muslim.uz

muslim.uz

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Одатда одам куни бўйи ишхонада бўлиб, фақат кечки пайтдагина уйга қайтади. Табиийки, одам бир оз бўлса-да ўзида толиқиш сезади. Кечки овқат тановулидан кейин беихтиёр кўзга ширин уйқу келади. Қиш кунлари, ҳамманинг уйида ҳам етарли шароит йўқ. Совуқда таҳоратни янгилашга эриниб, ўз-ўзига: “Тун узун бўлса, бир ухлаб туриб кейин хуфтонни ўқирман” – дейди-да, таппа ўрнига ётади. Бу кўпчиликда учрайдиган ҳолат. Бир оз мизғиб, кейин хуфтонни ўқирман деб тўшакка ётасиз-у, кўзингизни очганда эса аллақачон бомдод намозининг вақти кирган бўлади. Хуфтонни бой берган бўласиз…

Фуқаҳоларимиз мана шу ҳолат юзасидан ҳам ўз фиқҳий қарашларини баён қилиб ўтганлар. Имом Таҳовий раҳматуллоҳи алайҳ “Мухтасару ихтилаф ил-улама” асарида шундай ёзади:

«Имом Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ Исмоил ибн Абдулмаликдан, у Мужоҳиддан ривоят қилади:

«Хуфтондан олдин ухлаб, кейин уйғониб жамоат билан хуфтон ўқигандан кўра, уйқудан олдин ўзим якка ўқиб сўнг ухлаганим афзалдир!»

Имом Муҳаммад ибн Ҳасан Шайбоний раҳматуллоҳи алайҳ: «Биз шу қавлни оламиз. Хуфтондан олдинги уйқу макруҳдир. Бу масалада хилоф борлигини билмайман, деган» («Китоб ул-асор»).

Имом Молик ибн Анас раҳматуллоҳи алайҳ ҳам хуфтондан аввал ухлашни, ундан кейин гаплашишни макруҳ деб биламан, деганлар.

Имом Суфён Саврий ҳам хуфтондан олдинги уйқу менга ёқмайди, деган.

Халифа Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу хуфтон ўқимасдан ухлаганлар ҳақида:

«Аллоҳ кўзига уйқу бермасин», деб дуо қилган эканлар.

Имом Лайс ибн Саъд раҳимаҳуллоҳ ҳазрати Умарнинг шу сўзига изоҳ бериб: «Бу туннинг учдан биридан кейин ҳам хуфтон ўқимасдан ғафлат босиб ухлаганларга тегишли», деганлар.

Саййёр ибн Саламанинг Абу Барзадан ривоятига кўра, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хуфтондан олдин ва хуфтондан кейин гаплашишни хушламас эканлар. Ва яна, хуфтон намозини туннинг биринчи учдан бирига суриб ўқир эканлар.

Баъзи ривоятларда Али розияллоҳу анҳу хуфтондан олдин бир оз ухлаб олишни яхши кўрардилар, деган гап бор.

Абдуллоҳ ибн Умар ҳам хуфтондан олдин ухлашга ётар, аммо бир одамни хуфтон вақти чиқишидан олдин уйғотиб қўйишга тайинлаб қўйиб кейин ухлар эканлар.

Имом Таҳовий раҳимаҳуллоҳ айтадиларки, хуфтон вақти киришидан олдин ухлаш макруҳ, вақти киргач эса мубоҳ. (Имом Таҳовий. Мухтасару ихтилаф ил-улама).

Хулоса шуки, тунда уйғониб хуфтонни ўқий олишига кўзи етган одам хуфтондан олдин ухлаши жоиз. Аммо бир ётишда тонг оттирадиган уйқучиларга эса хуфтонни ўқимасдан ухлаши мутлақо жоиз эмас.

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бир ҳадисларида ўз вақтида ўқилган намозни энг яхши амаллар сирасида санаб ўтганлар. Шунга кўра, намозни вақтидан ўтказиб ўқиш оғир гуноҳлар қаторидан жой олади. Қуръони каримда эса намозига бепарво бўлганларга вайл бўлсин, деган оят бор. Аллоҳ таоло ҳар намозимизни ўз вақтида тўла-тўкис адо этишни насиб этсин!

 

Ботиржон қори,

Элмурод Қўзиев,

Андижон тумани, 

«Холдорбой Ҳожи» жоме масжид имом-хатиби

Манба: http://islom.uz

Ҳозирги кунда интернетдаги турли ижтимоий тармоқларда кўплаб кишилар шахсий ҳаётларига оид расмларни мунтазам қўйиб борадилар. Ана шундай инсонларга мурожаат қилиб айтмоқчимиз:

- Кўрдик, анвойи таомлар ебсиз. Уларнинг суратини саҳифангизга жойлабсиз. Қанча инсонлар бир бурда нонга зор.

- Уйингиз ҳашаматли экан. Қанча инсонларнинг ўз уйи йўқ, қанчаси эса ижара ҳақини тўлолмаяпти.

- Фарзандларингиз бор ва бир-биридан ширин экан. Қанча инсонлар тирноққа зор.

- Оилангиз тинч-тотув экан. Қанчалаб оилаларда хотиржамлик йўқ.

- Оилангиз ва дўстларингиз билан дам олгани Дубайга, Туркияга, Чимёнга борибсиз. Қанча инсонлар етишмовчилик, муаммо ва қарзлари кўплигидан ўз уйида кўзига уйқу келмайди.

- Яхши даромадли ишингиз бор экан. Қанча одамлар меҳнатга, ишга зор.

- Сўнгги русумда машинангиз бор экан. Шундай инсонлар борки, автобус, таксига кетадиган пулни тежаш учун совуқ кунларда ҳам велосипедда юради.

Дўстим ва синглим! Кўз тегишидан қўрқинг! Зеро, Имом Бухорий раҳимаҳуллоҳ ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам “Кўз тегиши ҳақдир” деганлар. Агар кўз тегишидан қўрқмасангиз, ҳеч бўлмаса, уй, фарзанд ва моддий имконият жиҳатидан сиздан ночорроқ бўлган инсонларнинг қалбларини, туйғуларини ҳисобга олинг! Сизнинг расмларингизни кўрганда қандай аҳволга тушишларини кўз олдингизга келтиринг!

Ҳамма нарсангизни селфи қилиб, тармоққа жойлайверманг!

 

Нозимжон Иминжонов тайёрлади

ЎМИ Матбуот хизмати

dimanche, 03 mars 2019 00:00

Якшанба мутолааси

ЎМИ Матбуот хизмати

Бухоро вилояти Бухоро шаҳрида 300 нафардан зиёд эшитиш ва гапириш қобилияти чекланганлар орасида диний муҳитни соғломлаштириш мақсадида “Сиз бизга кераксиз!” мавзусида маърифий суҳбат ташкил этилди.

Ушбу тадбирда барча маърузалар сурдо тилига таржима қилинган ҳолда олиб борилди. Тадбирда "Вақф" хайрия жамоат фонди бошқарув раисининг ўринбосари, Бухоро вилояти ҳокими ўринбосари, вилоят бош имом-хатиби, Ўзбекистон мусулмонлари идораси мутахассиси, туманлар бош имом-хатиблари ва отинойилар иштирок этди.

Маърузачилар томонидан имконияти чекланганларга ҳар томонлама кўмаклашиш ва муаммоларини ечишда яқиндан ёрдам бериш алоҳида таъкидланди.

Тадбир давомида эшитиш ва сўзлаш билан боғлиқ ногиронлиги бўлган шахсларга сўз берилди. Улар имконияти чекланган кишилар орасида бундай тадбирларни ўтказиш аввало, Ислом дини ҳақида етарли маълумотларни беришини таъкидлашди.

Тадбир қатнашчиларига “Вақф” хайрия жамоат фонди томонидан 12 446 000 сўмлик совғалар топширилди.


Мазкур диний-маърифий тадбир кўпчиликда катта таассурот қолдирди. Хусусан эшитиш ва гапириш қобилияти чекланган шахслар кўрсатилган бундай эҳтиром ва эътибордан миннатдор бўлдилар.
Тадбирдан сўнг 6 нафар ногиронлиги бўлган хонадонларга ташриф буюрилиб, яхши сўз ва совғалар бериш орқалари уларнинг кўнгли кўтарилди.

"Вақф" хайрия жамоат фонди Матбуот хизмати

Top