Недавно делегация, состоящая из представителей ряда министерств Республики Узбекистан и Управления мусульман Узбекистана, вернулась после рабочего визита в Москву, Санкт-Петербург, Казань, Набережные Челны, Екатеринбург, Новосибирск, Владивосток Российской Федерации.
Члены делегации провели разъяснительную работу по всесторонней поддержке наших работающих граждан на территории Российской Федерации, защите их прав, повышению их религиозных и образовательных знаний, открыто общались с ними.
На этих встречах представители духовного управления передали руководителям религиозных органов Российской Федерации и нашим соотечественникам со всех уголков страны поздравления председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара по случаю благословенного праздника Курбан хайит.
На встречах с нашими соотечественниками представитель Управления мусульман Узбекистана Иброхимжон домла Иномов коснулся масштабных изменений, которые сегодня происходят в нашей стране, сообщив о новостях, которые реализуются на пути к благосостоянию народа.
Также, имам-хатиб мечети "Хазрати Имам" города Ташкента Хабибуллохан кори Абдураззаков, имам-хатиб мечети "Гиштли" города Андижана Ботиржон Таджибаев, имам-хатиб мечети "Имам Тирмизи" города Ташкента Яхёхон кори Абдурахманов провели для наших соотечественников лекции на темы: "Уважение к родителям", "Наши национальные и религиозные ценности", "Воспитание детей в семье", "Родина - мать", "Не поддавайтесь влиянию чуждых идей!", "Давайте не будем забывать, что мы дети народа Узбекистана!", и дали подробные ответы на их вопросы. Они дали широкую информацию, сосредоточив внимание на том факте, что необходимо не поддаваться влиянию чуждых идей, которые продвигаются некоторыми течениями под прикрытием Ислама.
В диалоге отмечалось, что они по любым вопросам на религиозные темы могут читать официальные сайты Управления мусульман Узбекистана, мечетей-медресе, сайты и страницы в социальных сетях талантливых имамов и делиться с близкими этой информацией, в случае необходимости обратиться в Центр фетв Управления мусульман Узбекистана.
Решением президиума Духовного управления мусульман Свердловской области среди членов делегации "за усердный труд в укреплении межрелигиозной и межнациональной терпимости и установлении истинных духовных ценностей" были награждены медалью "Серебряный полумесяц" представитель Управления мусульман Узбекистана Иброхимжон домла Иномов и имам-хатиб мечети "Гиштли" города Андижана Ботиржон Таджибаев.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Месяц назад более 1600 наших соотечественников из Ферганы отправились в Саудовскую Аравию, чтобы совершить хадж. Наши соотечественники, совершившие деяния благословенного хаджа, начали возвращаться на родную землю на авиалайнере по маршруту Джидда Фергана.
2 июня ранним утром в Международном аэропорту Ферганы Рабочая группа встретила первые пять групп паломников. Их доставили на свои регионы на специальных автобусах с большим почтением.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

История с Кораном Османа вновь ожила после революции. 3 декабря 1917 года Совет Народных Комиссаров, остро нуждавшийся в поддержке народных масс, обратился с призывом ко всем трудящимся мусульманам России и Востока «поддержать русскую революцию и Советское правительство». В обращении, между прочим, говорилось, что отныне «ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными», передает «Самаркандский вестник».
Это воззвание послужило хорошим поводом к тому, чтобы напомнить о священном сокровище и достоянии всего мусульманского мира - Коране Османа, и поставить перед новой властью вопрос о его возвращении. Председатель Всероссийского мусульманского совета Ахмед Цаликов 14 декабря 1917 года был на приеме у народного комиссара по делам национальностей Иосифа Сталина и в беседе с ним затронул вопрос о возвращении мусульманам выкупленного у них в прошлом Корана Османа. Желая продемонстрировать, что новая власть лучше прежней, И. Сталин, обнадежив, заявил, что, если этого пожелают мусульмане, их национальная реликвия будет им торжественно возвращена.
После устной беседы со Сталиным на его имя составили соответствующий документ, в котором было написано следующее: «Народному комиссару по национальным делам. В настоящее время в Государственной публичной библиотеке хранится священное сокровище, достояние всего мусульманского мира – Коран Османа. Священные реликвии мусульман должны находиться в руках самих мусульман – все мусульмане России желают этого. Во исполнение чаяния всех российских мусульман, краевой мусульманский съезд Петроградского национального округа постановил: 1) Достояние всех мусульман – священный Коран Османа -должен немедленно перейти во владение мусульман; 2) Священный Коран Османа должен быть вручен краевым съездом национальному парламенту мусульман Внутренней России и Сибири, заседающему в настоящее время в г. Уфе; 3) Исполнение настоящего постановления поручается председателю съезда» (15 декабря 1917 года).
В итоге состоявшегося разговора и письменного обращения 17 декабря на имя Сталина было направлено соответствующее заявления, а 19-го оно уже рассматривалось на собрании Совета Народных Комиссаров, возглавляемого В. Лениным, где сразу же было принято решение: «Коран выдать немедленно».
Таким образом, поступившее в первые дни Октябрьской революции в Совет Народных Комиссаров обращение от Петроградского Краевого мусульманского съезда, было поручено исполнить председателю Всероссийского мусульманского военного съезда Шуро-Усману Гиядатуллину Токумбетову и члену Национального парламента Кериму Мухамедшичу Сагидову.
Во всероссийской газете «Известия» обнародовали новость об удовлетворении временным Рабоче-крестьянским правительством прошения о передаче «Корана Османа», о чем вышел соответствующий декрет. 19 января 1918 года, несмотря на возражения руководства публичной библиотеки, Коран Османа перевезли из Петрограда в Уфу и сдали в распоряжение центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири. Президиум ВЦИК нашел такое ходатайство вполне справедливым и законным, но запросил об этом мнение Центрального духовного управления мусульман. Оно, в свою очередь, не возражало против передачи Корана мусульманам Туркестана, однако просило президиум ВЦИК отложить окончательное решение вопроса до Всероссийского мусульманского духовного съезда, что было удовлетворено ВЦИК.
Прошло около пяти лет, как Коран Османа находился в Уфе, но только после хлопот и обращений Туркестанского Комитета по делам музеев и охраны памятников старины, наконец, принимается долгожданное решение. На мусульманском съезде, который состоялся 10 июня 1923 года, был поставлен вопрос о передаче Корана Османа мусульманам Туркестана. Съезд присоединился к мнению президиума ВЦИК и организовал ходатайство перед центральной властью санкционировать передачу его мусульманам Туркестана в лице Махкаман Шаргия в г. Ташкент.

Затем последовал декрет от 25 июля, осуществление которого было поручено Сталину. Летом 1923 года особой комиссией Коран привезли в Ташкент, где прошло освидетельствование подлинности реликвии, а затем, 17 августа, в торжественной обстановке его передали Ташкентскому музею. Коран Османа был вручен заведующему старо-городским музеем Ташкента Кадарову. И хотя священная книга, как обещали в 1917 году, не попала в руки верующих мусульман, сам факт возвращения на родину Корана халифа Османа произвел большое впечатление на местных жителей…
В Самарканде многие с надеждой ожидали, что утерянная святыня вернется обратно в город и даже высказывалась мысль о постройке специального здания музея для размещения Корана Османа. Но священную книгу только на время привезли в Самарканд, где Коран находился в одной из мечетей до 1941 года, после чего его снова вернули в Ташкент.
Священная рукопись Корана Османа находилась в стенах Ташкентского музея вплоть до 1989 года, пока, наконец, не была возвращена в Духовное управление мусульман Средней Азии на постоянное хранение, что поставило точку во всей этой истории, растянувшейся на 120 лет…
Александр ГАЛАК, краевед.
Для справки
Считается, что стандартный текст Корана был выработан при зяте Мухаммада, третьем халифе Усмане (Османе). Предположительно, пять первых экземпляров Корана были разосланы в основные города Халифата (один из них сохраняется в стамбульском дворце Топкапы), а шестой экземпляр халиф оставил себе. Считается, что преемник Усмана, четвертый халиф Али, увез эту рукопись из Медины в свою новую столицу, Куфу. Там она сохранялась до прихода сюда Амира Темура в XV веке.
Коран Усмана, или Коран Османа, или Самаркандский куфический Коран хранится в Ташкенте в медресе Муйи Муборак, входящем в Ансамбль Хазрати Имама.
В 1997 году ЮНЕСКО включило Коран Усмана в реестр «Память мира».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В России издан специальный журнал, посвященный туристическому потенциалу Узбекистана, сообщает ИА "Дунё".
Журнал подготовлен Посольством нашей страны в Москве и Национальным PR-центром при Комитете по туризму Узбекистана и издан в сотрудничестве с российским изданием «Russian Traveler».
В цветном иллюстрированном издании «Узбекистан – Восточная сказка» можно ознакомиться с правилами путешествия по стране, получить сведения об уникальных туристических и культурных маршрутах, совершить небольшой гастрономический тур и узнать много полезной информации.
Следует отметить, что данное издание наиболее полно раскрывает читателям привлекательные стороны посещения всех регионов и городов Узбекистана, а также рассказывает о богатой культуре, традициях, живописных пейзажах, гастрономии и гостеприимстве узбекского народа.
В издании представлена иллюстрированная карта, на которой показаны города, через которые пролегал Великий шелковый путь. Отмечается, что эти города стали настоящими перекрестками культур, четыре из которых – Самарканд, Бухара, Хива и Шахрисабз – объявлены объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Кроме того, в специальном выпуске даются советы российским туристам о том, как провести отдых в Узбекистане, какие курорты стоит посетить и где они находятся. В журнале отмечается, что Чимганские горы предлагают не только живописный хайкинг со снежными шапками Тянь-Шаня, ореховыми и яблоневыми рощами, сотнями водопадов, но и горнолыжный отдых.
Особое внимание уделяется живописному отдыху на высокогорных озерах Урунгач, известных как Нефритовые озера и расположенных на высоте 2000 метров в 120 километрах от города Ташкента.
В числе других впечатляющих мест отмечаются Арашанские озера на высоте 2800 метров с термальными источниками, где температура воды круглый год +36°С, и озеро Айдаркуль в Джизакской области, возле которого расположены несколько интересных глэмпингов.
Также в журнале представлен широкий спектр развлекательных событий в Узбекистане: от этнокультурных фестивалей, таких как «Навруз» и «Лязги», до гастрономических праздников, посвященных традиционным блюдам узбекской кухни, таких как «Гастро Базар» и «Фестиваль мороженого и безалкогольных напитков MUZDAY-2024».
Любителям спорта предлагается насладиться международными спортивными соревнованиями, а ценителям музыки – посетить фестивали «Шарк Тароналари» в Самарканде и «Стихия» в городе Муйнак Каракалпакстана.
Журнал широко распространен не только в печатной форме, но и в цифровой через официальный сайт и социальные сети издания «Russian Traveler».
Следует отметить, что количество подписчиков ведущего российского туристического журнала «Russian Traveler» в социальных сетях достигает 2 миллионов человек, когда как официальная страница журнала насчитывает около 4 миллионов просмотров ежемесячно.
Специальное издание выпущено в количестве 10 тысяч экземпляров и распространяется среди ведущих российских туристических операторов и компаний, деловых и бизнес-кругов России, а также в аэропортах Москвы.
Посольством Узбекистана в Москве совместно с Национальным PR-центром при Комитете по туризму планируется провести презентацию данного журнала в конце августа 2024 года в Павильоне №66 «Узбекистан» на ВДНХ в Москве.
В целом, информативный и познавательный контент журнала позволит российским читателям не только получить эстетическое удовольствие, но и взглянуть по-новому на туристическую и культурную привлекательность Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Ректор Университета Думлупынар в Кютахье, Турция, считал изысканную копию Священного Корана, находящуюся в библиотеке этого университета, которая датируется 11 веком нашей эры и была написана и украшена иранскими художниками, одним из лучших образцов исламского искусства.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Анадолу", Сулейман Кезелтопрак, ректор Университета Думлупынар в Кютахье, Турция, сообщил, что библиотека Зитин Оглу в этом городе содержит более 2540 рукописей на арабском, персидском и османском турецком языках, а также включает в себя редкие экземпляры традиционного турецкого искусства.
Он считал изысканную копию Корана, находящуюся в библиотеке этого университета, датируемую 11 веком нашей эры и написанную и украшенную иранскими художниками, одним из лучших образцов исламского искусства, и подчеркивал: Этот Коран - самая ценная часть этой библиотеки, переведенная на фарси; Кезелтопрак также высоко оценил вклад университета в сохранение этого художественного произведения..
Кезелтопрак подчеркнул, что турки, выигравшие битву при Манцикерте в 1071 году нашей эры, завоевали эти земли не только военной силой, но также наукой и искусством.
Подчеркнув важность Корана в исламской цивилизации Турции, он назвал эту работу доказательством этой важности и заявил: "Коран в библиотеке Зитин Оглу находится в отличном состоянии с точки зрения переплета и бумаги и является ценным документ, подтверждающий позицию Анатолии как исторической земли турок".
Ректор Университета Думлупынар также отметил исключительную красоту этого Корана с точки зрения высокого качества кожи и бумаги, а также украшений на его обложке.
Он подчеркнул, что этот труд из библиотеки Зейтин Оглу является значительным источником для историков, исламских ученых, лингвистов, а также активных в журналистике, каллиграфии и ручном декоре художников и университетских преподавателей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана