muslim.uz

П'ятниця, 09 февраль 2018 00:00

Узбекистан официально ввел стандарты "халяль" для продуктов

Узбекистан официально ввел стандарты ISO 22000 и "халяль", сообщает агентство стандартизации, метрологии и сертификации ("Узстандарт").
Программу мер по внедрению и дальнейшему применению в республике международных стандартов заместитель премьер-министра Узбекистана утвердил 23 ноября 2017 года.
"Внедрение указанных стандартов и проведение сертификации на соответствие требованиям данных стандартов — это возможность успешного расширения рынков сбыта для наших отечественных производителей, содействие развитию туриндустрии в направлении паломнического туризма", — отмечается в сообщении.
В рамках работ, проводимых по внедрению стандартов "халяль", постановлением агентства "Узстандарт" с 1 февраля 2018 года введен в действие государственный стандарт Oz DSt 3286:2018 "Общее руководство по продуктам питания (пищевой продукции) "халяль". Руководство для органов по сертификации продукции "халяль" и другие проекты стандартов данной серии находятся на стадии согласования.
Стандарты ISO 22000 — это серия международных стандартов на системы менеджмента в области безопасности пищевой продукции.
Стандарты "халяль" устанавливают требования к процессам производства, хранения, транспортировки, реализации и маркировки продукции согласно канонам ислама.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Published in Новости Узбекистан

П'ятниця, 09 февраль 2018 00:00

Государственный советник: Конкурс чтецов Корана помогает молодым людям укрепить свою веру

6 февраля 2018 года Молодежный пресс-клуб провел интерактивный диалог с государственным советником, сенатором Олий Мажлиса, председателем Центрального совета Союза молодежи Узбекистана Кахрамоном Куранбаевым.

Во время онлайн-диалога Кахрамон Куранбаев рассказал о реформах, проводимых в Узбекистане в религиозно-образовательной сфере и 3-х этапном конкурса чтецов Корана в Узбекистане.

Государственный советник: «Я должен сказать открыто. Мы должны обратить особое внимание на это. Сегодня мы все через средства массовой информации следим за конкурсом чтецов Корана. Конкурс проводится в сотрудничестве с Комитетом по делам религий, Управлением мусульман Узбекистана, Союзом молодежи Узбекистана и Республиканским центром духовности и просвещения. До этого такого еще не было».

Кроме того, лидер Союза молодежи сказал, что одной из главных целей конкурса чтецов Корана является повышение уважения молодежи к исламу и укрепление их веры.

Глава Союза молодежи также сообщил о планах проведения конкурса по хадисоведению.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Published in Новости Узбекистан

П'ятниця, 09 февраль 2018 00:00

Президент Узбекистана посетил мавзолей "Сузук-ота"

В нашей стране уделяется большое внимание сохранению историко-культурных памятников страны, благоустройству мест упокоения наших великих предков.
Об этом сообщает пресс-служба Президента Республики Узбекистан.
Глава нашего государства посетил это место 26 мая 2017 года, дал поручения по реконструкции мавзолея и мечети, благоустройству прилегающей к ним территории. В настоящее время здесь продолжается широкая созидательная работа. Внесены изменения в купольную часть мечети, строится гармонично сочетающаяся с сохранившейся здесь молельней терраса на 900 человек. Также строятся ремесленнические мастерские, автостоянка и другие сооружения. Строительные работы намечено завершить к 1 сентября текущего года.
По обычаю, была почтена память усопших, прочитаны суры из Корана.
Президент нашей страны дал ответственным лицам поручения по строительству мечети на основе традиций национальной архитектуры и созданию широких удобств для посетителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Published in Новости Узбекистан

П'ятниця, 09 февраль 2018 00:00

Сицилиядаги Бухорий қишлоғига бухороликлар асос солганми?

«Халқ сўзи» газетасида Аҳмад Турсуннинг Сицилиядаги Бухорий қишлоғи тарихи ҳақидаги мақоласи чоп этилди. Қуйида мақола тўлиқлигича эътиборингизга ҳавола этилади.

Фото: «Халқ сўзи»

Тарих фанлари доктори, профессор Роберт Ланда Сицилия оролига қилган саёҳати чоғида бу ердаги Буккери қишлоғига қўнди ва, табиийки, олимларга хос қизиқувчанлиги туфайли қишлоқнинг тарихи билан қизиқди. Маълум бўлишича, «Буккери» дегани «бухорий» сўзининг бузиб айтилган шакли бўлиб, тўққизинчи-ўнинчи асрларда Бухородан келган бир жамоа оролни маскан тутган экан.

Бухорийлар олис Италиядаги бу оролга қандай бориб қолишган? Тарихдан маълумки, милодий саккизинчи асрда мусулмонлар Сицилияни фатҳ этди ва 1091 йилгача бу ерда ҳукмронлик қилди. Фотиҳлар орасида араблар, барбарлар, занжи африқоликлар ва бошқа Ислом мамлакатларининг вакиллари бўлган. Италия шарқшуноси Микеле Амарнинг ҳисобига кўра, ҳозир оролда бир вақтлар мусулмонлар барпо этган ёки эгаллаган шаҳар ва мавзеларнинг арабча 328 номи ҳамон сақланиб қолган.

Мусулмонларнинг кемалари Сицилиядаги истеҳкомлари ёрдамида Италия, Франция, Испания соҳилларига Ислом даъвати билан етиб борди. Айни пайтда оролда мусулмонлар ҳукмронлиги ўрнатилганидан кейин қишлоқ хўжалиги гуллаб-яшнади, сунъий суғориш кенг қўлланила бошлади. Ўша пайтда бутун Европага нотаниш бўлган пилла, пахта, шакарқамиш, шоли, пўртаҳол, лимон, хурмо етиштириш йўлга қўйилди. Бу ерда навшатир олишди, йирик темир кони очилди. Мусулмон Сицилияси қўшни ўлкаларни озиқ-овқат, газлама, қурилиш ёғоч-тахтаси билан таъминлай бошлади. Оролнинг араб тожирлари Неапол, Салерно, Амалфо ва Италия жанубидаги бошқа савдо шаҳарларида муқим жойлашиб олишди. Шоир ва сайёҳлар Сицилия боғлари, дарёлари, фаввораларини, бу ерда ўтказиладиган мусулмон байрамларининг жозибасини басма-басига куйлашарди.

1061—1091 йилларда оролнинг тинчи бузилди. Италия жанубида ўрнаша бошлаган норманларга қарши қаттиқ кураш олиб боришга тўғри келди. Нормaнлар охири оролни босиб олишди. Бироқ Сицилиядаги араб-Ислом маданиятининг кучи ва унинг босқинчиларга таъсири шунчалик катта эдики, ҳокимият алмашуви ҳам ҳеч нарсани ўзгартира олмади. Шаҳарлик мусулмонларнинг анчагина қисми оролни тарк этиб, Миср ва Мағриб ўлкаларига кўчиб кетган бўлса-да, норманлар давлатида араб тили ва маданияти гуллаб-яшнайверди. Мусулмонлар ҳамон муҳим вазифаларни эгаллаб туришарди. Араб ҳунармандлари ва тожирлари ўз имтиёзларини, шу жумладан, Ислом динига эътиқод қилиш эркинлигини сақлаб қолишди. Улар яшаётган маҳаллаларда масжидлар ҳамон кўкка бўй чўзиб турарди. Нормaнлар ўз армияларида мусулмон жангчилар ва араб муҳандисларидан фойдаланишарди.

Фото: «Халқ сўзи»

Норманлар ҳукмронлиги даврида (1091-1194) Сицилияда мусулмон кийимлари, араб тилидаги ёзишмалар, мусулмон тақвими саналари ва Қуръон оятлари зарб қилинган тангалар кенг тарқалган эди. Саройда араб мударрислари ва сўз усталари хизмат қилишарди.

Ўн иккинчи асрда қирол Рожер Иккинчи саройида улуғ араб олими Абу Абдуллоҳ ал-Идрисий истиқомат тутган эди. Мағрибда туғилган, хулафои рошиддининг тўртинчиси ҳазрати Али (розияллоҳу анҳу)дан тарқаган идрисийлар вакили бўлмиш бу олимни кейинчалик Ислом дунёсида «Аш-шариф ас-сақолий» (шарафли сицилиялик) деб атайдиган бўлишди. Унинг қаламига мансуб «Ҳайратга тушган сайёҳнинг турли ўлкалардаги машғулотлари» номли китоб ўша пайтдаги жуғрофий асарларнинг энг мўътабар ва ишончлиси бўлиб, узоқ асрлар мобайнида мусулмон ва насроний олимлар орасида илмий қимматини йўқотмай турди.

Сицилиядаги араб-Ислом маданияти ўн иккинчи-ўн учинчи асрларда, айниқса, бир пайтнинг ўзида Олмония императори ва Қуддуси шариф қироли бўлган Фридрих Иккинчи даврида гуллаб-яшнади. Унинг саройида араб шеърияти, мусиқаси, урф-одатлари ҳукмрон эди. Қирол бир қанча мусулмон олимлари ва файласуфларига ҳомийлик қилди, ўзи чин мухлиси бўлган Ибн Сино ва Ибн Рушд асарларини арабчадан лотин тилига ўгиришга фармон берди.

Ўн бешинчи асрга келиб Сицилияда араб тили йўқолиб кетса-да, араб-Ислом ҳазорасининг оролдаги таъсири узоқ вақт муҳрланиб қолди. Унинг излари аҳоли масканлари номларида, тил лаҳжаларида, айрим урф-одатларда, оролнинг ҳозирги фуқаролари тарихий хотирасида сақланиб қолган. Оролдаги Бухорий қишлоғи ана шу олис тарихнинг бир шуъласидир.

Манба: https://daryo.uz

Published in Ўзбекистон янгиликлари