Ўзбекистон халқаро ислом академияси томонидан “Ислом тафаккури” номли янги журнал нашр этилди. Бугун, 10 декабрь куни Ўзбекистон халқаро ислом академиясида “Ислом тафаккури” журналининг тақдимот маросими бўлиб ўтди. Унда Дин ишлари бўйича қўмита, Ўзбекистон мусулмонлари идораси, Тошкент Ислом институти, Ҳадис илми мактаби, Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази ва Ўзбекистон халқаро ислом академияси профессор-ўқитувчилари ва матбуот ходимлари иштирок этди.
Диний-маърифий, илмий-оммабоп журнал сифатида илк сони тақдим этилган ушбу нашр Дин ишлари бўйича қўмита, Ўзбекистон мусулмонлари идораси ҳамда Ўзбекистон халқаро ислом академияси муассислигида нашр этилди.
“Ислом тафаккури” журнали Ислом динининг асл моҳиятини англатиш, жаҳолатга қарши маърифат билан курашиш, уламолар ва илоҳиётчи олимлар томонидан олиб борилаётган тадқиқотларни ёритиш йўлидаги яна бир янги нашрдир.
Журналнинг илк сонида чоп этилган материаллар, қутлов сўзлари, замонамизнинг забардаст олимлари, дин уламолари томонидан ёзилган теран мақолалар, илмий тадқиқотлардан намуналар ўқувчини бефарқ қолдирмайди.
“Ислом тафаккури” журнали диний-маърифий, илмий-оммабоп нашр ҳисобланиб, йил мобайнида тўрт марта ўзбек, рус, инглиз ва араб тилида, А 4 форматда, 96 бет ҳажмда, тўлиқ рангли шаклда чоп этилади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Бишр Ҳофий раҳимаҳуллоҳ авваллари оталаридан қолган молу давлатни сарфлаб, кайфу сафо қилиб юрдилар. Кейин бир тақводор темирчига шогирд тушиб, унинг насиҳатларини тинглаганларидан сўнг қилган хатоларини англаб, тавба қилдилар ва улуғ олимлардан бири бўлдилар. Қуйида ана шу темирчи билан Бишр ўртасидаги суҳбатни эътиборингизга ҳавола этамиз.

- Яхши, қўлинг тез келишди. Болғани ўз вақтида ур! Олдин ёки кейин урмагин! Бир хил оҳангда ва эҳтиёт бўлиб ур! Қара, Бишр, кўряпсанми? Темир ҳам юпқалашди. Ана шундай. Аста-секин юмшаб, бошқача шаклга киради.

- Ҳа, уста. Ҳақиқатан чиройли шаклга кирди. Қанийди мен ҳам шунга ўхшаб ўзгарсам.

- Ёнган ўзгаради. (Яъни нафс тарбияси билан машғул бўлиб, ўзини тузатиб, охират учун ҳаракат қилган, Аллоҳнинг айтганини қилиб, қайтарганидан қайтган, Аллоҳни севган киши ўзгаради).

- Ёнган?

- Ҳа. Ёниш керак!

- Ёнмоқ истайман! Ёнишим керак! Ёниш! Менга ёнишни ўргатинг, уста!

- Бу жуда қийин иш!

- Чидайман!

- Ҳар лаҳза тавба қилиш керак!

- Тавба қилдим!

- Ҳаром луқма ема!

- Емайман!

- Ҳаром жойга борма!

- Бормайман!

- Зино қилма!

- Қилмайман!

- Кибрланма!

- Яна!

- Ҳақ бўлсанг ҳам жанжаллашма!

- Яна!

- Омонатга хиёнат қилма!

- Яна!

- Бировнинг дилини оғритма!

- Яна!

- Бировнинг ҳаққини ема!

- Тавба қилдим! Ҳаром емайман! Ёлғон гапирмайман! Бировнинг дилини оғритмайман! Ҳеч ким билан жанжал қилмайман! Бировнинг омонатига хиёнат қилмайман! Кибрланмайман!

- Олов темирни қиздиргани каби Аллоҳ сенинг гуноҳларингни ёқиб, кулга айлантирсин!

Нозимжон Иминжонов тайёрлади

ЎМИ Матбуот хизмати

Қуръони каримда махлуқотлар ичида энг мукаррами ва мукаммали инсон экани баён этилади (Исро сураси, 70-оят, Тин сураси, 4-оят). Барча нозу неъматлар инсон учун. Шу боис Аллоҳ таоло бани башарни онгли қилиб яратди.

Онг фақат инсонга хос, десак янглишамиз. Айрим жониворлар борки, уларнинг номи Қуръони каримда ҳамда ҳадиси шарифларда зикр этилган. Ҳатто уларнинг жаннатга кириши айтилган.

Абдураҳмон Жомий жаннатга кирадиган ўнта ҳайвондан бири “Ғор эгалари”нинг “Қитмир” деган итига атаб ёзган шеърида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга: “Агар ғор эгаларининг ити жаннатга кирса, мен ҳам киришим керак. У Ғор эгаларининг ити бўлса, мен Сизнинг саҳобаларингизнинг итиман”, дейди.

Жаннатга кирувчи ўн ҳайвон:

1. Ғор эгаларининг ити.

2. Юнус балиғи (Юнус алайҳиссаломни ютган балиқ).

3. Исмоил алайҳиссалом ўрнига қурбонлик қилинган қўчқор.

4. Солиҳ алайҳиссаломнинг туяси.

5. Иброҳим алайҳиссаломнинг ҳўкизи.

6. Узайр алайҳиссаломнинг улови (эшаги).

7. Сулаймон алайҳиссаломнинг чумолиси.

8. Сулаймон алайҳиссаломнинг Билқисга юборган ҳудҳуди.

9. Мусо алайҳиссаломнинг сигири.

10. Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг туяси.

Толибжон НИЗОМ тайёрлади.

Давлат рамзлари мамлакат суверенитетини ифодаловчи муқаддас тимсоллардир. Ўзбекистоннинг Давлат рамзлари халқимизнинг шон-шарафи, тарихий хотираси ва интилишларини ўзида мужассам этиб, ҳар биримизга фахру ифтихор бағишлайди. Улар маънавиятнинг энг муҳим тимсолларидир. Шу боис мадҳиямиз янграганда биз руҳан жўшқинликни, азму шижоатимиз ошганини қалбимизда ғурур ва буюк истиқболга ишонч туйғусини ҳис этамиз.

Ўзбекистонда мустақиллик йилларида халқимизнинг маънавиятини юксалтириш, ёшларни ватанпарварлик руҳида тарбиялаш масаласига алоҳида эътибор қаратилмоқда. Ўзбекистон Республикаси Мадҳияси ёшларда Ватанга муҳаббат, бой тарихимизга, миллий ўзлигимизга чуқур ҳурматни шакллантиришда, фарзандларимизнинг ҳар томонлама баркамол ва етук инсонлар бўлиб вояга етишида муҳим тарбиявий восита бўлиб ҳизмат қилмоқда. Мадҳияда мардона ва шарафларга бой ўтмишимиз, миллий анъана ва қадриятларимиз, тинчлик, осойишталик, миллатлараро тотувлик ва биродарлик каби умуминсоний туйғуллар тараннум этилган.

Давлат рамзларининг муқаддаслигини, улар бизга юрт манфаати ҳар нарсадан устунлигини англатиб, эслатиб туришини ҳар биримиз, айниқса, ёш авлоднинг ёдда тутиши мақсадга мувофиқдир. 

Одилжон Нарзуллаев,

Зангиота туманидаги «Имоми Аъзам» масжиди имом-хатиби