muslim.uz

muslim.uz

Аллоҳ таоло яратган бандаларига фаҳш ишлардан сақланишни қаттиқ буюрган. Қуръони каримнинг Исро сураси, 32-оятида шундай марҳамат қилинади: «Зинога яқинлашманглар! Чунки бу бузуқлик ва энг ёмон йўлдир». Инсон ҳаётини барбод қиладиган бу йўллардан қайтариқ бўлишига қарамай, баъзи кимсалар гуноҳи кабираларни қилишдан тоймайди. Буни ҳаётнинг ўзи кўрсатиб қўймоқда.

Яқинда интернетда Тошкент шаҳридаги Қўйлиқ бозори атрофида фоҳишалик билан шуғулланаётган аёллар тасвири туширилган видео пайдо бўлди. Унда ҳудуд кексалари томонидан бундай кимсалар ёшларга салбий таъсир ўтказаётгани, ҳуқуқни муҳофаза қилувчи органлар эса вазиятга мана бир неча йилки, бефарқ қараб келаётгани таъкидланади.

Фоҳишалар фаолиятига қарши туман ҳуқуқни муҳофаза қилувчи органлар томонидан тезкор тадбир уюштирилди. Натижада фоҳишалик билан шуғулланувчи 80 нафарга яқин аёл ушланди. Уларга нисбатан маъмурий ишлар бўйича Бектемир туман суди томонидан жазо белгиланди. Маъмурий жавобгарлик тўғрисидаги кодексга кўра, фоҳишалик билан шуғулланган шахсга нисбатан энг кам иш ҳақининг 1 бараваридан 3 бараваригача жазо назарда тутилган. Улар жазосини олди. Шу билан муаммо ўз ечимини топдими? Йўқ...

Баён қилмоқчи бўлган фикрларимиз қўпол чиқадиган бўлса, айбга буюрмайсиз, чунки бу мавзуга батафсил тўхталиб ўтиш ва уни холис ёритиш ана шундай қўпол фикрларни юзага чиқаради. Хўш, суддан сўнг улар уйига боради, телефонини ёқади, “клиент”лари ёки ўзи уларга қўнғироқ қилади (қийин вазиятда эмасми?!). Мижозга одатдагидек фоҳишалик хизмати таклиф этилади. Қарабсизки, белгиланган жарима пули тайёр. Эртасига кассага пулни тўлайди ва юзим-кўзим демай фаолиятини давом эттираверади (агар Аллоҳ инсоф бериб бу гуноҳдан қайтмаса). Кўриб турганингиздек, разолат эгаларига бундай жарима жазоси етарли эмас.

Уларнинг нега бундай қабиҳ ишлар қилишаётгани сабаби билан қизиқдик. Маълум бўлишича, уларнинг аксарияти яшаш жойидаги туман ҳокимиятига мурожаат қилган, иш тополмаган, уйсиз, ажрашганларининг эса ҳуқуқий онги паст, алимент ундиришга мурожаат қилишни билмайдиган ёлғиз аёллар.

Ўтган давр мобайнида уларга нисбатан бефарқлик ҳолатлари кузатилган, тегишли ташкилотлар эса кераксиз қоғозларни тўлдириш билан банд бўлган. Зиммаларидаги вазифаларни бажармай келган. Афсус билан тан олишимиз керак бу - «ўзимиз пиширган ош».

Лекин танганинг иккинчи томони ҳам бор. Ҳаёт қийинчиликларига учраган бошқа аёллар-чи? Улар бундай қабиҳ ишларни қилаётганлари йўқ-ку. Аллоҳга шукр айтиб, ҳалол меҳнати билан оиласини боқаётган аёллар қанчадан қанча. Бу мусулмон миллатига ярашмайдиган жирканч ҳолатдир.

Ривоят қилишларича, жаҳаннамдаги бир водийда илонлар бўлади. Ҳар бир илоннинг йўғонлиги туянинг бўйнидек бўлиб, улар намозни тарк қилувчиларни чақади. Уларнинг заҳри инсон жисмида етмиш йил ўз таъсирини кўрсатади. Сўнг унинг гўштлари шалвираб тушади. Жаҳаннамда “Жуббул ҳузн” (қайғу ўраси) деб номланган яна бир водий бўлиб, у илон ва чаёнлар маконидир. Ҳар чаён хачирдек келади. Унинг етмишта ниши бўлиб, ҳар бир ниши заҳарга тўла. У зинокорни чақиб заҳарлайди. Унинг оғриғи минг йил азоб беради. Сўнг зинокорнинг гўштлари титилиб, фаржидан қон, йиринг оқади. Охиратда зинокорлар ана шундай даҳшатли жазо олишлари саҳиҳ ҳадисларда айтиб ўтилган. Тошкент шаҳар бош имом хатиби ўринбосари ва «Ислом ота» жоме масжид имом хатиби Жасурбек қори Раупов билан айнан мана шу гуноҳи кабира мавзусида суҳбатлашдик. “Бундай гуноҳларга ота-оналарнинг фарзандларига ҳалол ва ҳаром нима эканлигини ўргатмаганликлари сабаб бўлмоқда. Аллоҳ таоло зино қилиш тугул унга яқинлашишни ҳам тақиқлаган. Пайғамбаримиз Муҳаммад (с.а.в): «Қайси бир қавмда зино кўпаядиган бўлса, уларга ота-боболари эшитмаган касаллик келади», - деб айтиб ўтганлар. Бугунги кунда тарқалган ОИТС ва шунга ўхшаш касалликлар ана шундай офатлардан бири ҳисобланади. Яна бир ҳадисда Муҳаммад (с.а.в): «Кимки икки жағи ва икки оёғи орасини гуноҳлардан сақласа, жаннатга киришларига мен кафил», деб айтиб ўтганлар. Шундай экан жаннатга киришнинг осон йўлидан тўсадиган зинодан сақланишимиз зарур.

Бир куни бир саҳоба келиб пайғамбаримиз (с.а.в)га “Ё Расулуллоҳ, зино қилмоқчиман, куч-қувватим кўпайиб кетяпти”, деди. Шунда Расулуллоҳ (с.а.в) «Ўзингнинг опанг, синглинг ёки онанг билан бегона эркак зино қилишини хоҳлайсанми?», дедилар. Шунда унинг жаҳли чиқиб, нега бундай деяётганликларининг сабабини сўради. Шунда Расулуллоҳ: «Сен зино қилмоқчи бўлган инсоннинг ҳам акаси, укаси ёки ўғли бўлиши мумкинлигини унутма», - дедилар. Шунда саҳоба бу гуноҳи кабирадан сақланишга Аллоҳ номи билан қасам ичди. 

Жамиятда бундай иллат тарқалишига асосий сабаб инсоннинг нафси, уни жиловлай олмаслиги. Бошқа қийинчиликлар сабаб бўла олмайди. Уруш даврида жуда кўп қийинчиликлар бўлган. Лекин инсонларимиз сабр қилган. Ҳозир жамиятимизда меҳнат қилган инсон ризқини топяпти. Очликдан ўлди, деган гапни эшитганимиз йўқ. Очкўзликдан ўлди, деган гаплар қулоғимизга чалиняпти. Шундай экан сабр қилишимиз, меҳнат қилиб ҳалол ризқ топишни ўрганишимиз зарур. Фарзанд тарбиясига бефарқ бўлмай, солиҳ ва солиҳа фарзандларни тарбиялаб ўстиришимиз керак”, - деди Жасурбек қори Раупов.

Хулоса шуки, биз фарзандларимизга ҳалол ва ҳаром нима эканлигини ёшлик чоғларидан сингдиришимиз керак экан. Бундан ташқари, фаҳш ишлар каби жиноятни қилган шахсларга нисбатан қонунчилик томонидан оғирроқ жазолар назарда тутилиши шарт. Бундай шахсларга маълум бир муддатга мажбурий меҳнат жазоси берилса, адолатдан бўлар эди. Зора жазо даврида ҳалол меҳнатнинг нони ширинлигини тушуниб етишса. Қонунчилик ташаббусига эга ташкилотлардан ана шундай лойиҳаларни кутиб қоламиз. Шу билан бирга, жойлардаги ҳокимликлар, хотин-қизлар қўмиталари, фуқароларнинг ўзини ўзи бошқариш органлари ва ёшлар иттифоқи мутасаддилари мазкур муаммо бўйича жамиятни соғломлаштириш бўйича алоҳида дастурларини ишлаб чиқишлари зарур. Муаммо илдизи кўриниб турибди. Унга барҳам бериш қолган холос. Ютуқлар доимгидек биз билан қолади. Келажакда мақтанишга вақт топилади. Муаммо бор. Уни босиқлик билан ривожланган давлатлар тажрибасидан фойдаланган ҳолда ҳал этиш керак. Йўқса, разолат ботқоғи кенгайишда давом этади.

Зафарбек Солижонов

Вақф хайрия жамоат фонди ҳисобига 25 майдан бошлаб 5 июнь санасигача 18 049 841 (ўн саккиз миллион қирқ тўққиз минг саккиз юз қирқ бир минг) сўм келиб тушди. Шундан: 

Хайрия учун: 1 870 997 сўм;

Закот, ушр, фитр ва фидя учун: 15 594 914 сўм;

Вақф учун: 583 930 сўм келган. 

Фонд Payme, Click MBank тўлов тизимларига улангандан кейин келиб тушаётган маблағлар аввалги кунларга нисбатан ўсган. 

Шуни эътиборга олишингизни истардик-ки, бугундан эътиборан ҳар куни куннинг сўнгги дақиқаларида «Вақф» хайрия жамоат фондига келиб тушган маблағлар ҳақида ҳисобот бериб борилади. 

Қайд этиш керак, ҳозирги вақтда фондга маблағ ўтказиш учун пойтахтимиздаги 12 та масжид ва Зангиота мажмуасига инфокиоскалар ўрнатилган бўлиб, тўлов тизимлари ва банклардан ўтказилгани каби инфокиоскалар орқали тўлов қилинганда воситачи ўртасида комиссия олинмайди. Яъни, закот қилган кишининг закоти шариатда кўрсатилган ўрнига боргунга қадар бир сўм ҳам камаймайди. 

Эслатиб ўтамиз, «Вақф» хайрия жамоат фонди Ўзбекистон Республикаси президентининг 2018 йил 16 апрелдаги «Диний-маърифий соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги ПФ-5416-сон Фармони бўйича ташкил этилган бўлиб у ўз олдига масжидлар ва диний таълим муассасаларининг биноларини қуриш, таъмирлаш, реконструкция қилиш, диний таълим муассасалари профессор-ўқитувчилари, тадқиқотчилари, мутахассислари ва ўқувчи-талабаларини моддий ва ижтимоий қўллаб-қувватлаш, аҳолининг ижтимоий ҳимояга муҳтож қатламлари, шу жумладан, имконияти чекланган шахсларни моддий ва маънавий қўллаб-қувватлаш каби бир қатор ишларни мақсад қилиб қўйган. 

Вақф хайрия жамоат фондига пул ўтказиш усуллари: 

— Банк ҳисоб рақамлари:

АТИБ “Ипотека-банк” Юнусобод филиали; 

МФО: 00837;

СТИР: 207276595; 

ҳ/р: 20212000000881753002 «Хайрия»;

ҳ/р: 20212000100881753003 «Закот, фитр, ушр, фидя»;

ҳ/р: 20212000300881753004 «Вақф» 

— Click:

*880*1100# ussd ёки Click Uzbekistan иловаси ва @Clickuz телеграм боти орқали; 

— Payme ва MBank иловаси орқали; 

— Тошкент шаҳрида қуйидаги масжидлардаги инфокиоскалар орқали:

1. Ҳазрати Имом масжиди;

2. Минор масжиди;

3. Шайх Зайниддин (Кўкча) масжиди;

4. Мирза Юсуф масжиди;

5. Новза масжиди;

6. Шайх Зиёвиддин масжиди;

7. Бўрижар масжиди;

8. Абдуллоҳ ибн Масъуд масжиди;

9. Катта Қозиработ масжиди;

10. Имом Бухорий масжиди;

11. Ракат масжиди;

12. Хўжа Аламбардор масжиди; 

Ундан ташқари Тошкент вилоятидаги Зангиота мажмуасида ҳам инфокиоска ўрнатилган бўлиб, ушбу инфокиоскалар юртимиз мусулмонларига молиявий ибодатларини бажаришда ва хайр-саxоват қилишда кўмакчи бўлади.

 

Вақф хайрия жамоат фонди матбуот хизмати

 

Председатель Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде в среду устроил ифтар в своей резиденции по случаю священного месяца Рамазан.
В церемонии ифтара принял участие Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев.
По его словам, несколько дней назад он встретился с действующими в Азербайджане послами мусульманских стран.
«В месяц Рамазан эти встречи носят традиционный характер. Во время встречи я говорил о наших связях с мусульманскими странами. Эти связи находятся на высоком уровне. Азербайджан является страной, пользующейся очень большой поддержкой, огромным уважением в мусульманском мире. Мусульманские страны всегда поддерживают Азербайджан в международных организациях и хорошо знают, что Азербайджан также в свою очередь поддерживает мусульманские страны во всех международных организациях. Азербайджан играет очень активную и успешную роль в пропаганде исламской культуры в мире. Мы проводили, проводим и будем проводить в различных странах мира многочисленные мероприятия, связанные с представлением исламской культуры. Выставки, культурные программы, презентации, конференции – все эти шаги преследуют одну цель: представить миру исламскую культуру, исламские ценности такими, какие они есть, в ряде случаев возвысить свой голос против искаженных и неверных мыслей об Исламе и донести истинные реалии. Я знаю, что наша деятельность в этой области воспринимается в мусульманском мире с огромным уважением. Наша деятельность еще раз показывает, что Азербайджан вносит большой вклад как в пропаганду исламской культуры, так и в тенденции солидарности между исламскими странами», - отметил Алиев.
Он также обратил внимание на то, что в Азербайджане религия отделена от государства.
«Но государство постоянно поддерживает верующих, является их опорой. Все наши исторические мечети капитально отреставрированы государством. Как отметил его преосвященство шейх, сегодня прилегающая к мечети Тезепир территория очищается. Эта территория станет большой общественной зоной, там создается крупный парк. Потому что в свое время здания вокруг мечети Тезепир скрывали ее величие. Сейчас часть мечети уже открылась, создается большой парк. Ожидается открытие другой части, и, таким образом, в Азербайджане создается прекрасный архитектурный ансамбль. Биби-Эйбатская мечеть является нашей древней исторической мечетью. Историко-религиозный комплекс «Имамзаде», Шамахинская Джума-мечеть, мечеть Аждарбека капитально отремонтированы государством. Крупнейшая в нашей стране мечеть Гейдара построена за счет государства, по своей архитектуре это целое произведение. Кроме того, в прошлом году в Джоджуг Марджанлы была построена мечеть, являющаяся аналогом Шушинской мечети. В освобожденном от оккупации селе Джоджуг Марджанлы после длительного перерыва раздается азан. В прошлом году была капитально отремонтирована мечеть в селе Демирчи Шамахинского района, построенная одновременно с Шамахинской мечетью и являющаяся одной из наших самых древних мечетей. В этом году было построено новое здание мечети Гаджи Джавада. Как отметил его преосвященство шейх, после президентских выборов я первым делом принял участие в открытии нового здания мечети Гаджи Джавада, и это неслучайно. Я мог бы пойти туда и до выборов, и через месяц после них. Считаю, что первое мероприятие после выборов – открытие заново отстроенной мечети Гаджи Джавада имеет большой смысл. Думаю, что верующие и все граждане Азербайджана прекрасно понимают это. Готова к открытию и мечеть имама Хусейна, построенная в XIX веке и капитально отремонтированная Фондом Гейдара Алиева. То есть в этом направлении как государство, - конечно, государство взяло на себя основную нагрузку, - так и общественные структуры вносят свой вклад, и это наш долг. Наши исторические памятники, религиозные памятники являются нашим национальным достоянием. Храмы всех религий дороги нам, это – наше достояние. В Азербайджане охраняются, реставрируются, строятся историко-религиозные памятники всех религий.

Это еще раз показывает, что религиозная политика в Азербайджане проводится очень продуманно и отвечает интересам азербайджанского народа. В течение «Года исламской солидарности» были проведены многочисленные мероприятия. Среди них мне особенно хочется отметить, конечно, мероприятия, организованные его преосвященством шейхом. Как я уже отметил, в зарубежных странах проведены многочисленные важные конференции. Заключительным мероприятием стала проведенная в Баку в конце прошлого года – в декабре большая конференция. Считаю, что поздравления, направленные конференции ведущими религиозными лидерами и государственными деятелями мира, указывая на важность данного мероприятия, одновременно стали проявлением уважения к Азербайджану. Мы воспринимаем это именно так. Проводя данную конференцию, мы еще раз убедились в том, какая большая потребность есть в организации подобных мероприятий. Так как сегодня я могу сказать, что, проводя данные мероприятия на мировом уровне, на столь представительном уровне, Азербайджан вносит огромный вклад в общечеловеческие ценности. Считаю, что наша уникальная роль в этой области заслуживает высокой оценки и получает ее. Думаю, что в будущем мы должны продолжать деятельность в этом направлении. После конференции во время беседы с его преосвященством шейхом мы пришли к решению, что такие мероприятия в Азербайджане должны проводиться традиционно. «Год исламской солидарности» уже завершился. Но мы должны сделать так, чтобы этот вопрос всегда находился в центре внимания. Для этого подготовлен и будет реализован специальный план мероприятий. То есть сегодня в мире продолжает ощущаться большая потребность в работе, проводимой Азербайджаном в этой области. Неслучайно «Бакинский процесс», начавшийся по нашей инициативе десять лет назад, является единственным в мире широкомасштабным форматом сотрудничества. За эти десять лет еще никто не выдвинул похожей инициативы. «Бакинский процесс» является чисто азербайджанской инициативой. В этом году мы отметим десятилетие «Бакинского процесса». Эта инициатива поддерживается ООН и другими влиятельными международными организациями. «Бакинский процесс» является уже важной частью мировой повестки дня. Посмотрите, сколько крупных мероприятий мы провели в Азербайджане за эти годы - саммит религиозных лидеров мира, Глобальный форум Альянса цивилизаций ООН, бакинские гуманитарные форумы, форумы по межкультурному диалогу. То есть мы делаем все это потому, что в этом есть большая потребность. Мы хотим, чтобы межрелигиозные отношения не только в Азербайджане, но и во всем мире регулировались на высоком уровне. Внутри страны мы добились всех этих целей. Сегодня в Азербайджане нет никаких проблем, недоразумений на религиозной, национальной почве. Но мы хотим, чтобы их не было и в мире, и готовы и впредь вносить свой вклад. Сегодня Азербайджан уже утвердил себя в мире как центр мультикультурализма. Это и государственная политика, и заказ общества. Это большое достояние, особенно в нынешнее время. Сегодня мы видим, что в различных местах мира на религиозной почве проливается кровь, полыхают войны, происходят большие трагедии. Конечно, мы должны выше оценивать проводимую в этой области работу и постараться, чтобы ситуация и в Азербайджане, и в нашем регионе развивалась в позитивном направлении. Мы живем не на острове, мы живем и будем жить в этом регионе. Поэтому мы постоянно сохраняем в центре внимания эти вопросы внутри страны, а также, считаю, международными инициативами вносим вклад в регулирование на высоком уровне межрелигиозных отношений в регионе и мире», - резюмировал глава Азербайджана.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Полиция Абу-Даби бесплатно раздаст более 140 тысяч порций еды автомобилистам, соблюдающим пост в священный для мусульман месяц Рамадан, сообщает эмиратское издание Khaleej Times.
По заявлению представителя полиции Абу-Даби, каждый день Рамадана автомобилистам раздается 4750 бесплатных порций еды.
По данным islam.ru, полицейские вместе с волонтерами раздают еду во время прекращения дневного поста — ифтара — на 10 перекрестках в Абу-Даби и Аль-Айне.
Согласно заявлению полиции, раздача бесплатной еды во время ифтара способствует снижению числа ДТП, спровоцированных стремящимися прервать дневной пост водителями.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Богословский факультет Мармаринского университета Стамбула объявил о проведении курсов изучения Священной Книги – «Коран за три дня». Принять участие в интенсивной программе могут мусульмане всех возрастов – от 7 до 70 лет.
Как сообщает islamisemya.com, обучение будет проводиться в два этапа. Первые группы начнут занятия в период с 2 по 22 июля, второй поток – с 23 июля по 12 августа. Заявки на участие в программе принимаются до 1 июля нынешнего года.
Стоит добавить, что для желающих изучить Священную Книгу мусульман организованы отдельные женские и мужские группы. Отметим, что обучение Корану бесплатное, все методические материалы предоставляют организаторы курсов.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Top