19 июня в ошском ресторане «Эльдорадо Гранд» состоялось торжественное вручение дипломов выпускницам медресе «Саида Хадича». На церемонии присутствовали сами учащиеся, учителя, родители и представители государственной комиссии по делам религий Кыргызстана, муфтията и казыята, сообщает Ummamag.kg.
“В этом году у нас 41 выпускников. Из них 24 – хафизы. Заучивание Корана наизусть не является главным критерием для выпуска из нашего медресе. Необходимо сдать экзамены лишь по основным предметам. А заучивание Корана они могут продолжить и после окончания медресе, не у всех же способность и память одинаковая”, - говорит директор медресе Жанара Максутова.
По ее словам, за всю 15 летнюю историю их медресе самый короткий срок, за который девочка смогла выучить Коран, составил один год. Это была юная 16 летняя девочка с феноменальной памятью. За ней следует девочка с инвалидностью по зрению, которая училась по Брайлю. Выучить Коран наизусть она смогла за полтора года. В среднем же у девочек уходит на это три года.
“Мы считаемся первым медресе, которое выпустило первых хафизов женщин в Кыргызстане. Это было в 2007 году. Мы выдаем сертификат хафизы только тем, кто не просто смог завершить заучивание Корана, но и закрепить все в памяти. Это означает, что они во время экзамена должны прочитать без запинок около 22 пар Корана. Это очень тяжело. Поэтому количество сертифицированных хафизов у нас всего 211, хотя неофициально их намного больше. Ведь есть и те, кто завершил заучивание, но не смог сдать экзамен специальной комиссии из Всемирной организации по заучиванию Корана, которая выдает им сертификат. Данный документ котируется по всему миру, поэтому наши девочки будут востребованы в любой стране мира», - говорит Жанара Максутова.
Все выпускницы медресе в выпускной день были в одинаковых красивых платьях с кыргызскими национальными узорами, над дизайном которых работали сами преподаватели данного учебного заведения вместе с директором. В медресе учатся представители разных национальностей. Основными языками обучения являются кыргызский и узбекский.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Борьба со стереотипами о мусульманах и предвзятостью – вот то, что прекрасно умеет делать Кенни Бомер. Житель американского города Хьюстон хорошо умеет обращаться с микрофоном, и, будучи белокожим, не сразу ловит на себе невежественные взгляды, как многие другие мусульмане.
«Если я в бейсболке, а не в тюбетейке, то вы и не догадаетесь, — говорит он. – То, что я белый, дает мне преимущество в борьбе с предвзятостью. Я хьюстонец, я техасец и горжусь этим. Но при этом моя обязанность – высказаться, когда мои мусульманские братья и сестры не могут этого сделать».
Каждые выходные 48-летний Кенни Бомер открывает палатку в местном парке и сеет истинную информацию об Исламе. Он пришел к религии необычным образом – через рэп. У хьюстонца было тяжелое детство, в 10 лет он оказался под опекой государства. Теплый дом и обед – эти вещи он научился ценить очень давно.
Во время учебы в старших классах Кенни заинтересовался музыкой и познакомился с учителем истории Норрисом Берсом. Бомер и его друзья устраивали настоящие рэп-батлы в школьных коридорах. Берс тоже интересовался хип-хопом, и ему предложили быть их диджеем. У учителя в машине лежал экземпляр Корана, и однажды Бомер его позаимствовал.
«Я сразу понял, что в этой книге — Истина. Коран ответил на все вопросы, которые были у меня в голове».
По данным islamisemya.com, Бомер стал читать Коран все больше и устраивал с Берсом религиозные дебаты. Но по-настоящему серьезно он задумался о новой вере в 2014 году, когда в его жизни случился развод. По словам американца, душевные страдания сделали его более искренним человеком и способным уповать на Создателя.
«Аллах был со мной, когда никого больше не было. И я посвятил свою жизнь тому, чтобы говорить правду о Нем. Я пытаюсь рушить все стереотипы, потому что знаю, что значит для меня Ислам. Я хочу рассказать другим людям об Исламе, объяснить им, что они критикуют нечто, сотворившее чудеса в моей жизни».
По словам Бомера, корни исламофобии уходят далеко в американскую историю, и об этом он пишет книгу. Он признается, что лучший способ изменить эту ситуацию – задавать вопросы и получать ответы: «В конце концов, все эти люди – ваши соседи. Не бойтесь ваших соседей!»

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ матбуот хизмати

Руку помощи жителям Арыси протягивают граждане Узбекистана. Сотрудники местного Казахского национального культурного центра намерены восстановить общими усилиями один из разрушенных домов города. Об этом сообщает «Хабар 24» со ссылкой на представителей казахской диаспоры, собравшиеся сегодня в Ташкенте, чтобы выразить слова поддержки пострадавшим в Арыси казахстанцам. Они также готовы выделить средства в специальные фонды для пострадавших.
Серикбай Усенов, председатель Казахского национального культурного центра в Узбекистане:
- Мы все хотим от чистого сердца и с наилучшими пожеланиями помочь нашим соотечественникам в Казахстане. Столько людей сегодня пришли поддержать. Думаю, наших общих сил хватить, чтобы восстановить понемногу город. Мы не останемся в стороне.
Клара Садырбаева, представитель фонда «Отандастар» в Узбекистане:
- Мы понимаем все тяготы, с которыми столкнулись жители Арыси. Призываю их сохранять терпение и спокойствие. Мы протянем руку помощи и приложим все возможные усилия.
По данным ИА «Казинформ», в целях оказания гуманитарной помощи жителям города Арысь Посольство Республики Узбекистан организовывает благотворительный обед на 1 тысячу человек.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

25 июня 2019 года Министр иностранных дел Республики Узбекистан Абдулазиз Камилов принял вновь назначенного Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Гана с резиденцией в г.Тегеране Саюти Яхая Идди.
Принимая верительные грамоты, Министр поздравил Посла с назначением в Узбекистан и пожелал ему плодотворной работы.
В ходе беседы обсуждены текущее состояние и перспективы развития отношений в двустороннем и многостороннем форматах.
Стороны с удовлетворением отметили успешное взаимодействие в рамках принятия в декабре 2018 года специальной резолюции Генеральной ассамблеи ООН «Просвещение и религиозная толерантность», которую Гана не только поддержала, но и выступила соавтором инициированного Узбекистаном документа.
На встрече была подтверждена заинтересованность в активизации узбекско-ганских связей и продолжении практики сотрудничества в рамках международных организаций, прежде всего ООН.
По данным Википедии, Ислам появился на территории современной Ганы в 1390-х годах. Распространение ислама в Средневековье обусловлено прежде всего торговыми связями с североафриканскими берберами. С XV века ислам стал распространяться в северной части страны.
В начале XIX века число мусульман значительно выросло за счёт массового притока мусульманских беженцев из северной Нигерии, которые бежали от джихада хауса и фульбе. Несмотря на распространение с 1970-х годов в Африке исламизма, сосуществование мусульман и христиан в Гане остаётся мирным.
Мусульмане проживают преимущественно на севере страны. Ислам распространен среди этнических групп фульбе, гурма, хауса, лоби, буса, вала, дагомба, мампруси. В ходе переписи 2010 года 17,6 % населения страны назвали себя мусульманами. Мусульманское сообщество утверждает, что количество мусульман в стране составляет 30 %.
В Гане распространён маликитский мазхаб, но есть и группа шафиитов. Суфизм не получила широкого распространения в Гане, но среди имеющихся суфийских братств (тарикатов) распространены тиджания и кадырия. В 1924 году в Аккре было образовано исламское ахмадийское движение (около 10 % мусульман). В стране также представлены шииты (около 6 %) и ваххабиты.
Работающий в Гане мусульманский совет, помогает мусульманам решать их религиозные и социально-экономические вопросы, а также организует паломничество в Мекку (хадж). Руководство страны помогает верующим в священный для мусульман месяц Рамадан. В районах и городах со значительным мусульманским населением работают исламские или арабские школы, предлагающие получить начальное и среднее религиозное образование.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана