Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам аёл ўз эрига мутлақо итоат қилиши шарт эканини уқдирганлар.
Баъзи инсонлар «Ё, Расулуллоҳ, рухсат беринг, сизга сажда қилайлик», – деганларида: «Ислом динида бир кишининг иккинчи кишига сажда қилиши мутлақо мумкин эмас. Исломда бундай нарса йўқ!», – деганлар.
Аммо исломиятдан олдин ўтган халқларда одамлар бир-бирига сиғиниш, чўқиниш учун эмас, ҳурмат эҳтиром маъносида сажда қилишарди. Масалан, фарзанд отасига сажда қиларди. Жумладан, Юсуф алайҳиссаломнинг ота-она ва ака-укаларини Мисрга келтиришганда, ҳурмат юзасидан ва ака-укалари узр сўраш мақсадида баравар сажда қилишган эди...
« – Исломда инсонга сажда қилиш йўқ, агар бўлганида, аёлларнинг эрларига сажда қилишларини буюрган бўлардим», – деган ҳадиснинг маъносидан ҳам аёл киши эрига бутунлай итоат қилиши лозимлиги англашилади...
Эри қай пайтда аёлини ёнига чақирса, аёл албатта итоат қилиши ва ҳар қандай ишни тўхтатиб, эрининг ёнига бориши шарт. Шунингдек, эркакнинг ҳам аёлига нисбатан масъулияти борлигини айтганлар. Бу нарса аёлларнинг қадр-қиммати топталган, эркакларники ниҳоятда баланд бўлган ўша пайтда адолатли бир қонун эди...
Жумладан, аёл кишининг еб-ичиши, кийиниши ва уй-жой билан таъминланиши учун эркак масъул, бу эркакнинг зиммасида... Оилани моддий жиҳатдан таъминлаш эркакнинг вазифаси... Ҳатто бирор сабабдан аёл боласини эмизишни хоҳламаса, эмизадиган энага топиб, боласини улғайтириш ҳам эркакнинг бурчи, вазифаси...
Ислом дини оилада мана шундай бир мувозанатни қарор топтиради... Эр-хотиннинг бир-бирига нисбатан вазифаларини белгилаб берган. Эркак куч-қувватли деб, аёлни эркак тарафидан эздирмайди; эркакка ортиқча юк юклаб, аёлни ахлоқсиз ва беор бўлишига ҳам йўл қўймайди...
Бугунги жамиятларда ҳам шундай ҳолатларни кузатамиз. Масалан, мана шу Олмонияда аёллар ўта ахлоқсиз, беҳаё бўлиб кетишган деб ҳисоблайман. Яъни, ўзларини эркаклар билан тенг ҳуқуқли деб билишади... Ислом динида бундай эмас, оилада эркак ва аёлнинг ўз ўрнини мувозанат ва адолат билан белгилаб берган...
"Ислом ва ахлоқ" китобидан олинди
