ўн икки ракатгача ўқилади, энг афзали тўрт ракатдан ўқишдир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам кўпроқ тўрт ракатдан ўқиганлар.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кимки икки ракаат зуҳо намозини мунтазам ўқиса, гуноҳи денгиз кўпикларича бўлса ҳам, кечирилади”, дедилар (Имом Термизий, Имом Ибн Можа, Имом Аҳмад ривояти).
РАСУЛУЛЛОҲ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ ЗУҲО НАМОЗИНИ ҚАНДАЙ АДО ЭТАРДИЛАР?
Абу Саъид Худрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Набий саллоллоҳу алайҳи васаллам зуҳо намозини (баъзи кунлар) шундай (узлуксиз) ўқир эдиларки, биз ҳатто, энди бу намозни ҳаргиз тарк қилмайдилар, дердик. Баъзан эса шундай ўқимай ташлаб қўяр эдиларки, биз ҳатто, энди бу намозни ҳаргиз ўқимайдилар, дердик” (Имом Термизий, Имом Аҳмад ривояти).
РАСУЛУЛЛОҲ СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВА САЛЛАМ ЗУҲО НАМОЗИДА ҚАЙСИ СУРАЛАРНИ ТИЛОВАТ ҚИЛГАНЛАР?
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам зуҳо намозида “Шамс” ва “Зуҳо” сураларини ўқир эдилар.
ЗУҲО НАМОЗИНИНГ 5 ФАЗИЛАТИ
- Зуҳо намози - энг афзал садақа.
Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Ҳар бирингиз бўғин ва суяклар устида тонг оттирганингиз учун бир садақа бор. Ҳар бир тасбеҳингиз – садақа. Ҳар бир тамҳид (Алҳамдулиллаҳ) – садақа, ҳар бир таҳлил (Ла илаҳа иллаллоҳ) – садақа, ҳар бир такбир – садақа, яхшиликка буюришингиз – садақа, ёмонликдан қайтаришингиз – садақа. Энди буларнинг ҳаммаси учун икки ракат зуҳо намоз ўқишингиз кифоя қилади”, дедилар (Имом Муслим ривояти).
- Зуҳо намози - Жаннатдан уй.
“Ким икки ракат зуҳо намози ўқиса, ғофиллардан деб ёзилмайди. Ким тўрт ракат зуҳо намози ўқиса, қаноатлилардан деб ёзилади. Ким олти ракат зуҳо намози ўқиса, у ўша кун учун унга кифоя қилади. Ким саккиз ракат зуҳо намози ўқиса, Аллоҳ таоло уни обидлардан деб ёзиб қўяди. Ким ўн икки ракат зуҳо намози ўқиса, у одам учун Аллоҳ жаннатда бир уй барпо қилади”.
- Зуҳо намози – Расули акрам соллаллоҳу алайҳи васалламнинг васиятлари.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Менга Халилим соллаллоҳу алайҳи васаллам уч нарсани васият қилганлар: ҳар ойда уч кун рўза тутмоқни; икки ракат чошгоҳ–зуҳо намоз ва ухлашимдан олдин витр ўқимоғимни” (Имом Бухорий, Имом Муслим, Имом Насоий ривояти).
- Зуҳо намози – Ҳаж ва умра савобига эга бўлиш.
Муоз ибн Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бомдодни жамоат билан ўқиса, сўнгра қуёш чиққунича Аллоҳни зикр қилиб ўтирса, кейин икки ракат намоз ўқиса, унинг учун ҳаж ва умранинг ажри тўлиқ, тўлиқ, тўлиқ берилади”, дедилар (Имом Термизий ривояти).
- Зуҳо намози – бой бўлишга сабаб.
Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Наждга қўшин жўнатдилар. Улар Нажддан кўплаб ўлжаларни қўлга киритиб, тез қайтишди. Қўшин билан Наждга бормаган бир киши: “Бундан олдин оз муддат ичида катта ўлжани қўлга киритиб қайтган тўдани кўрмадик”, деди. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизларга оз муддат ичида булардан ҳам кўпроқ бойликни қўлга киритиб қайтган қавмнинг хабарини берайми? Улар бомдод намозини жамоат билан ўқиб, қуёш чиққунга қадар Аллоҳни зикр қилиб ўтирган, сўнг ортга қайтган қавм. Ана ўшалар тез ва катта ўлжа билан қайтган қавмдирлар”, дедилар.
Даврон НУРМУҲАММАД
тайёрлади
Алвидо рамазон...
Кечагина рамазон ойини интизорлик билан кутаётган эдик. Бугун эса у бизни тарк этиш арафасида.
Рамазон! Сен менга ўзимданда суюклисан, кунларинг, дақиқаларинг мен учун йиллардан афзал.
Сен ирфон ойисан, иймон ойисан, Қуръон ойисан. Қалбим сен сабаб Аллоҳга боғланади, файзинг сабаб ҳаловат топади.
Ҳар онинг ибодат, зикр ва истиғфордир. Жаннатдан сўнг, фақат сендагина замин аҳли тили ва дилини туну-кун Аллоҳнинг зикрига бағишлайди.
Сен сабаб юртимизга барака, халқимизга фароғат келади.
Аллоҳ таоло сени мақтаб Ўз Каломи Қуръони каримда шундай марҳамат қилади:
“Рамазон ойи – одамлар учун ҳидоят (манбаи) ва тўғри йўл ҳамда ажрим этувчи ҳужжатлардан иборат Қуръон нозил қилинган ойдир. (Бақара сураси, 185 от)
Оятнинг исботи ўлароқ, сен сабаб яна қанчадан қанча адашган, йўлини йўқотган, ғафлатда қолганлар ҳидоят топди, Аллоҳни таниди.
Меҳрибон Аллоҳ кунларинг давомида жаннат эшикларининг барчасини очиб, дўзаҳ эшикларини ёпди.
Шайтонлар занжирбанд этилди, фаришталар замин узра ёмғирдек ёғилди.
Илк кунингданоқ қалбларимизга кириб, 11 ой давомида гуноҳ ва масиятларимиз остига кўмиб юборганимиз иймон, меҳр-муҳаббат, силаи раҳм, шафқат каби туйғуларни яна ниш уриб, гуллашига йўл очдинг.
Дунё ташвишлари ила қалбимиз қаттиқлашиб қолган эди, бизларни ҳудди олов шамни эритгандек юмшатдинг.
Кўзларимиз ҳақни кўришдан, идрокимиз тафаккур қилишдан тўхтаёзган эди. Сен уларни яна ўз ҳоли ва хизматига қайтардинг.
Фақат ва фақат сендагина минг ойдан яхши кеча “лайлат ул қадр” бор, жоним фидо бўлсин бу кечага.
Қалбларимизга шифо берувчи таровеҳ бор.
Фақат сендагина танамаз парҳезкор, саломат ва тунлари ибодатда бўлади.
Фазлу барокатинг ила бойлар ва ўзига тўқлар ночорларга кўмак, ҳақдорларга закот ва садақалар берди. Фарзандлар ота-онасига, қариндошлар жигарларига, қўшнилар бир-бирига меҳр кўрсатди.
Энди эса сен, дилларимизни маҳзун этиб, бизларни тарк этмоқдасан. Биз эса кўзимизда ёш, ичимизда ҳузун ила ортингдан маюс қоламиз. Сендан унумли фойдаланмаган, сенда гуноҳларни тарк этмаган, сени қадрламаган ва сонияларингни бой берган бўлсак ҳолимизга вой.
Аллоҳдан ўтинчимиз қиёматда бизга шафоатчи бўлишингни насиб этсин!
Алвидо рамазон... Алвидо қалбим қуёши...
Аллоҳ таоло яна сен билан дийдорлашмоқни барчамизга насиб этсин!
Саидаброр Умаров
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгашининг 2020 йил Рамазон ҳайитини нишонлаш тўғрисидаги БАЁНОТИ
Азиз юртдошлар, Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгаши номидан Сиз азизларни меҳр-оқибат, эзгулик ва саховат айёми бўлган Рамазон ҳайити билан самимий муборакбод этамиз.
Ҳар йили бутун дунё мўмин-мусулмонлари қатори юртдошларимиз Ийдул фитрни кўтаринки кайфият, ўзгача шукуҳ, алоҳида тайёргарлик ва катта хурсандчилик ила нишонлайдилар.
Рамазон ойи давомида адо этилган ибодатлар, эзгу амаллар ва меҳр-саховат ишлари эвазига мўмин-мусулмонлар жуда катта ажр-савобларга эришадилар, инша Аллоҳ.
Рамазон ойида Аллоҳ таоло фарз қилган рўза тутилиб, диёримиз бўйлаб хатми Қуръонлар қилинди. Ёрдамга муҳтож кишилар ва кам таъминланган оилаларга хайру саховатлар қилинди.
Барчага маълумки, бугунги кунда бутун дунё бўйлаб, жумладан, юртимизда ҳам коронавирус касаллиги кенг тарқалди. Ҳозир инсоният мураккаб даврни бошидан кечирмоқда. Юртимизда эпидемиологик вазиятни жиловлаш, аҳоли саломатлигини ҳар томонлама ҳимоя қилиш учун барча чоралар кўрилмоқда. Юртимизда бу касаллик кенг тарқалишининг олдини олиш мақсадида карантин ва бир қатор чекловлар жорий этилди.
Қатъий карантин чораларини қўллаш билан мамлакатда касалликнинг қайд этилган ҳолатларига нисбатан ҳам, кунлик янги ҳолатлар ҳам паст даражада сақланиб турибди. Юртимиз ушбу офатдан ортиқча талафотларсиз чиқишга эришмоқда ва вазият барқарорлашгани сари карантин чоралари секин-аста юмшатилмоқда. Лекин, бутун дунёнинг кўплаб мамлакатларида янги турдаги коронавирус пандемияси билан боғлиқ вазият кескинлигича қолмоқда.
Баён этилганлардан келиб чиқиб, 2020 йилги Рамазон ҳайити (Ийдул фитр) намозини пандемия даврида жамоат бўлиб ўқиш имконияти мавжуд эмаслиги, мўмин-мусулмонларнинг зиммасидан ушбу ибодатни соқит қилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгашининг коронавирус инфекцияси тарқалишининг олдини олиш бўйича фатвоси ва Рамазон ойини ўтказиш ҳақидаги баёнотида қайд этилганидек, эпидемиологик вазиятни инобатга олган ҳолда жума намози ўрнига уйда пешин намозини, беш вақт намоз ва Рамазон ойидаги таровиҳ намозини уйда ўқиш ҳақидаги тавсиялар айни Рамазон ҳайити намозига ҳам тегишлидир.
Рамазон ҳайити кунлари эпидемик ҳолат мавжудлиги ва одамларнинг ҳаётига хавф сақланиб қолиши сабабли жума ва бошқа намозлар каби Ийд намозини ҳам жамоат бўлиб ўқишнинг иложи бўлмайди.
Бундай вазиятда қуйидаги оят, ҳадис ва шаръий қоидаларда кўрсатилган тавсияларга амал қилишга буюрилади. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай хитоб қилади:
وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
яъни: “Ўзингизни ҳалокатга дучор қилманг” (Бақара сураси, 195-оят).
Абу Саъид Худурий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Ҳазрати Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам:
لا ضرر ولا ضرار
яъни: “Зарар бериш ва зарар кўриш ҳам йўқ” деганлар.
Мўътабар фиқҳий китобларимизда:
درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
яъни: “Зарарни даф қилиш фойдани жалб қилишдан олдинга қўйилади”, деган қоида бор.
Юқоридаги баён этилганлардан келиб чиқиб, шариат инсонга зарар етиш эҳтимоли кучайган пайтда ибодатларни енгил тарзда бажаришга рухсат беради ёки бутунлай зиммадан соқит қилади. Ийд намози вожиб амал бўлгани боис бугунгидай узрли ҳолатларда ҳайит намози адо этиш соқит бўлади.
Мавжуд вазият тақозосидан келиб чиқиб, Рамазон ҳайити намози адо қилинмаса ҳам байрам кайфиятини сақлаб қолиш учун Ҳазрати Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг бир суннатларини ҳаётга жорий этиш мақсадга мувофиқдир. Абу Саъид разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
لَا يُصَلِّي قَبْلَ اَلْعِيدِ شَيْئًا, فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
яъни: “Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам Ийд намозидан аввал нафл намоз ўқимасдилар. Қачон уйларига қайтсалар икки ракат намоз ўқирдилар” (Имом Ибн Можа ривояти).
Ҳанафий мазҳабининг мўътабар фиқҳий манбаларидан бири бўлмиш “Мажмаъул анҳур” китобида шундай дейилади:
اعْلَمْ أَنَّ صَلَاةَ الْعِيدِ قَائِمَةٌ مَقَامَ الضُّحَى فَإِذَا فَاتَتْ بِعُذْرٍ يُسْتَحَبُّ
أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَهُوَ أَفْضَلُ
яъни: “Маълум бўлсинки, ҳайит намози Зуҳо (чошгоҳ) намозининг ўрнига қўйилган. Қачонки, ҳайит намози бирор узр сабабли ўқилмай қолса, икки ёки тўрт ракат нафл намоз ўқиш мустаҳаб бўлади. Тўрт ракат ўқиган афзал”.
Баён этилган шаръий далил ва ҳужжатлардан келиб чиқиб, Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгаши карантин шаротида Рамазон ҳайитини нишонлаш бўйича қуйидаги тавсияларни тақдим этади:
- Ўзбекистон мусулмонлари идораси Уламолар Кенгаши фатвоси асосида масжидларда карантин даврида вақтинча жамоат намозлари тўхтатилганини инобатга олган ҳолда Рамазон ҳайити (Ийдул фитр) намозини ўқиш ҳам мўмин-мусулмонларнинг зиммасидан соқит бўлади. Юртдошларимизга ҳайит куни қуёш терак бўйи кўтарилгандан кейин ўз хонадонларида тўрт ракатли нафл намози ўқишлари тавсия этилади.
- Уламолар ва имом-хатиблар томонидан бугунги вақтинчалик қийинчиликларга қарамасдан, Рамазон ҳайити ҳар доимгидек хонадонларимизга, дилларимизга қувонч, юртимизга файзу барака кириши, бир-биримизга бўлган меҳр-оқибатимизни янада зиёда бўлишига сабаб экани тўғрисида, оммавий ахборот воситалари, теле, радиоканаллар, босма ва электрон нашрларда кенг кўламли тарғибот ишлари амалга оширилсин.
- Ҳайит арафасида ва байрам кунлари ёши улуғ кексаларимиз ва беморлар ҳолидан хабар олиш ҳамда ҳайит билан табриклаш ва бошқа миллий урф-одатларимиз билан боғлиқ анъаналаримизни карантин талабларидан келиб чиққан ҳолда амалга ошириш тавсия этилсин.
- Қорақалпоғистон Республикаси, Тошкенг шаҳри ва вилоятларнинг марказларида “Рамазон ҳайити – хайру саховат айёми”, “Рамазон ҳайити – хурсандчилик мавсуми”, “Ийдул фитр – катта шодиёна” мазмунидаги ёзувлар пешлавҳалари жойлаштирилсин.
- 2020 йил 24 май куни Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Рамазон ҳайити табриги юртимиз аҳлига етказилсин. Ушбу табрикдан сўнг энг табаррук уламолар томонидан Рамазон ҳайити фазилатлари тўғрисида телевидения орқали интервьюлар тизимли равишда давом эттирилсин.
- Рамазон ҳайити арафасида аҳолининг ёрдамга муҳтож қатламларини қўллаб-қувватлаш мақсадида, ҳомийларни жалб этган ҳолда “Саховат ва кўмак” умумхалқ ҳаракати кенг қамровли амалга оширилсин.
- Рамазон ҳайити арафасида барча телеканаллар орқали эфирга узатилиши режалаштирилган кўрсатувлар Медиа-режаси асосида Қорақалпоғистон Республикаси қозиёти қозиси, Тошкент шаҳар ва вилоятлар бош имом-хатиблари ҳамда халқимиз орасида обрўли диний уламоларимиз томонидан ташкил қилинсин ва кенг ёритилсин.
- Қорақалпоғистон Республикаси қозиёти қозиси, Тошкент шаҳар ва вилоятлар бош имом-хатиблари томонидан ижтимоий тармоқлар орқали, “Рамазон ҳайити муборак бўлсин!” мавзусидаги маърузаларни Рамазон ҳайити куни онлайн тарзда бериб бориш ташкил этилсин.
Азиз юртдошлар, Аллоҳнинг раҳмати ва баракоти ёғилиб турган ушбу дамда, қалбимиз юмшаб, ихлосимиз ортиб турган лаҳзаларда дуо қилайлик. Халқимизни, жонажон Ватанимизни офату кулфатлардан, балою қазолардан Ўзи сақлаб, ҳаётимизни бундан-да фаровон қилсин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Уламолар Кенгаши,
2020 йил 21 май, Тошкент шаҳри
Ойлар султони – Рамазон (Танловга)
Бисмилла ҳир Роҳманир Роҳийм.
Бандаларига тоат ва шифони мужассам этган амал - рўза тутишни фарз қилган Аллоҳ таолога беадад ҳамду санолар бўлсин. Рамазон ойининг буюк фазлини умматларига етказиб, муборак ҳаётларида ибрат кўрсатган Пайғамбаримиз Муҳаммад Мустафога чексиз дуруду салавотлар бўлсин.
Ассалому алайкум вароҳматуллоҳи вабарокатуҳ! Азиз диндошим, авваламбор, Сизни Аллоҳ таолонинг чексиз раҳмати ёғилиб турган ушбу фазли улуғ ой билан чин қалбдан муборакбод этмоқчиман. Сизу бизнинг аввалгию келгуси, кабираю сағира гуноҳларимизни авфу мағфират этишини Раҳмон ва Ғаффор зотдан сўраб қоламиз.
Аллоҳ таоло «Бақара» сурасида марҳамат қилади: «Эй иймон келтирганлар! Сизлардан аввалгиларга фарз қилинганидек, сизларга ҳам рўза фарз қилинди. Шоядки, тақво қилсангиз» (183 оят).
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Рамазон ойи, муборак ой келди. Аллоҳ азза ва жалла сизларга бу ойда рўза тутишни фарз қилди. Бу ойда жаннат эшиклари очилади, дўзах эшиклари ёпилади, шайтонлар кишанланади. Унда минг ойдан яхши бир кеча бор. Ким унинг яхшиликларидан маҳрум бўлса, (барча яхшиликлардан) маҳрум бўлибди», дедилар. (Аҳмад ва Насоий ривояти)
Аллоҳга беҳад шукрлар бўлсинки, бизга Исломнинг беш устунларидан бири, ўзида ибодат, шифо ва кўплаб ажрларни жамлаган амал - рўза тутишни фарз қилди. Инсонларга Аллоҳ томонидан фарз қилинган, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан тавсия этилган амалларнинг ҳар бири мўъжиза бўлиб, инсоннинг ўз фойдасига хизмат қилади. Рўза ҳам шу амаллардандир.
Албатта, Раззоқ зотнинг бу неъматининг чексиз фойдаларини бир мақолага сиғдириш имконсиз. Шундай бўлса-да, улардан баъзиларини санаб ўтсак. Аввало, рўза тутган мўмин субҳдан то кун ботгунча ейиш-ичишдан, ҳузурли ишлардан тийилишни ният қилар экан, бу амалини фақат Роббисининг розилиги учун адо этаётганини ҳис этади. Зеро, мўмин учун ҳаётдаги энг олий мақсад – Аллоҳ розилигидир. Очлик ва ташналик, турфа ноз-неъматларни татиб кўришдан ўзини тийиши билан эса иймони янада мустаҳкамланади. Тўғри йўлдалигини яна бир бор ҳис этиб, қалби таскин топади. Расулуллоҳ солаллоҳу алайҳи васаллам таълим берган ўгитларига амал қилиб, ўзини турли ноқобил ишлардан, адоват, ҳақорат, ғийбат, риё, ҳасад каби иллатлардан асраб, аҳлоқида ҳам ижобий ўзгаришлар юз беради. У зотнинг «Рўза тутинг, саломат бўласизлар» деган ҳадисларини ўн беш аср ўтиб, замонавий илм-фан ҳам тасдиқлаётгани ҳеч кимга сир эмас.
Рўзанинг иммунитетни ошириши, семизликка қарши монеълик пайдо қилиши, буйракда тошлар йиғилишидан сақлаши, тўқималарда тўпланиб қоладиган турли зарарли моддаларни тозалашга ёрдам бериши каби фойдалари ўз исботини топган. Шунингдек, турли касалликларни даволашда рўза тутиш яхши самара бераётганини табобат олимлари таъкидламоқдалар. Ҳам жисмоний, ҳам руҳий саломатликка элтувчи бу неъмат учун ҳар қанча шукр қилсак оздир.
«Лекин одамларнинг кўплари билмаслар». Афсуски, кўпчилик ўзини мусулмон атайдиган инсонлар рўзанинг фарзлигини, унинг моҳиятини, фойдаларию ажрларини тўлиқ англамай, унга эътиборсизлик билан шунчаки, оддий бир диний амалдек қарамоқдалар. Бир неча соатлик очлик ва чанқоқликдан қочиб, абадий дунёда берилажак буюк мукофотлардан маҳрум бўлаётганларини сезмаяптилар. Ахир, Аллоҳ таоло ҳадиси қудсийда: «Рўза дўзахдан қалқондир. Рўза Мен учундир ва унинг мукофотини Ўзим берурман. Зеро, рўзадор мени деб ейишдан, ичишдан, нафсоний истакларидан воз кечади. Рўзадор оғзининг ҳиди Аллоҳ учун мушк ҳидидан ҳам ёқимлироқдир», деб марҳамат қилган (Бағавий ва Табароний ривояти).
Рўза тутиш фарз бўлган Рамазон ойининг фазилатлари ҳақида Сарвари олам соллаллоҳу алайҳи васалламдан кўплаб ҳадислар бор. Ҳадисларда Рамазон ойи муборак ой эканлиги, унда минг ойдан яхшироқ бир кеча борлиги, бу ойни кундузлари соим, кечалари қоим бўлиб ўтказган мўминнинг онасидан туғилгандек бегуноҳ бўлиши, Жаннатда «Раййон» номли эшик бор бўлиб, у фақат рўзадорлар учун очилиб, рўзадорлар кириб бўлгач ёпилиши каби хушхабарлар келади.
Рамазон ойи рўзасининг фазли тўғрисида мўмина-муслималар учун ҳам башоратлар бор:
Абдурраҳмон ибн Авф розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: «Аёл киши беш вақт намозини ўқиса, бир ой (Рамазон) рўзасини тутса, фаржини сақласа ва эрига итоат қилса, унга: «Жаннатнинг қайси эшигидан хоҳласанг, киравер», дейилади» (Аҳмад ривояти).
Баъзи ривоятларда эса бир яхшиликнинг савоби ўн мислидан етти юз баробаргача кўпайтириб берилиши айтилади. Бу хушхабарлардан маълум бўладики, Рамазон ойи раҳмат, мағфират ва чексиз имкониятлар ойи ҳам экан. Икки дунё саодатига эришиш, охиратга заҳира йиғиш учун сарҳадсиз имкон берилар экан.
Айни дамда юртимизга ва бутун ер юзига Аллоҳнинг синови келиб, инсонларнинг уйда қолиши ўзи учун, бутун жамият учун афзал бўлиб турганини ҳисобга олсак, бу йилги Рамазон ойида Аллоҳ таоло аввалгиларидан-да кўп имкониятлар бераётганини ҳис этишимиз мумкин. Нафл намозлар, ҳатми Қуръонлар, зикр ва дуоларни кўпайтиришнинг айни фурсати. Айниқса, ҳозирги синовли бир пайтда эҳтиёжманд оилаларнинг ҳам ортиши табиий ҳол.
Сўнгги йилларда авж олган, асосан ўзига тўқлар учун ёзиладиган ифторлик дастурхонларидан кўра ҳақиқий муҳтож оилаларга бериладиган кўмак айни муддаодир. Мискинларга таом беришга, етимларнинг бошини силашга кўплаб оят ва ҳадисларда тарғиб этилгани бундай ҳайрия ишларининг ҳар бир мусулмон учун ўз имконияти даражасида бажариши лозим бўлган амаллардан эканини билдиради.
Шундай экан барчамиз Роббимиз берган имкониятлардан унумли фойдаланиб, кўплаб ажрларга сабаб бўлувчи амалларни Аллоҳ таолонинг розилигини истаб, имкон борича кўпроқ қилишга уринишимиз, синовли кунларда оиламиз, яқинларимиз, юртдошларимизга маънавий ва моддий ёрдам беришга шошилишимиз зарур. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар: «Мўмин(лар) бир киши кабидирлар. Агар унинг боши оғриса, унинг ҳамма ери оғрийди. Агар унинг кўзи оғриса, унинг ҳамма ери оғрийди» (Муслим ва Аҳмад ривояти).
Аллоҳ таоло ушбу Рамазон ойини барчамиз учун хайр, раҳмат ва мағфират ойи бўлишини, синовли кунлардан чиройли сабр билан ўтиб, ҳотиржам ҳаётимизга қайтишимизни насиб айласин. Бу ойда Аллоҳнинг розилиги йўлида қиладиган эзгу амалларимизнинг ажрини Ўзининг марҳамати ила кўпайтириб берсин. Аллоҳим барчамизга икки дунё яхшилигини, Ўзи рози бўладиган бандаларидан бўлишимизни, Охиратда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳамд байроқлари остида тўпланиб, Жаннатга Раййон номли дарвозадан киришимизни насиб қилсин.
Омин! Аллоҳумма солли ва саллим ва баарик ала Муҳаммад ва ала алиҳи ва асҳабиҳи ажмаъийн!
Дилором Юсупова
Рамазон, 1441.__
Муфтий ҳазратлари Андижондаги "Девонабой" масжидига ташриф қилдилар
Жорий йилнинг 21-май куни Дин ишлари бўйича қўмита раиси Абдуғофур Аҳмедов ва Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари Андижон вилоятига ташриф буюрдилар.
Меҳмонларнинг ташрифи, дастлаб вилоят бош имом-хатиби Мирзамақсуд домла Алимов ҳамроҳлигида Андижон шаҳридаги "Девонабой" жоме масжидида бўлдилар.
Ҳаммаларимизга маълумки Андижон шаҳридаги “Девонабой” жоме масжидида намозхонлар учун қулай шарт-шароитлар яратиш мақсадида қарийб икки йилдан буён қурилиш ишлари жадал суратларда амалга оширилмоқда. “Девонайбой” жоме масжидида қурилиш ишлари якунланса ўн олти мингга яқин намозхонни ўз ичига олган хонақоҳ ва унинг ёрдамчи хоналари намозхонлар ихтиёрига топширилади. Шу сабабдан ҳам муфтий ҳазратларининг Андижон вилоятига ташрифи доирасида “Девонабой” жоме масжидида олиб борилаётган қурилиш ишлари билан яқиндан танишишлик, намозхонлар учун яратилинаётган шароитларни кўздан кечиришлик мақсадида амалга оширилди. Ташриф жараёнида муфтий ҳазратлари масжид фаолияти билан, қурилиш жараёнлари билан яқиндан танишиб, ўзининг бир қатор маслаҳат ва кўрсатмаларини бериб ўтдилар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати