Зачем Узбекистан запускает телеканал Muslim TV и как он поможет в борьбе с экстремизмом – в материале колумниста Sputnik Романа Романова.
В большинстве стран, особенно в Северной Америке и в Азии, религия переживает определенный ренессанс, что никак не противоречит демократическим ценностям и светскому образу жизни.
В Узбекистане в священный месяц Рамадан начал работу первый религиозный исламский интернет-телеканал с простым, но понятным названием Muslim TV. Контент будет состоять из религиозных культурно-просветительских программ, рассказывающих о жизни и традициях в среднеазиатской республике.
Появление такого рода СМИ — это явный маркер усиления религиозной составляющей в республике. Таким образом, можно говорить о том, что либо сформировалась значительная аудитория, желающая получать религиозный контент, либо есть политическая задача в этом направлении. В любом случае усиление внимания к религиозной сфере налицо.
Почему так происходит? Для начала стоит отметить, что Узбекистан здесь не уникален и даже исламский мир с присущей ему в данный момент пассионарностью не выглядит чем-то особенным. Еще в начале двухтысячных известный американский философ Френсис Фукуяма писал о масштабном ренессансе религии в Северной Америке и росте влияния ее на общественную жизнь в тех же США: "… мнение, будто благодаря прогрессу образования и модернизации вообще религия неизбежно уступит место научному рационализму, само по себе чрезвычайно наивно и оторвано от эмпирической реальности. Несколько поколений назад многие социологи полагали, что модернизация непременно предполагает секуляризацию. Но эта схема подтвердилась только в Западной Европе; ни в Северной Америке, ни в Азии рост образованности и научной грамотности не приводил к упадку религиозности. В одних случаях веру в традиционную религию заменила вера в секулярные идеологии — такие, как "научный" социализм, — не более рациональные, чем религия; в других — произошло мощное возрождение самой традиционной религии".
За примером далеко ходить не надо. В России уже много лет успешно работают два религиозных телеканала – "СПАС" и "Царьград". Первым владеет Московская патриархия, а второй позиционируется создателями и спонсорами проекта как консервативный и православный.
Коран и Библия вместо Капитала
После распада Советского Союза стало очевидно, что поддерживать национальные идентичности на старом коммунистическом наследии очень тяжело, и перед каждой республикой встал вопрос о формировании замены советской идеологии. В российской действительности возникали тезисы о суверенной демократии, обществе потребления, об особом пути, но как цельное явление новые государственные идеологии так и не сформировались. Однако природа не терпит пустоты, и в качестве замены на место диалектического материализма и марксизма пришла религия. Отчасти она успешно справляется с функциями, присущими идеологии: формирует основы национальной идентичности, создает общие стереотипы и транслирует полезные для всего общества и государства качества — скромность, послушание и взаимоуважение. Также она создает своеобразные связи между людьми, живущими далеко друг от друга, но исповедующими общие ценности.
В случае Узбекистана правительство решает и более насущные проблемы. К сожалению, в современном мире религия часто используется в качестве платформы для создания и распространения разрушительных идеологий, итогом работы которых становятся терроризм и войны. Подмена религиозных тезисов, ложная интерпретация Священного писания и последующая радикализация — классические способы вербовки и инструмент обострения религиозной обстановки в государстве. Достаточно взглянуть на карту Ближнего Востока и увидеть несколько пылающих этнорелигиозных конфликтов.
Пожертвовать сливой, чтобы спасти персик

Как в такой ситуации быть государству? Вариант первый: всяческий подавлять любое желание местного населения в религиозном просвещении, стараясь сохранить конфессиональный статус-кво. Но если противостоять процессу роста религиозности, можно столкнуться с уходом ислама в оппозицию государству или с захватом авторитетных религиозных позиций радикалами. В конечном итоге такая ситуация приведет к потере контроля и возможным внутренним и внешним этнорелигиозным конфликтам.
Примерно по такому пути идет Китай, который пытается поставить под тотальный контроль мусульманское население в Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Там используются и методы ДНК-контроля, устанавливается по всему району огромное количество видеокамер с системой распознавания лиц для мониторинга поведения местных жителей, а недавно было объявлено о строительстве масштабной пограничной стены длинной в 5,7 тысячи километров. Цель всех этих мер одна – больший контроль на границе за местными мусульманами. Стоит ли жертвовать религиозными свободами ради контроля над дальней провинцией — вопрос спорный.
Иной вариант — когда государство пытается управлять и даже возглавлять процесс десекуляризации общества и одновременно транслировать необходимые ценности для сохранения единства страны и устранения потенциальных конфликтов. А в условиях Узбекистана эти вопросы стоят особенно остро, если учесть проникновение радикальных учений из разрушенного бесконечной войной Афганистана и радикализацию жителей китайского Синьцзяна. И это не говоря уже об особом интересе ряда крупных террористических организаций именно к Средней Азии.
Этот регион представляет из себя новую геополитическую "шахматную доску" Большой игры, где уже сейчас пересекаются интересы почти всех великих держав от Китая до США. В этой ситуации перед местными элитами стоит задача формирования органичных обществ, способных самостоятельно решать религиозные и этнические проблемы, избегая и пресекая влияния извне.
Логика развития последних лет подсказывает, что влияние религии на политику и общество во всем мире будет только расти, и главный вопрос заключается в том, как правильно интегрировать религию в светское государство и институты демократии. Возможно, поиск ответов именно на эти вопросы станет главной задачей для многих стран мира на ближайшие десятилетия. В этих условиях такие просветительские религиозные интернет-каналы, как Muslim TV, позволят решить хотя бы часть серьезных проблем.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Государственный комитет по развитию туризма намерен развивать потенциал Ферганской долины. На сегодняшний день она заметно уступает таким популярным туристическим направлениям, как Самарканд, Бухара или Хива. Однако, как считают в Госкомтуризма, города долины ничуть не меньше заслуживают внимания туристов: здесь есть исторические и религиозные достопримечательности, мастерские, где сохраняют и развивают национальные промыслы, места, где видна вся красота природы Узбекистана, и уникальные предприятия.

Как сообщает nuz.uz, с 10 по 13 июля ведомство проводило информационный тур, демонстрируя жемчужины Ферганской долины представителям турфирм и журналистам. В планах Госкомтуризма – создание новых туристических маршрутов, которые охватят Фергану, Коканд, Маргилан, Андижан и Наманган.

В Коканде участникам инфотура был продемонстрирован объект экологического и туристского центра «Мехригиё», специализирующийся на производстве препаратов из натуральных трав.
В Риштанском районе гости побывали в мастерской Равшана Тожидинова, создающего традиционную риштанскую керамику.
Программа посещения Ферганы включила в себя поездку в Кувасайский комплекс «Водий тулпорлари» по разведению лошадей и экскурсию по плантации виноградов при ООО «Миндонобод Агросаноат». Дегустация вина на заводе «Wine Garden» может стать одним из пунктов гастрономического тура – направления, имеющего высокую популярность в мире.
Маргилан у туристов ассоциируется прежде всего с производством натурального шелка. На этно-фабрике «Исмоилжон гиламлари» в Куштепинском районе можно увидеть весь цикл выработки шелковых изделий, от выращивания коконов шелкопряда до готового продукта.
В дни инфотура в Маргилане состоялось открытие Международного фольклорного фестиваля «Великий шелковый путь», который тоже вошел в программу поездки.
Андижан запомнился разнообразием своих достопримечательностей: от археологического памятника «Мингтепа» (IV-I век до н.э) в районе Мархамат до современного завода по производству автомобилей GM Uzbekitsan. Красоту природы Ферганской долины продемонстрировала поездка на водохранилище «Кампиробод» в Ханабадском районе. В Андижане живёт и работает знаменитая семья канатоходцев Юнусали ота, сохраняющая и развивающая это старинное национальное искусство.
Ещё одно водохранилище, «Чорток», участники поездки увидели в районе Намангана. Они побывали также на городище Ахсикент (бывшая столица Ферганской долины), осмотрели школу имени Исҳоқхон Тўра Ибрат, оздоровительный комплекс «Чортоқ ресорт» и место паломничества «Султон Увайс Кароний».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Ташкенте состоялся второй раунд переговоров между представителями государственного и частного сектора Узбекистана и Афганистана в рамках торговой выставки в "Узэкспоцентре", сообщает Sputnik.
Напомним, первая встреча проходила в Термезе в июне 2018 года.
"Это не только торговля, не только бизнес – это действия к миру. Мы поставили перед собой цель поднять экономику, расширить торговлю и создать основу для мирных переговоров в Афганистане. С этой точки зрения, я думаю, что сегодняшнее наше мероприятие очень важно", - сказал специальный представитель президента Узбекистана в Афганистане Исматулла Иргашев.
Как отметил Иргашев, за последние три-четыре месяца в узбекско-афганских отношениях произошли серьезные изменения. Например, первого июня впервые премьер-министр Узбекистана Абдулла Арипов посетил Афганистан и принял участие в открытии выставки и бизнес-форума.
Также, по словам дипломата, Узбекистан проводит большую работу по обучению афганской молодежи. В специально созданном учебном центре в Термезе почти 100 афганцев получили дипломы о высшем образовании и вернулись на родину. Они начнут работать в Афганистане этой осенью и внесут свой вклад в афганскую экономику.
"В этом учебном центре мы намерены осуществлять образовательные программы для афганской молодежи с участием ЕС и Китая. <…> Нам необходимо вместе с афганским правительством увеличить число обучающихся в этом центре до 300 человек", - заявил Иргашев.
Он добавил, что Узбекистан также предоставит Афганистану помощь в подготовке квалифицированных рабочих. В частности, во время строительства железной дороги "Мазари-Шариф-Герат" Узбекистан сможет обеспечить работой около 30 тысяч афганцев.
"Надеюсь, что афганское правительство вскоре примет окончательное решение по проекту железной дороги, и мы приступим к его реализации", - добавил Иргашев.
Напомним, Узбекистан и Афганистан 17 июля в рамках проведения первого заседания Межправительственной комиссии по торгово-экономическому сотрудничеству подпишут проект ЛЭП-500 Сурхан-Пули-Хумри.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Вице-премьер Азиз Абдухакимов призвал детально проанализировать причины уничтожения памятников культурного наследия в Узбекистане, сообщает Podrobno.uz.
"Мы должны провести работу по осведомленности населения – как нужно бережно и аккуратно относиться к культурному наследию. Это колоссальный и очень важный вопрос. Кто строит и ломает эти объекты? Это делают наши же граждане. То есть какие-то люди принимают неправильные решения и потом это реализуется. Давайте проанализируем, что это вызывает: некомпетентность, незнание, корыстные цели. Суть не в текстах резолюций, суть в том, что мы должны свое отношение к культурному наследию кардинально поменять", – отметил он в ходе пресс-конференции в Ташкенте.
По его словам, власти сейчас кардинально пересматривают градостроительные нормы по Самарканду, Бухаре и другим историческим городам. Теперь все решения по градостроению и сносу там будут осуществляться исключительно после получения соответствующего одобрения со стороны Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО.
"У нас есть огромная неудовлетворенность от того состояния, в котором мы находимся сейчас в отношении сохранения памятников. Есть проблемы, мы их не скрываем. Например, реставрационное дело – оно было полностью развалено, институт реставраторов был ликвидирован и сейчас мы сидим и ломаем голову, где найти специалистов, которые могут делать качественную реставрацию. А ведь в середине 60, 70, 80-х годов прошлого века узбекская школа реставрации считалась одной из лучших в мире", – отметил Абдухакимов.
Вице-премьер также сообщил, что в стране в ближайшее время будет представлен на общественное обсуждение проект нового закона "Об охране культурных ценностей", планируется резко усилить работу Инспекции по охране культурного наследия.
Кроме того, будет ужесточена ответственность за нанесение ущерба объектам культурного наследия. На днях Законодательной палатой Олий Мажлиса был принят отдельный закон, предусматривающий за это помимо штрафов и реальные тюремные сроки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

19 июля в Татарстане начнутся съемки полнометражного фильма «Сумбуль». Локацией для съемок станет село Шадчи Мамадышского района Республики Татарстан.
По данным kun.uz, будущая кинолента является совместным проектом Татарстана и Узбекистана. Фильм будет снят по одноименному произведению татарской писательницы Зифы Кадыровой (татарское название – «Сагынырсын – мин булмам»). Это первая международная копродукция с Узбекистаном в истории татарстанского кинематографа.
Режиссером картины стал Рашид Маликов, известный по фильму «Стойкость» (участник внеконкурсной программы КМФМК-2018). Татарстанскую сторону представляет режиссер Рамиль Фазлиев, популярность которому принес фильм «Мулла».
Над сценарием фильма работал актер, режиссер, народный артист Татарстана Ильфат Камалиев. Сцены для съемок в Узбекистане дополнил Рашид Маликов. Главную героиню сыграет уроженка Узбекистана – актриса узбекского театра Динара Асанова. Две главные мужские роли будут сыграны татарстанскими актерами.
Съемки в Татарстане организованы «Татаркино», при поддержке администрации Мамадышского района Республики Татарстан, они продлятся до конца июля. По сюжету съемочный процесс охватит и фестиваль «Питрау» в Зюрях. Далее съемки фильма продолжатся в Узбекистане (г. Бухара), их будут курировать Национальное агентство «Узбеккино» и компания «Buxoriylar».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана