Узбекистану и Казахстану необходимо вместе работать над развитием туристической сферы. Один из возможных вариантов – создать единую визу, которая позволит приезжим посетить сразу несколько стран.
Такое предложение озвучила председатель Комитета по международным отношениям, обороне и безопасности Сената Дарига Назарбаева.
В Сарыагаше состоялась встреча депутатов Комитета по вопросам международных отношений, внешнеэкономических связей, иностранных инвестиций и туризма Сената Олий Мажлиса Узбекистана с казахстанскими сенаторами. Обсуждая меры для развития туризма, Дарига Назарбаева предложила разработать программу получения азиатского «шенгена», сообщает Tengrinews.kz.
Платежеспособные туристы из дальнего зарубежья интересуются всеми странами Центральной Азии, желая за одну поездку побывать в каждой из них, считает Назарбаева. Поэтому государствам региона выгодно продвигать общие туристические маршруты. Она предложила назвать азиатский аналог «шенгена» Silk-визой.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Молодая мусульманка из казахстанского города Павлодар, Тогжан Ынтыкбаева, с подругой Гульмирой Нусипбековой собрала два с половиной миллионов тенге (7,5 тысяч долларов) для социально незащищённых граждан Центральноафриканской республики.
«Была идея просто в Африку отправить деньги. И стали думать, как мы это сделаем, - цитирует Казинформ слова супруга Тогжан Азамата Жагупарова. - Решили, мол, давай не будем просто собирать, а будем перепродавать карточки - хотели в несколько семей или в местную школу деньги отправить, и те уже с представителями местного министерства будут разговаривать».
По словам Азамата, волонтёры продавали в Казахстане так называемые карточки дополненной реальности - новый вид типографской продукции, которые можно рассматривать через видеокамеру смартфона - нарисованная на карточке картинка «оживает»: если это птица, то она взлетает, машет крыльями и даже издаёт звуки.
29-летняя Т.Ынтыкбаева сейчас находится в декретном отпуске и во время Рамадана вместе с единомышленниками решила собрать средства, чтобы накормить 280 малоимущих семей. Два с половиной миллиона собрали всего за месяц.
Тогжан вместе с подругой продавала карточки, находясь в Казахстане, а затем связалась с правительством Центральноафриканской республики и рассказала о своём желании помочь людям. Власти предложили девушкам самим приехать в ЦАР и собственноручно распределить собранные ими средства среди граждан республики, затем выслали им приглашение.
«Центральноафриканская республика является одной из беднейших стран, это, во-первых. Во-вторых, там есть знакомые учителя, которые работают в школе, и через них можно разослать такую помощь, - отметил А. Жагупаров. - Они там закупили тонну муки, рис, макароны... Каждой из 280 семей они будут давать на пропитание для утреннего и вечернего приёма пищи в Рамадан».
Непосредственную помощь в распределении продуктов, собранных казахстанками, среди граждан на месте оказало государство. Власти для этого составили список семей, материальное положение которых оказалось наиболее тяжёлым.
Тогжан сейчас преподаёт английский язык в Астане, родом она из Павлодара. Тогжан с мужем воспитывают двухлетнюю дочь. По словам Азамата, Тогжан и её подруги каждый год так или иначе помогали бедным людям в других странах, собирая и отправляя им деньги.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Фарзандларига яхшилик қилиш ота – онанинг фитратларида бор. Эҳтимол, шу сабадан ҳам бирор оят ёки ҳадисда ота-онани ўз фарзандига меҳр кўрсатиб, яхшилик қилишга алоҳида тарзда тавсия қилганини кўрмаймиз. Улар ҳатто ўзлари касал бўлишлари эвазига ҳам болалари  соғ-саломат юришларини, оч қолишса ҳам, фарзандлари тўқ бўлишларини хоҳлашади. Қўлларидаги мазали таомни  болаларига едириб, ҳузурланишади. Лекин баъзилар улғайгач, қандай катта бўлишганини тез унутиб қолишади. Шу боис фарзандларга ота-онанинг ҳақини қайта – қайта эслатиб  туриш керак. То фарзандлар боласини деб тунларини бедор ўтказган, ўғил – қизини ўзидан ҳам ортиқ кўрган зотларнинг қадрига етишсин. Энг муҳими Қуръони каримда ота-она ҳақи Аллоҳнинг ҳақидан кейин зикр этилганини, ота-онага шукр қилиш Аллоҳга шукр қилиш билан тенг эканини ҳамда Аллоҳнинг розилиги ота-онанинг розилигига боғлиқ эканини унутмасин.

Ота-онага яхшилик қилиш ва унинг мукофати борасида оят ва ҳадисларда қуйидаги кўрсатмаларни кўришимиз мумкин:

       “Аллоҳга ибодат қилинглар  ва Унга ҳеч нарсани шерик қилманглар! Ота-онанинга эса яхшилик қилинг! Шунингдек, қариндош...га ҳам” (Нисо 36).

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам  ота-онага яхшилик қилишни Аллоҳга суюкли амалларнинг энг улуғи деганлар. Абдуллоҳ ибн Масъуд  розияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: “Мен Пайғамбаримиз алайҳиссаломдан: ” Аллоҳ таолога  қайси амал энг суюкли?” деб сўрадим. У зот “Ўз вақтида ўқилган намоз”, дедилар. Мен: “Кейин қайси амал? дедим. У зот: “Ота –онага яхшилик  қилиш ” , дедилар” (Муттафақун алайҳ).                   Фарзанд зиммасига ота –онанинг бир қанча ҳақлари бор:

1. Яхшилик қилиш. Уларни моддий жиҳатдан муҳтож ҳолатда қолдирмаслик, яшаш шароитларини яхшилаш, қўллаб-қувватлаш. Яъни, уларнинг диний ва дунёвий манфаатлари йўлида сайъ-ҳаракат қилмоқлиги лозим бўлади.
2. Ширин сўз ва чиройли муомалада бўлиш. Ота-онанинг ёши ўтган сайин ёрдамга ва эътиборга зориқади. Фарзанд уларга доимо чиройли муомала қилиб, ширинсўз бўлиши керак. Аммо ғазаб қилиш, сиқилганини кўрсатиш, ота-онанинг юрагини ларзага солади.

“Роббингиз, Унинг Узигагина ибодат қилишингиз ҳамда ота-онага яхшилик қилишни амр этди. Эй инсон! Агар уларнинг бири ёки ҳар иккиси ҳузурингда кексалик ёшига етсалар, улага “уф!...” дема ва уларни жеркима! Уларга доимо ёқимли сўз айт!” ( Исро,23) .

3. Тавозе ва мулойимлик кўрсатиш. Гоҳо фарзандлар оталаридан кўра бойроқ, бошқалар разарида обрўлироқ бўлиб қодишади. Динимиз бундай ҳолатда, болалар қанча бой ва обрўга эга бўлмасин, ота-онасига мулойим ва меҳрибон бўлишни буюрган: “Уларга меҳрибонлик билан, хорлик қанотини паст тут...” (Исро,24).
4. Ота-она ҳаққига дуо қилиш. Фарзанд гўё ота-она парваришлаган ниҳол. Инсон яхшиликни қайтаришга ожиз бўлса, унинг учун дуо қилиш гўзал вафодорликдир. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам  ҳадисларида одам вафот этилганида, унинг барча амали тўхтаб, фақат уч нарсадан савоб етиб туриши айтилган. Улардан бири солиҳ фарзанд қилган дуодир.

Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилади: “...Ва айт: “Эй Раббим! Мени гўдаклик чоғимда тарбиялаганларидек, Сен ҳам уларга раҳм қилгин!” (Исро,24).             

5. Ота-онанинг дўстлари билан алоқани мустаҳкамлаш. Фарзандлар ота-онанинг вафотларидан кейин қариндошлар билан алоқаларини мустаҳкамлашлари, уларнинг дўстлари ҳолидан хабар олиб туришлари керак. Бани Салама қабиласидан бўлган бир киши Пайғамбаримиздан: “Эй Аллоҳнинг Расули! Ота-она вафотларидан кейин улар учун яхшилик қилишимга бирор иш борми?” деб сўради. Пайғамбаримиз: “Ҳа, уларнинг ҳақига дуо қилиб, истиғфор сўрашинг, васиятларини амалга оширишинг, қариндошлари билан алоқани мустаҳкам-лашинг ва дўстларини ҳурмат қилишинг” дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).

Имом Муслимдан қилинган ривоятда Пайғамбаримиз: (Ота-она вафотидан кейин) қилинадиган энг катта яхшилик – уларнинг  дўстлари билан алоқа ўрнатишдир” , деганлар.

Уламолар ота-онага нисбатан қилинадиган мазкур ҳақларда онанинг ҳаққи отанинг ҳаққидан уч баробар ортиқроқ бўлишини алоҳида таъкидлайдилар. Зеро Оналар заиф ва кўнгилчан, доимо бир суянадиган, саховатини ҳис қилиб турадиган кишига муҳтож бўлади. Шу сабабдан ҳам Аллоҳ таоло онанинг ҳақини алоҳида таъкидлаган.

“Биз инсонга ота-онасини (рози қилишни) буюрдик. Онаси уни заифлик билан (қорнида) кўтариб юрди. Уни (кўкракдан) ажратиш (муддати) икки йилда (битар). (Биз инсонга буюрдик:) “Сен Менга ва ота-онангга шукр қилгин! Қайтиш Менинг ҳузуримгадир”” (Луқмон,14).

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига бир саҳобий келиб: “Менинг гўзал суҳбатимга энг ҳақли инсон ким” деб сўради. Пайғамбаримиз: “Онанг” дедилар. У: “Сўнг ким?”, деди. Пайғамбаримиз: “Сўнг онанг дедилар”. У: “Сўнг ким?”, деди. Пайғамбаримиз: “Сўнг онанг дедилар”. У: “Сўнг ким?”, деди. Пайғамбаримиз: “Сўнг отанг дедилар”.

Динимиз ота-онага яхшилик қилишни буюрар экан, уларни яхши-ёмонга ажратмайди. Ота-онага яхшилик қилиш фарз, ҳар бир фарзанд зимммасидаги бурчдир.

Тошкент ислом институти ўқитувчиси

Фарҳод ЖЎРАЕВ

тайёрлади

Бугун 6 Июнь, Муборак Рамазон ойининг мағфират даҳаси, 21-кунларидир. Тошкент шаҳридаги бир неча жоме масжидларда бу кеча Қуръони Карим хатмонаси яъни, Каломуллоҳнинг сўнгги суралари ўқилиб, чин ихлос ила дуолар қилинади.

Бугун 06.06.2018 санасида Тошкент шаҳридаги учта масжидда Қуръони Карим хатмонаси якунига етади:

1. “Минор” жоме масжиди.
(Манзил: Юнусобод тумани, Минор маҳалласи Минор берк кўчаси 1-уй. Тел. :+998 71 235 17 33, +998 71 234 77 74, +998 90 355 55 21. Масжид расмий веб-сайти: www.minor.uz)
Масжид имом-хатиби: Турсунов Анвар қори
Қорилар: Нематов Жаҳонгир Тўлқинович, Қобулов Абдулбосит Бадриддинович

2. “Авайхон” жоме масжиди.
(Манзил: Мирзо Улуғбек тумани, Қорасувбўйи кўчаси 87а уй. Тел.: +998 71 265 66 26, +97 771-95-33)
Масжид имом-хатиби: Холиқов Алиқул
Қорилар: Шукруллаев Мухаммад Алихон Хайруллоҳ ўғли, Шукруллаев Омилхон Хайруллоҳ ўғли

3. “Оққўрғон” масжиди.
(Мирзо Улуғбек тумани, “Оққўрғон” маҳалласи, Ойдинкўл кўчаси 29-уй. Тел.: +998 93 595-74-03, +998 91 162-60-42)
Масжид имом-хатиби: Айсаков Файзираҳмон
Қорилар: Бобораҳимов Фазлиддин Низомиддинович

Хатми Қуръондан кейинги дуолар мустажобдир. Рамазоннинг энг баракотли онларини қўлдан бой берманг азизлар.

ЎМИ Тошкент шаҳар вакиллиги Матбуот хизмати

Қуръон мусобақаси ғолиблари Умрага жўнаб кетди

Ўзбекистон Қуръон мусобақасининг Республика босқичи ғолиблари Умра зиёратига ота-оналари ва ҳамроҳлари билан биргаликда бориш имкониятини қўлга киритганлари ҳақида маълум қилган эдик.

Бугун, 6 июнь куни, муқаддас Рамазон ойининг 21-кунида эрта тонгдан Тошкент халқаро аэропортида Умра зиёратига отланган бир гуруҳ ватандошларимизни кузатиш маросими ўтказилди. Ушбу маросим Muslim.uz портали ходимлари томонидан онлайн намойиш этилди ва кўплаб юртдошларимизнинг қўллаб-қувватлашига сабаб бўлди.

ЎМИ Матбуот хизмати