muslim.uz
Мисрдаги “Ал-Азҳар овози” газетасида Имом Бухорий маркази ҳақида мақола эълон қилинди
Миср Араб Республикасидаги Ал-Азҳар университети “Ал-Азҳар овози” газетасининг 2021 йил 13 октябрдаги сонида “Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази - илмий меросни асрашнинг бардавом стратегияси” номли мақола эълон қилинди.
Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази директори ўринбосари Отабек Муҳаммадиев муаллифлигида чоп этилган ушбу мақолада буюк ватандошимиз, ҳадис илмининг султони Имом Бухорий ҳамда юртимиздан етишиб чиққан улуғ мутафаккир ва алломаларнинг бой мероси, уларнинг жаҳон цивилизацияси, илм-фан тараққиёти ривожига қўшган бебаҳо ҳиссасини чуқур тадқиқ этиш ва кенг тарғиб қилиш, шунингдек, халқаро миқёсдаги маънавий-маърифий мулоқот ва ҳамкорликни кучайтириш мақсадида Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузурида ташкил этилган Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази фаолияти ҳақида сўз юритилган.
Хусусан, марказ илмий ходимлар томонидан томонидан қисқа вақт ичида 56 та китоб ва рисола, илмий журнал ва тўпламларда 482 та мақола чоп этилгани, республика ва халқаро миқиёсда ўтказилган конференция ва симпозиумларда 331 та маъруза ўқилгани қайд этилган.
“Хорижий мамалакатлар фондларида сақланаётган 1168 та қўлёзма ва тош босма асарларнинг электрон нусхалари жамланди. Мисрдан 130 мингдан ортиқ ноёб қўлёзмаларнинг электрон нусхалари олинди. “Ал-Фурқон” фондидан қўлёзмаларга оид 117 та католог олиб келинди. Марказда сақланаётган 553 та асарнинг каталоги тайёрланди”, дейилади мақолада.
ЎзА хабарига кўра, ислом оламининг нуфузли нашрларидан бири ҳисобланган “Ал-Азҳар овози” газетаси ҳафтанинг чоршанба куни Миср Араб Республикаси Бош имоми, “Ал-Азҳар” диний мажмуаси раҳбари, доктор Шайх Аҳмад Муҳаммад Тоййиб ҳомийлигида чоп этилади.
Нашрга Мисрнинг собиқ Бош имоми, марҳум Муҳаммад Саййид Тантовий томонидан асос солинган. Газетанинг илк сони 1999 йилнинг октябрь ойида босмадан чиққан.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Динда саволим бор: Эгизакларга Фотима ва Зуҳра, Ҳасан ва Ҳусан деб исм қўйишга кўрсатма бор-ми?
— Эгизакларга Фотима ва Зуҳра, Ҳасан ва Ҳусан деб исм қўйиш одати бор. Шу исмларни қўйишга шариатимизда бирор кўрсатма бор-ми?
— Эгизакларга бошқа маъноли исмларни ҳам қўйиш мумкин. Қолаверса, Ҳасан ва Ҳусайн розияллоҳу анҳумо эгизак бўлишмаган. Ораларида деярли бир ёш фарқ бўлган.
Муҳаммад Айюб ҲОМИДОВ
“Ислом цивилизацияси марказига кирган одам у ердан ўзгариб чиқиши керак” – Шавкат Мирзиёев
Шавкат Мирзиёев бугун Тошкент шаҳар сайловчилари билан учрашув давомида Ислом цивилизацияси марказининг аҳамияти ҳақида гапирди.
“Азалдан Тошкент шаҳри миллий давлатчилигимизнинг юксак тараққий этган марказларидан бири бўлган, десак айни ҳақиқат бўлади. Қарийб уч минг йиллик Шоштепа, 2200 йиллик тарихга эга Мингўрик ёдгорликларидан топилган ноёб экспонатлар ҳам шундан далолат беради.
Абу Райҳон Беруний, Маҳмуд Кошғарий сингари улуғ мутафаккирлар асарларида Шош, яъни Тошкент эли мард, жасур, ўз юрти ҳимоясига ҳамиша тайёр, қўли очиқ ва сахий инсонлар сифатида таърифланган.
Бу заминда таваллуд топган, Шоший, Тошкандий тахаллуслари билан фаолият кўрсатиб, бебаҳо асарлар яратган юзлаб улуғ зотлар дунёвий ва диний илмлар бўйича ўз замонасининг тенгсиз олимлари ҳисобланган.
Сузук ота мақбараси каби муҳташам мажмуалар бунёд этаётганимиз, Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказини қураётганимиздан барчангиз яхши хабардорсиз. Мен бежиз бу жойдан пулни аямаяпман. Ислом цивилизацияси марказига кириб чиққан одам ўзгариб чиқиши керак. Масалан, Беруний тарихини ўрганмоқчи бўлган инсон буюк олим тилидан сўзланган овозни эшитади.
Ғалаба боғини ҳам бежизга барпо қилмадик. Бу ҳам бизнинг тарихимиз, қанча қанча юртдошларимиз жанг майдонларидан қолиб кетишди, фронт ортида меҳнат қилишди. Буни унутиб бўлмайди”, – деди давлатимиз раҳбари.
azon.uz
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг кўзлари намланган ҳолатлар (1-қисм)
Улан-Удэда ислом маркази қурилади
Улан-Удэдаги мусулмонлар жамоаси жомеъ масжиди ҳузурида маданий-маърифий марказ қуриш ва унинг ҳудудини кенгайтириш ниятида. Бурятия пойтахтидаги масжид 2010 йилда очилган бўлиб, у хусусий эҳсонлар ҳисобига қурилган ва энди ибодат қилишни истаган ҳар бир кишини сиғдирмай қолди.
"Илгари 200 нафарга яқин одам намозга келган. Энди масжид барча намозхонларни сиғдирмайди. Кўчада кўпчилик намоз ўқийди", - дейди мусулмонлар жамоаси вакили Расул Муҳаммад Шуайб.
Масжид ёнида 2000 квадрат метр майдонга эга маданий-маърифий марказ қурилиши режалаштирилган. Марказ биносида спорт зали, ўқув хоналари, ошхона ва меҳмонхона бўлади.
"Бизнинг энг муҳим мақсадимиз-ёшларимизни тўплаш учун ҳудудни кенгайтириш. Улар барча таълим муассасалари бўйича тарқалган. Ҳамма бориб ўқийди. Жума кунлари ҳам уларда ўқув машғулотлари бўлади. Уларнинг масжидга қатнашга имкони йўқ. Шундай қилиб, бу ерда овқатланиш хонаси бўлади, шунинг учун улар оч қолганда бу ерда овқатланишлари мумкин. Шу билан бирга улар футбол ва баскетбол ўйнашади",-дейди Улан-Удэ масжидининг имоми Ҳамид Сафиуллоҳ.
Islamisemya.com хабарига кўра, қурилишнинг тахминий қиймати 60 миллион рубль бўлади. Бундан ташқари, улар ҳудудни кўкаламзорлаштиришни режалаштирмоқдалар. Мажмуанинг лойиҳаси республика энг яхши архитекторларининг бири томонидан тайёрланмоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати