Ресторан арабской кухни с несколькими точками в эмиратах Дубай и Шарджа предлагает бесплатную еду.
На витрине ресторана возле Mall of the Emirаtes написана фраза на арабском и английском языках:
«Если вы не можете оплатить еду, она для вас бесплатна. Это подарок от Аллаха».
Иорданец Фади Айяд, владелец сети Foul W Hummus, рассказал, что в основе его концепции лежит простая идея - никто не должен голодать, особенно рабочие и те, кто ежедневно находятся в поиске работы.
«Это не рекламный трюк. Мы разместили это объявление, потому что хотели, чтобы все чувствовали себя у нас желанными гостями. Люди проходят мимо нашего ресторана, и многие из них голодны, но при этом не имеют денег. Увидев вывеску, они могут просто взять и зайти», - сказал Фади.
По данным ansar.ru, гости ресторана могут выбрать блюда с хумусом, фалафели, сэндвичи и другую еду. Вода, чай и кофе также предоставляются бесплатно.
По словам Айяда, ежедневно Foul W Hummus бесплатно кормит от 30 до 35 человек. Нуждающиеся люди приходят в заведение семь дней в неделю с 7 утра до трех часов ночи.
«В наш ресторан приезжают люди разных национальностей - индийцы, пакистанцы, африканцы, европейцы. У нас даже была постоянная посетительница из Австралии, которая приезжала сюда каждый день, чтобы бесплатно поесть почти год. Мы знали, что у нее были проблемы и никогда не брали с нее плату за еду», - поделился владелец сети ресторанов.
Благотворительная деятельность, которую Айяд поддерживает вот уже три года, идет на пользу его бизнесу. На сегодняшний день у него уже три точки в Al Barsha, одна в Шардже, а вскоре появится еще одна у Sheikh Zayed Road.
Фади приехал в Дубай в 1999 году. Он считает благотворительную деятельность возможностью воздать должное местным жителям.
«Руководство этой страны учит нас толерантности и щедрости», - резюмировал он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

102 летняя жительница района Тефа, провинции Сонгкхла (Таиланд) Но Ланаи является самой пожилой паломницей, совершающей хадж в 2019 году. В данный момент она прибыла вместе с сыном в Мекку из Медины.
По данным islam.ru, несмотря на хорошее самочувствие, пожилой паломнице для передвижения посоветовали использовать инвалидную коляску, чтобы сохранить силы для основных обрядов хаджа.
Госпожа Но Ланаи рассказала новостному порталу «PRD Thai Hajj» о том, что уже на протяжении нескольких лет собиралась совершить хадж, однако в последний момент что-то всегда мешало. В этом году самой пожилой мусульманке все же выпал шанс выполнить пятый столп Ислама и побывать на святых землях.
Следует отметить, что готовилась госпожа Ланаи к хаджу не только духовно, посещая уроки по основам хаджа, но и физически – выполняя различные упражнения. По мнению Но, сейчас она готова и морально и физически на все 100 процентов выполнить все обряды хаджа.
Самая пожилая паломница желает, чтобы те, у кого еще не было возможности совершить хадж, не переставали просить Всевышнего дать им возможность посетить эти святые земли.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

В ежедневной газете «Ан-Нахар» (Кувейт) опубликована статья под заголовком «Узбекистан - страна, которая имеет 4000 исторических и туристических мест», посвященная туристическому потенциалу нашей страны, сообщает ИА «Дунё».
Автор статьи пишет о том, что в Узбекистане введена система получения электронной визы, которой могут пользоваться граждане 101 страны, включая Кувейт. Виза выдается в онлайн-режиме на 30 дней со сроком действия до 90 дней. Ташкент также наладил получение транзитной визы для граждан отдельных государств, которые могут находиться на территории Узбекистана без визы сроком не более пяти суток при наличии у них авиабилета в третью страну. Кроме того, между Узбекистаном и Кувейтом действует Соглашение о безвизовом режиме для владельцев дипломатических паспортов. Для граждан Кувейта с обычными паспортами въездные визы в Узбекистан выдаются в течение всего двух рабочих дней.
В статье особо отмечается рост количества туристов, посещающих Узбекистан, благодаря созданным благоприятным условиям и оказываемым услугам со стороны местных властей и государственных учреждений. Их количество в 2018 году составило более 5 миллионов человек. В этом плане, положительно оценивается осуществление узбекскими, турецкими, эмиратскими и другими авиакомпаниями регулярных рейсов между городами Узбекистана и других стран.
Кувейтский журналист с увлечением рассказывает о мемориальных комплексах и архитектурных памятниках Узбекистана, среди которых исторические святыни в городах Самарканде - жемчужина Востока, Бухаре - благословенный город, Хиве - город музеев, Шахрисабзе - живописная природа, Термезе, Коканде и Ташкенте.
«Страна прилагает большие усилия и уделяет особое внимание защите и реставрации исторических памятников, большинство которых, в том числе, «Ичан Кала» в Хиве, архитектурные здания в Бухаре и Шахрисабзе включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
На территории Узбекистана жили и творили такие великие мыслители и правители, как Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Мансур Матруди, Ахмад Фергани, Бурхануддин Маргинани, Махмуд Замахшари, Абу Райхан Бируни, Хорезми, Абу Наср Фараби, Амир Темур, Алишер Навои и многие другие.
Узбекистан - это цивилизованная, красивая и безопасная страна с огромным культурным и географическим разнообразием. Страна также славится своими вкусными национальными блюдами», говорится в статье.
В заключении материала подчеркивается, что в Узбекистане туристы могут насладиться прекрасными пейзажами, народным декоративно-прикладным искусством, базарами с незабываемыми вещами, а также узбекской кухней. Для тех, кто любит природу и роскошные торговые рынки, предлагается посетить Ферганскую долину.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В 55 километрах от столицы Узбекистана, в Паркентском районе Ташкентской области, в предгорьях северо-западного Тянь-Шаня и непосредственной близости от Угам-Чаткальского национального парка расположен поселок Кумушкан — в переводе с узбекского «Серебряный рудник».
В горах над поселком находится священный комплекс Хазрати Али Бува (Святой Дед Али). По одной из версий, святым дедом был зять Хазрати Имама. Хазрати Имам, известный как аль-Каффаль аш-Шаши, жил в X веке и был ученым, знатоком Корана и хадисов, а также поэтом и лингвистом. В его честь в 2007 году в Ташкенте был возведен целый историко-архитектурный ансамбль, который так и называется — Хазрати Имам.
Впрочем, есть и другие версии. Одну из них озвучивают местные экскурсоводы. Если им верить, то Святой Дед Али — не кто иной, как двоюродный брат, зять и сподвижник самого пророка Мухаммеда, политический и общественный деятель Абу-ль-Хасан Али ибн Абу Талиб аль-Кураши, более известный как Али ибн Абу Талиб (599-661 гг.).
Согласно легенде, рассказанной старожилом Кумушкана 71-летним Суюном Хажикуловым, пророк Мухаммед послал своего зятя на территорию современного Узбекистана для обращения местных жителей в ислам. Али отправился туда на своей крылатой кобыле по имени Дульдуль. Пролетая над горным кишлаком, он приземлился тут для молитвы.
Как известно, в исламе обязательным условием для совершения молитвы является тахарат (с арабского — «очищение, омовение»). Воды для тахарата Али попросил у Аллаха. И тогда по воле Всевышнего над кишлаком забили сразу пять родников, впоследствии получивших общее название Овлия булак. Рядом с родниками Али воткнул в землю то ли прутик, которым погонял коня, то ли свой посох, и из него тут же выросла роскошная чинара. Пока Али молился, его волшебная кобыла паслась на горе Кизил-Нура и по свисту хозяина возвращалась к этой чинаре.
— Между девятью стволами чинары когда-то лежал огромный, килограммов на восемьдесят, камень, на котором отчетливо отпечатались следы кобылы и собаки Али, — рассказывает Суюн-ака. — В советские времена этот камень куда-то укатили. Потом местные жители его нашли в низине и вернули на место. Однако позже камень исчез окончательно, и, по слухам, сейчас он находится в Эрмитаже Санкт-Петербурга.
Каменный Коран
Вот уже 1400 лет это место с родниками и чинарой считается святым. Со всего Узбекистана и из соседних республик сюда ежедневно стекаются сотни, а по выходным даже и тысячи людей для совершения зиёрата — традиционного паломничества к сакральным местам. Паломники убеждены, что родники несут омоложение тем, кто совершит омовение их водой.
Волшебной является и чинара: девять ее стволов лечат от разных недугов. В число этих болезней входит и бесплодие, поэтому большинство паломников — женщины, мечтающие забеременеть. Говорят, помогает.
— Я и мои соседи были свидетелями, как однажды сюда приехала бездетная семья, — продолжает Суюн-ака. — Муж с женой переночевали рядом с чинарой и уехали, а через год вернулись с грудным младенцем-мальчиком. Они привезли с собой и большущего барана. Мы зарезали его и накормили весь кишлак.
Считается, что это святое место обладает такой духовной силой, что многие приезжающие узбекистанцы визит к нему приравнивают к умре — малому паломничеству в Мекку, которое, в отличие от хаджа, можно совершать не раз в году, а в любое время. Такая альтернатива привлекает многих — тем более что большинству узбекистанских мусульман поездка в Саудовскую Аравию не по карману.

Раньше до родников и чинары приходилось подниматься в гору по узкой небезопасной тропе. Однако девять лет назад племянник жены Ислама Каримова Акбар обустроил святыню, возведя рядом мечеть и проложив к ней от кишлака мощеную камнем дорожку с перилами. Кроме того, Акбар провел в Кумушкан водопровод и газ, заасфальтировал центральную дорогу поселка, ведущую от Хазрати Али к речке Паркентсай, и установил вдоль нее красивые ограды с фонарями. В самих святых родниках обычно никто не купается. Однако после благоустройства Кумушкана паломники могут совершать тахарат в этой реке, а затем подниматься к мечети.
Тот же самый племянник Каримовых выстроил над мечетью небольшую открытую беседку, внутри которой на постаменте под стеклом был размещен гигантский мраморный Коран. На его открытой странице по-арабски высечены слова: «Когда человек рождается, Аллах дает ему семь ключей. И человек, прожив свою жизнь, должен открыть семь дверей, и в каждой из них должен оставить свет и добро».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана