Бу динда ҳаргиз қийинчилик йўқ

 Дафн кунидан бошлаб узоғи билан уч кунга қадар аза (мотам) тутишга шариатимиз рухсат беради. “Фатавои Оламгирия”да (1671 бет) бундай дейилган:

“Шу уч кун мобайнида маййит чиққан хонадонда овқат қилинмайди. Таъзия билдиришга келган одамларга дастурхон солинмайди, зиёфат берилмайди. Мусибат етган хонадон аҳли қайғули бир ҳолда турганда улар учун меҳмонларга қараш, уларга ош-нон тортиш мусибат устига мусибатдир”.

Баъзи ҳудудларда ҳар пайшанба ёки якшанба куни, 7, 40, 52, 100, йили каби маросимларда жонлиқ сўйилиши, пул ва матолар тарқатилиши катта харажатлар эвазига ўтказилади. Узоқ вақт хаста боққан оила, қарздор ва айниқса балоғатга етмаган фарзандлари бўлган муҳтож оилалар учун бундай маросимларни ўтказиш мусибат устига мусибатдир.

Кир ювди, қорёғди, лайлак келди, ток, мош, қовоқ, ширгуруч, туршак, қовун ва гул каби одатлар аёллар иштирокида йиғи-сиғи билан ўтказиладиган маросимлардир. Бу маросимлар хурофий одатлар бўлиб, аёлларнинг дод солиб йиғлашлари маййитга заррача фойда етказмайди, балки уни Аллоҳ олдида ҳижолатга қўяди.

Афсуски шариатимизда келтирилмаган мана шундай маросимларни ўтказаман деб, қарзга ботиб, тушкунликка тушиб қолганлар ҳам учрамоқда.

Мунира АБУБАКИРОВА,

Ўзбекистон мусулмонлари идораси

Хотин-қизлар масалалари бўйича бўлим етакчи мутахассиси.