В январе, когда коронавирус еще не приобрел размах пандемии, а на опасную инфекцию смотрели не более чем на сезонную вспышку где-то в Поднебесной, природу болезни живо принялись обсуждать не только СМИ, но и исламские богословы, передает Sputnik.
И здесь мнения разделились. Учитывая географию происхождения COVID-19, наиболее одиозные представители грозно заявляли – коронавирус является заслуженной карой Китаю за притеснения уйгуров и вообще всех мусульман.
"Несомненно - это акт Аллаха, божественное наказание против китайцев за их обращение, насмешки и неуважение к мусульманам и исламу", - сказал аятолла и духовный лидер Ирака Хади аль-Модаррези.
Он добавил, что китайцы запрещали женщинам носить паранджу, закрывая лицо, а теперь Аллах сделал так, что лица масками закрывают сотни миллионов китайцев.
Уже в первый месяц распространения COVID-19 имамы и улемы взывали к голосу разума и напоминали, что, во-первых, даже если власти Китая и не правы, злорадствовать над чужой бедой недостойно мусульманина, а во-вторых, такими темпами болезнь рано или поздно доберется и до мусульман.
Так, шейх Ахмад ат-Тайиб, верховный имам авторитетного университета аль-Азхар объявил распространение непроверенных слухов о COVID-19 запретным деянием и призвал единоверцев неукоснительно соблюдать все ограничительные меры, в том числе временный запрет на пятничный намаз.
"Все это обязательно и в соответствии с законами ислама, поэтому не подчиняться этому – означает не подчиняться слову Аллаха", - подчеркнул шейх.
В любом случае, после того как коронавирус пришел в Иран, разговоры о каре Аллаха для "неверных" очень быстро сошли на нет. В начале марта наиболее рьяные верующие, решив продемонстрировать крепость своего имана и пренебрежение к коронавирусу, записывали на видео, как целуют и облизывают ограды мечетей.
Результат оказался предсказуем: в Иране произошла резкая вспышка заболеваемости. Власти религиозного пыла сограждан не оценили и начали задерживать авторов таких видео, видимо, решив, что если если разум – это дар Аллаха, то те, кто им не пользуются, переступают не только человеческие, но и Божьи законы.
Более того, к этому моменту эпидемия затронула высшие эшелоны власти. От коронавируса умер генерал Корпуса стражей исламской революции Насер Шаабани, болезнь также диагностировали у замглавы Министерства здравоохранения Ираджа Харирчи. Жертвой заразы стал и упомянутый аятолла Хади аль-Модаррези, как-то удивительно быстро оставивший проповеди о Божьей каре для китайцев.
Всемирный охват и стремительное распространение эпидемии существенно повлияли на жизнь исламского сообщества и напомнили миллионам верующих о том, что жизнь скоротечна и следует чаще задумываться о душе.
Более всего пандемия отразилась на исполнении религиозных обрядов. Так, Совет улемов ДУМ РФ принял фетву, согласно которой в виду исключительной ситуации разрешено хоронить умерших без омовения и в гробу, а не в саване.
В свою очередь Духовное управление мусульман Узбекистана распространило фетву Института Аль-Азхар, согласно которой мусульманин, умерший в результате заражения коронавирусной инфекцией, является мучеником-шахидом.
В любом случае имамы советуют воспринимать пандемию как предопределение свыше и относиться к ней соответствующе.
"Так говорит Коран – с вами случается нечто, как вы думаете дурное, но на самом деле это оборачивается добром. И наоборот. Вот и коронавирус может стать наказанием за грехи, дабы мы могли осмотреться, проанализировать свои поступки, а может - шансом направить свою энергию на благие дела, проявить больше милосердия к людям. Тем более сейчас, в пост Рамадан", - пояснил Sputnik Таджикистан первый зампред Духовного управления мусульман РФ Дамир-хазрат Мухетдинов.
По его словам, чтобы не произошло с мусульманином, если он восхвалит Господа, в этом ему будет награда, а все перенесенные испытания могут оказаться благостью и милостью Творца. Главное - не отчаиваться, не терять веру и не падать духом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

98-летняя саудовская женщина Самра Мухаммад Зафер аль-Умайр аш-Шахри выучила наизусть весь Священный Коран.
Как сообщает arabnn, саудовская женщина Самра Мухаммад Зафер аль-Умайр аш-Шахри выучила наизусть весь Священный Коран в 98-летнем возрасте. Это показывает, что человеческая воля может быть непобедимой ни в каком возрасте.
По данным IQNA, сын этой пожилой саудовской женщины Саад бен Саид в этой связи сказал, что его матери имеет свидетельство о шестом классе начальной школы для безграмотных, и с 1409 года начала запоминать Священный Коран в городах Хафар эль-Батин и Хамис-Машит. «Моя мать продолжила заучивание небесного писания в кораническом центре «Дар аль-Сомух» при Обществе по запоминанию Корана «Аят» в провинции Танума».
Он сказал, что поначалу ее матери было трудно запомнить аяты. «Его чувства неописуемы с момента, когда она завершила запоминание, их может понять только тот, кто добился этого успеха».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Полмиллиона евро пожертвовали мусульмане Италии на борьбу с пандемией коронавируса. По данным islam.ru, также, представители мусульманской общины регулярно оказывают продовольственную помощь нуждающимся.
«Каждый день мы помогаем людям, которые находятся на грани нищеты, мы привозим им все необходимые продукты. Это наш благотворительный вклад», – рассказывает президент Союза исламских сообществ Италии Яссин Лафрам.
Кроме того, мусульмане в период карантина провели масштабную акцию по сдаче донорской крови и пожертвовали сто тысяч защитных масок для местных больниц.
«Мусульмане Италии переживают те же трудности, что и все итальянские семьи. Но несмотря на все тяготы, от общины поступают щедрые пожертвования», - делится Яссин Лафрам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Дубайская полиция напомнила о штрафах в размере 1 тысячи дирхамов (US$ 273) за неправильное ношение защитных масок в публичных местах. В Дубайской полиции отметили, что нередко жители Дубая пренебрегают данным правилом. Вместо того, чтобы покрыть маской органы дыхания – рот и нос, – они спускают их на рот, подбородок, шею, носят в руке или даже в кармане брюк.
“Люди должны носить маски правильно при любом выходе на улицу. В противном случае, их ожидает штраф в размере 1000 дирхамов”, - сообщили стражи порядка. Врачи отмечают, что носить маску в руке в условиях угрозы заражения коронавирусом равносильно езде на мотоцикле со шлемом в руке.
По данным islam.ru, медицинские работники также разъяснили правила ношения масок: сначала зафиксировать их на носу вшитой металлической пластиной, а затем зацепить за уши. В этом случае маска будет хорошо держаться и не будет сползать, сообщает Gulf News.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Бошига турли синовлар тушганда инсон ўзининг қай даражада ожиз эканини ҳис қилади. Руҳан ва маънан ўзлигига қайтади. Ҳаётнинг кўплаб ҳақиқатларини англаб етишда синовларнинг ҳам ўзига хос ҳиссаси борлигини инкор қилиб бўлмайди.

Инсон ҳамиша ўзи орзу қилган, кутган, ўйлаб-режалаштирган ишлари амалаг ошишини истаб яшайди. Шу истаги амалга ошмаса, кутганидан бошқа нарсага дуч келса, ранжийди, кўнгли хуфтон бўлади. Бундай вазиятларда ўзини буткул йўқотиб қўядиган, саросимага тушиб қоладиган, мувозанатсиз қоладиганлар ҳам йўқ эмас.

Шундай ҳолатларни бошдан кечирган инсонлар бундан тажриба олиб, ўзи учун зарур хулосани чиқара олиши керак. Ҳаётда кўп нарса бизга боғлиқ эмаслигини, инсон борлиқдаги катта-катта ҳаракатлар олдида уммондаги хасдай бир мавжудот эканини ҳис қилишига синовлар ёрдамчи бўлади. Одамзотнинг тийнатидаги сабр-бардош, қаноат, ўзгалар дардини ҳис қилиш, бошқаларга ҳамдард бўлиш, йиқилганни суяш, муҳтожга кўмак қўлини чўзиш каби ўнлаб инсоний хусусиятлар айни мана шундай синовни кунларда шаклланади. Инсоннинг жисман, руҳан ва маънан чиниқиши учун эса, бундай кўникмалар жуда зарур.

Шу кунларда халқимиз бир неча синовларни бошидан кечиряпти. Бутун дунёга раҳна солган касаллик, табиий офатлар, тўғон тошқини каби синовларда инсон ўзининг қанчалик ва қай даражада инсоний сифатларга эга эканини англаб боради. Булар орқали чиқарилган хулосалар эртага қилинадиган ишлар учун пойдевор бўлолсагина бизга аталган синовлардан чинакамига омон чиққан бўламиз.

Қуръони каримда: «Сиз бир нарсани яхши деб ўйлайсиз, балки у сиз учун ёмондир? Сиз бир нарсани ёмон деб ўйлайсиз, балки у сиз учун яхшидир? Сиз билмайсиз, Аллоҳ билувчидир», дея марҳамат қилинади. Бунда инсон ўзига хуш келмаган ишда ҳам баъзан катта бир фойда борлигига ишора қилинади. Шакл-шамойилига қараб бирон ишни яхши ёки ёмон деб қатъий ҳукм чиқаришга ошиқмаслик зарурлиги уқтирилади. Ҳар қандай ишдан бир яхшилик умид қилинади. Ёмон хаёллар ва умидсизликка тушиб қолмасликка алоҳида эътибор қаратилади. Бошимизга тушган ҳар бир иш учун шукроналик билан, сабр қилиб, офият сўраб туриш бизнинг ҳақиқий бандалик вазифамиз экани бир он бўлса-да эсимиздан чиқмаслиги зарур.

Аслида тун билан кун, ой билан қуёш муттасил алмашиниб турганидек, яхши-ёмон кунлар ҳам ҳаммамизнинг ҳаётимизда қайсидир шаклда учраб туради. Дунёнинг равиши ана шу алмашинувга хосланган.

Шу кунларда Рамазони шариф бошимиз узра соя солиб турибди. Бундай фазилатли кунларда қилинган яхши ишларга бериладиган ажр-мукофотлар етти юз баробар ва ундан ҳам зиёда тарзда кўпайтириб берилади. Тилимизни турли ножўя гап-сўзлардан тийиб, қўлимиздан келганча яхши ишларга камарбаста бўлсак, тутаётган рўзаларимиз, қилаётган хайрли амалларимиз янада савоблироқ бўлади, иншааллоҳ. Барчага бирдай меҳр-мурувват кўрсатиш, уни ўзимиздан, ўз оила-аҳлимиздан бошлаш ҳам савоблидир. Бир-бировга қилинадиган солиҳ амалларимиз дунё халқлари бир ота-онанинг фарзандлари эканини ҳис қилиб яшашга восита бўлади.

Ҳеч бир синов ўз йўлимиздан адашишимизга сабаб бўлмаслигини Яратгандан тилаймиз.

Шуҳратжон ҒОЙИМОВ,

Тошкент шаҳридаги «Кулолқўрғон» жоме масжиди имом-хатиби