Борлиқ, олам, унинг асли бир экани ҳақида сўз юритамиз. Аллоҳ таоло шундай деган:

أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ

“Куфр келтирганлар осмонлару ер битишган бўлган эканини, бас, Биз уларни очганимизни ва сувдан ҳар бир тирик нарсани қилганимизни билмайдиларми? Иймон келтирмайдиларми?” (Ояти карима маъноси хусусида тафсирчилар бир неча хил маънолар айтганлар. Биринчиси, Ибн Умар ва Ибн Аббослардан (р.а.) ривоят қилинган бўлиб, осмон ёпиқ эди, Биз уни очдик ва ёмғир-қор ёғдирдик, оқибатда ўша сув ила ҳамма тирик нарсалар пайдо бўлди, деган маъно чиқади. Иккинчиси, унга кўра осмонлару ер йўқ эди, уларни Биз яратдик, сўнгра сувдан тирик нарсаларни пайдо қилдик, маъноси бўлади.Учинчиси, Ҳасан, Қатодалардан (р.а.) ривоят қилинган бўлиб, осмонлару ер бир-бирига битишган бир нарса эди, уларнинг орасини Биз очдик, сўнгра сувдан тирик нарсаларни пайдо қилдик, маъноси бор.Тўртинчиси ҳозирги замон баъзи тафсирчиларнинг фикрлари бўлиб: осмону ер, юлдузлару қуёш ҳамма-ҳаммаси бир бутун эди, Аллоҳнинг иродаси ила кўп айланиш ва ички портлашлар оқибатида парчаланиб, алоҳида-алоҳида бўлиб кетди: қуёш алоҳида, ер алоҳида, ой алоҳида, юлдузлар алоҳида ва бошқа нарсалар ҳам; сувдан эса, барча тирик нарсалар, инсон, ҳайвон ва набототлар пайдо қилинди. Булар, ояти кариманинг маъносини тушунишга уринишдир. Оятнинг ҳақиқий маъносини Аллоҳнинг Ўзи билади.) (Анбиё сураси, 30-оят).

Ушбу оятнинг маъноси Саудия Арабистонида бўлиб ўтаётган Қуръон эъжози конференциясида геология бўйича машҳур олим доктор Алфред Крунерга ўқиб берилди. Оятнинг маъносини ўқиган олим “Бўлиши мумкинмас... Бу ҳақиқатларнинг қайсидир китобда бундан ўн тўрт аср олдин зикр этилиши мумкин эмас. Ахир биз бу илмий ҳақиқатларга бир неча йиллар олдин эришдик. Ўта замонавий илмий воситалардан фойдаланиб, чуқур изланиш ва ўрганишлардан сўнг, хоссатан, атом физикаси орқали бу ҳақиқатни кашф этдик. Коинотдаги барча нарсаларнинг асли бир эканини башарият бундан бир минг тўрт юз йил олдин билган бўлиши мумкин эмас. Лекин бугунги замонавий илмий воситалар ўн тўрт аср олдин Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи васаллам) айтган нарсаларни исботлай олади” деди.

Барчамиз инсоннинг Ойга чиқиш тажрибасини яхши эслаймиз. Бу тажриба содир бўлмасидан олдин олимлар қандай орзуларни қилишарди? Ой сатҳидан топиладиган ноёб моддалар ҳақида хаёл суришарди. Ўша моддаларни Ерга олиб тушиш ҳақида ўйлашарди. Улар “Ойда шундай моддалар борки, ундан олиб тушсак, ер юзида давоси топилмайдиган касалликларга ўша моддалар шифо бўларди. Агар ўша моддалар ердаги моддаларга қўшилса, инсониятга маълум бўлмаган янги моддалар ҳосил бўларди”, деб орзу қилишарди. Улар шу тарзда ердаги моддаларнинг ёнига яна бир янги модда қўшиш ҳақида хаёл суришарди. Хаёлларга берилиш кучайди, бошлар орзуларга тўлиб кетди... 

Албатта, у самодан келган ваҳийдир! 

Кейин нима бўлди? Инсон Ойга чиқди, Ой сатҳида юрди. Ой сиртидаги қоялардан намуналар олиб, Ерга қайтди. Қарашса, Ой сатҳидан олинган моддалар билан Ер сатҳидаги моддаларнинг таркиби бир хил экан. Ойдаги қоялар билан Ердаги қояларнинг таркиби бир хил, уларнинг асли бир экан. Шунинг ўзи уларнинг иймон келтиришлари учун етарли далил эмасми?! Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло бизга Қуръони Каримда хабар берган Осмонлар ва Ернинг асли бир эканининг назарий исботи, бу хабар ўн тўрт асрдан бери ўқиб, ўрганиб келинаётгани Аллоҳнинг борлигига, Яратувчилигига далил бўлиши учун етарли эмасми?! 

Профессор Алфред Крунер “Бугунги замонавий илмий воситалар ўн тўрт аср олдин Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи васаллам) айтган нарсаларни исботлай олади” деди. У жуда маккор кимса эди. Ҳатто у бу ҳақиқатлар Аллоҳ таолонинг Китобида айтилганига гувоҳлик келтириб қўймаслиги учун жавоб беришдан қочишга уринди. Шунинг учун у ҳар бир гапида “Муҳаммад айтган нарса” дер эди.

Шунда мажлисда ўтирган мусулмон олимлар “Биз сенга Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам бу гапларни Аллоҳнинг ваҳийси билан гапирганларини, ўзларича гапирмаганларини исботлаб берамиз. Сенга бир неча набавий ҳадисларни келтирамиз. Уларда эъжоз бор. Бизга ўша ҳадисларни шарҳлашда ёрдам бериб турасан.

Бухорий ва Муслим Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилишган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам “То араблар ерига ривожланиш ва анҳорлар келмагунча қиёмат қоим бўлмайди” деганлар. Яъни экинзорлар, боғлар, дарёлар келмагунча.

Доктор Крунердан “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтганларидек, араблар диёрига боғлар, дарёлар келганми?” деб сўралди. У “Ҳа” деди. “Бу қачон бўлган?” деб сўралганда, у “Биринчи музлик даврида. Олам бу воқеани анча олдин бошдан кечирган” деди.

Крунердан “Бу ҳақиқатни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга ким хабар берган?” деб сўралди. У “Эҳтимол, у буларни ушбу илмларда илғор бўлган римликлардан ўргангандир” деди.

Олимлар “Араблар ерига боғу роғлар, дарёлар яна қайтадими?” деб сўрашди. У “Ҳа. Бу илмий ҳақиқат” деди.

Шунда олимлар “Келажакда бўладиган ишларга қандай қилиб “Бу илмий ҳақиқат” деяпсан?” деб сўрашди. У “Чунки иккинчи музлик даври аллақачон бошланган. Бунинг илк кўринишларидан бири сўнгги йилларда Европа мамлакатларида қишнинг қаттиқ келиши, қорли бўронлар бўлаётгани... Ҳар йили қиш олдинги йилдагидан қаттиқроқ, совуқроқ келмоқда. Шимолий Қутбдаги муз бўлаклари аста-секинлик билан жануб томонга силжиб келмоқда. Ҳар йили Европага, Арабистон ҳудуди жойлашган минтақаларга яқинлашмоқда. Аммо жуда секинлик билан яқинлашмоқда. Узоқ муддатдан кейин бу яқинлашиш кўпаяди. Натижада, иссиқ араб ерларида ҳаво пасайиб, боғлар, дарёлар ҳосил бўлади...” деб жавоб берди.

Ажабланарлиси шундаки, узоқ асрлардан бери ўтган йили қишда Саудия ҳудудини қор қоплади. Ўшанда ҳарорат нолдан анча пастга тушиб кетди.

Охирида Доктор Крунердан “Шундай қилиб Русулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга “Араб ерларига боғлар ва дарёлар қайтади” деб римликлар хабар беришганми?!” деб сўралганда, у “Йўқ! Бундай бўлиши мумкин эмас! Бу ҳақида унга самодан келган ваҳий хабар берган!” деб жавоб берди. 

Шайх Муҳаммад Мутаваллий

Шаъровий раҳимаҳуллоҳнинг

“Ал-Адилла ал-мааддийя ала вужудиллаҳ”

номли асари асосида

Нозимжон ИМИНЖОНОВ

тайёрлади

ЎМИ Матбуот хизмати

В Бухарской области 19 апреля состоялась церемония ввода в строй Кандымского газоперерабатывающего комплекса.

По данным УзА, Узбекистан обладает богатыми углеводородными запасами, позволяющими осуществлять долгосрочные проекты. По подсчетам, треть всех минеральных ископаемых Центральной Азии находятся именно на территории Узбекистана, наша страна входит в двадцатку мировых лидеров по добыче газа.

Сегодня нефтегазовая отрасль Узбекистана занимается не только добычей, но и переработкой углеводородного сырья и производством продукции на ее основе. Отрасль объединяет ряд крупных предприятий по производству и реализации продукции, востребованной на внутреннем и внешнем рынке.

На современном этапе одним из основных направлений деятельности отрасли являются глубокая переработка углеводородного сырья и производство из нее продукции с добавленной стоимостью, привлечение иностранных инвестиций и расширение географии экспорта. Для реализации проектов в этом направлении привлекаются крупные зарубежные компании в области добычи нефти и газа. Результатом такого сотрудничества является и Кандымский газоперерабатывающий комплекс, возведенный в рамках соглашения о разделе продукции в отношении Кандымской группы месторождений, участков Кандым, Хаузак, Шады и Кунград совместно с российской нефтяной компанией "Лукойл".

Следует отметить, что строительство Кандымского газоперерабатывающего комплекса было завершено на 8 месяцев раньше намеченного срока. Ровно два года назад, 19 апреля 2016 года состоялась церемония начала строительства комплекса. В строительстве комплекса и его инфраструктуры принимали участие около 10 тысяч работников и специалистов. После сдачи предприятия в эксплуатацию создано более 2 тысяч рабочих мест.

В состав комплекса входят системы добычи и переработки газа, два газоперерабатывающих завода, терминалы для погрузки и транспортировки продукции, магистральные газопроводы, инженерные и энергетические системы. Газ поступает сюда из 114 скважин, соединенных с двумя газосборными пунктами.

В церемонии ввода комплекса в строй приняли участие министр энергетики Российской Федерации Александр Новак, президент компании “Лукойл” Вагит Алекперов, представители дипломатического корпуса, государственных и общественных организаций, работники и инженеры завода, молодежь, представители отечественных и зарубежных СМИ.

На церемонии выступил Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев.

Глава нашего государства отметил, что осуществляемая в рамках Стратегии действий работа служит последовательному развитию ведущих отраслей промышленности, активному привлечению прямых иностранных инвестиций в топливно-энергетическую отрасль. В частности, Кандымский газоперерабатывающий комплекс является очередным ярким воплощением сотрудничества Узбекистана и России.

Поздравительное послание Президента Российской Федерации Владимира Путина зачитал министр энергетики этой страны Александр Новак.

Президент компании "Лукойл" Вагит Алекперов, инженер Кандымского газоперерабатывающего комплекса Шахзод Курбонов, ветеран нефтегазовой сферы Комил Фозилов отметили, что это историческое событие для нашей страны, появление комплекса, который можно назвать чудом в пустыне, стало возможным благодаря проводимым в Узбекистане реформам по развитию экономики регионов, повышению благосостояния народа.

Затем нажата символическая кнопка запуска деятельности комплекса.

- Сегодня мы стали свидетелями очень важного события, - сказал Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Узбекистане Владимир Тюрденев. - Я с радостью вспоминаю день, когда два года назад здесь был заложен первый камень в фундамент этого комплекса. Кандымский проект окажет огромный экономический эффект для Узбекистана. Ведь, как отметил Президент Шавкат Мирзиёев, Узбекистану важно не только добывать, но и глубоко перерабатывать сырье, широкие возможности для чего создаст Кандымский комплекс.

- Данное крупное промышленное предприятие является ярким примером успешного сотрудничества Узбекистана, России и Южной Кореи, - отметил Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Корея в нашей стране Квон Ён У. - Кандымский комплекс позволит Узбекистану эффективно пользоваться газом и расширить его экспорт. Думаю, что успешно завершенный проект придаст мощный импульс участию южнокорейских инвесторов в модернизации и развитии других отраслей вашей страны.

В целом запуск Кандымского газоперерабатывающего комплекса начал новый этап в освоении газовых месторождений Узбекистана. Развитие нефтегазовой отрасли, являющейся одной из ведущих в нашей стране, послужит экономическому подъему и дальнейшему росту благосостояния нашего народа.

Глава государства ознакомился с технологическим процессом, побывал в лаборатории и на центральном пульте управления.

Президент Шавкат Мирзиёев в ходе поездки в Бухарскую область провел совещание с хокимами области и районов, руководителями хозяйственных объединений. На совещании обсуждено исполнение задач, поставленных в ходе поездки главы государства в область 16-17 февраля текущего года.

* * *

В этот же день Президент Шавкат Мирзиёев посетил Навоийскую область.

Глава нашего государства провел встречу с руководителями четырех секторов, ответственными лицами организаций и ведомств области. Рассмотрен ход исполнения задач, определенных в ходе поездки Президента в область 2 марта текущего года. Определены задачи по дальнейшему социально-экономическому развитию области, повышению уровня жизни населения.

Шавкат Мирзиёев ознакомился с деятельностью акционерного общества "Навоиазот".

Мощности нынешнего акционерного общества “Навоиазот” были введены в строй в 1964 году. Предприятие выпускает более 70 видов продукции для сельского хозяйства, нефтегазовой, энергетической и горной промышленности. Со временем оборудование и технологии предприятия устарели как морально, так и физически, производство сопровождается большими затратами энергетических ресурсов и сырья, коэффициент полезного действия перестал отвечать современным требованиям. В связи с этим на предприятии осуществляется поэтапная модернизация.

В частности, в обществе активно продолжается реализация трех крупных инвестиционных проектов: "Строительство комплекса производств поливинилхлорида (ПВХ), каустической соды и метанола", «Строительство производств аммиака и карбамида» и «Организация производства азотной кислоты». Новые мощности будут оснащены современным, энергосберегающим оборудованием.

Президент ознакомился с ходом созидательной работы на этих новых объектах, побеседовал со строителями и иностранными инвесторами.

Стоимость проекта производства поливинилхлорида (ПВХ), каустической соды и метанола составляет более 500 миллионов долларов США. Строительные работы осуществляются консорциумом китайских компаний “China CAMC Engineering CO. LTD” и "HQC (Shanghai)" при участии специалистов нашей страны.

Ввод предприятия в строй позволит выпускать в год импортозамещающую продукцию - 100 тысяч тонн поливинилхлорида, 75 тысяч тонн каустической соды, 300 тысяч тонн метанола. Будет создано более 900 рабочих мест. Свыше 50 процентов продукции намечено отправлять на экспорт.

В строительных работах участвуют 197 единиц современной техники и 1280 работников. Особое внимание уделяется и обеспечению предприятия квалифицированными кадрами. В высших учебных заведениях страны готовятся инженеры-технологи, механики, энергетики, экономисты и программисты, большую часть работников подготовят профессиональные колледжи города Навои.

Глава государства отметил важную роль подобных крупных производств для экономики страны и дал ответственным лицам поручения по скорейшему и качественному завершению строительных работ.

В АО "Навоиазот" предусмотрено вывести из строя энергоемкие мощности первой и второй очереди по производству аммиака. Реализуется проект по производству аммиака и карбамида общей стоимостью 985 миллионов долларов. После завершения строительных работ появится возможность получать в год 660 тысяч тонн аммиака и 577,5 тысячи тонн карбамида, расширить ассортимент производимых на их основе минеральных удобрений. Будет создано около 500 рабочих мест.

Комплекс, возводимый совместно с японскими компаниями “Mitsubishi Heavy Industries, Ltd” и “Mitsubishi Corporation”, намечено сдать в эксплуатацию в 2020 году.

Выводятся из эксплуатации и устаревшие первая и вторая очереди по производству азота. Вместо них в следующем году будет завершено строительство нового комплекса по производству азотной кислоты, проектная стоимость которого составляет 216,6 миллиона долларов. Данный объект строится швейцарской компанией “CASALE SA”. Комплекс будет способен выпускать в год 500 тысяч тонн продукции и обеспечит работой 122 человека.

Необходимо уделить особое внимание подготовке квалифицированных инженеров и работников, способных работать на таких крупных производственных предприятиях. Целесообразно отправлять наших специалистов за рубеж для обмена опытом и повышения квалификации, сказал Шавкат Мирзиёев.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Финансирование мечетей, действующих во Франции, отныне будет находиться под государственным контролем. Об этом в интервью для французского телеканала TF1 сообщил президент страны Эммануэль Макрон.
Кроме того, по его словам, будут закрыты мусульманские храмы, замеченные в пропаганде радикальных идей.
«Есть мечети и люди, которые не уважают права Республики, которые учат тому, что не соответствует законам нашей страны, что приводит к насилию, и такие мечети будут закрыты», - отметил, в частности, глава государства.
По данным Islam-today, что же касается государственного контроля за финансированием мечетей, касаться эта мера будет только мусульманские религиозные учреждения, средства на существование которых поступают из-за рубежа.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Религиозные деятели Азербайджана в ближайшее время начнут получать заработную плату. Об этом сообщил исполняющий обязанности председателя республиканского Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Мубариз Гурбанлы. По его словам, список имамов и сотрудников учреждений Духовного управления мусульман, которые будут обеспечены ежемесячными выплатами, будет составлен в Фонде пропаганды духовных ценностей.
«Список уточняется, Фонд и Управление мусульман Кавказа осуществляют деятельность в этом направлении. Попечительский совет также обсудил этот вопрос», - отметил, в частности, чиновник.
По данным Islam-today, средства на выплату заплаты религиозным деятелям будут поступать из республиканского бюджета, а также из различных видов пожертвований.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

11 апреля в Московской Соборной мечети состоялась международная научная конференция «Оазисы шелкового пути. Традиции духовных связей: исторические и современные аспекты». Конференция была посвящена памяти выдающегося исследователя истории Центральной Азии, доктора исторических наук Розии Галиевны Мукминовой (1922-2007) и организована Советом муфтиев России и Институтом всеобщей истории Российской академии наук.
Стало уже доброй традицией проведение в Московской Соборной мечети, по инициативе Совета муфтиев России, столь масштабных и авторитетных научных собраний, объединяющие видных ученых, изучающих историческое пространство Великого шелкового пути. Важно отметить, что идея проведения конференции поддержана духовным лидером мусульман России, муфтием шейхом Равилем Гайнутдином и получила его благословение.
Как отметил в своем вступительном слове первый заместитель председателя Совета муфтиев России и зампред Духовного управления мусульман Российской Федерации по международным делам, кандидат философских наук Рушан хазрат Аббясов «в зале сегодня присутствуют многие участники, состоявшейся в прошлом году конференции, посвященной изучению научного наследия выдающегося этнографа Балкис Халиловны Кармышевой. Прошедшее научное мероприятие получило высокую оценку в академическом сообществе, среди государственных деятелей, дипломатов, братских религиозных организаций государств Центральной Азии – стран, исторически связанных с широким пространством Великого шелкового пути. Многие отмечали тогда, что за последние десятилетия впервые удалось собрать ведущих исследователей этнографии Центральной Азии, обменяться актуальными знаниями об этнических процессах, происходящих в различных государствах. В партнерстве с Институтом всеобщей истории Российской академии наук мы инициировали издание сборника материалов прошедшей конференции, который сейчас находится в печати. Уже сейчас можно отметить фундаментальность будущего издания, обобщившего опыт изучения духовной и материальной культуры народов Центральной Азии, сопровождаемого богатым иллюстративным материалом».
В продолжение традиции чтить имена и научное наследие выдающихся представителей татарской интеллигенции, посвятивших свою жизнь и талант Центральной Азии, в этом году конференцию решено было посвятить памяти доктора исторических наук Розии Галиевны Мукминовой (1922-2007). Древнейшие города мира – Бухара и Самарканд, были всегда в фокусе внимания Розии Мукминовой, а её научные интересы отличались широтой и новаторством. Следуя её примеру, на конференции были обсуждены различные вопросы и периоды истории Узбекистана. Международный статус конференции придало участие ведущих историков из Узбекистана, представляющих Институт истории Академии наук Республики Узбекистан и Ташкентский исламский университет. Не остались без внимания и актуальные проблемы источниковедения и историографии.
Благодаря почетному гостю конференции – доктору исторических наук, заведующей отделом историографии и источниковедения Института истории Академии наук Республики Узбекистан Дилором Агзамовне Алимовой, участники конференции смогли узнать о научном пути Розии Мукминовой, о её капитальных монографиях. Как отметила Дилором Агзамовна, особый вклад Розия Мукминова внесла в изучение аграрных отношений в Мавераннахре, развития ремесла в Бухаре и Самарканде.
О тесных и неразрывных культурных связях татарского и узбекского народов, яркой плеяде татарок-выдающихся ученых, работавших в Ташкенте, рассказал историк, кандидат педагогических наук Марат Сафаров. В частности, он остановился на биографиях видных коллег и современниц Розии Галиевны – этнографов Муршиды Бикжановой (1900-1974) и Балкис Кармышевой (1916-2000).

Особый интерес участников вызвали доклады известных медиевистов. Символичным для проводимой конференции стало выступление Т. М. Калининой (ИВИ РАН) об анонимной арабской карте Великого шелкового пути XI века. В частности, благодаря качественной презентации, можно было увидеть фрагмент карты с одним из самых ранних изображений озера Иссык-Куль.
Известный петербургский историк Золотой Орды и постордынских государств Роман Почекаев (НИУ ВШЭ) посвятил свой доклад дуализму системы управления в государстве Шайбани-хана, а Александр Васильев (Институт востоковедения РАН) проанализировал особенности политической конкуренции Шейбанидов и Тимуридов глазами османских правителей. В продолжение источниковедческой части конференции, доктор исторических наук Илья Зайцев (ИНИОН РАН) поделился малоизвестной информацией о персидских и арабских рукописях из музея-усадьбы Остафьево.
Ученица Розии Мукминовой Нигора Аллаева (Институт истории Академии наук Республики Узбекистан) рассказала о документах по истории внешних связей Хивинского ханства в позднесредневековый период. Примечательным было упоминание Нигорой Аллаевой хивинского хана Авган-Мухаммед султана, уехавшего в Москву в 1648 году. В России хорошо известен его сохранившейся мавзолей (текие) в Касимове Рязанской области.
Ретроспективу и классификацию различных видов средневековых Караван-сараев осуществила доктор исторических наук Э. Д. Зиливинская (Институт этнологии и антропологии РАН).
Традиционно, в ходе конференций, проводимых в рамках научного проекта «Духовный шелковый путь», особое внимание уделяется вводу в оборот новых источников, редких свидетельств о Туркестане. На прошедшей конференции особый успех имели насыщенные фактологией доклады С. А. Атановой (ИВ РАН) «Ориентализм и объективная реальность: исследуя образ России и Туркестана в записках французского путешественника Наполеона Нея» и Т. В. Котюковой (ИВИ РАН) «Доклады Департамента духовных дел иностранных исповеданий о духовной жизни мусульманского населения Туркестана в начале ХХ в». Именно Т. В. Котюковой принадлежит, как известно, важная роль в публикации источников по истории Туркестана.
В докладе Е. Е. Озмитель (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет) была поднята актуальная и сейчас тема взаимодействия в социальной сфере ислама и православия в Туркестане (XIX – начало XX в.). Детальный доклад о процессе модернизации мусульманского общества в Туркестане в начале ХХ века и развитии джадидизма сделал признанный специалист по этой теме доктор исторических наук Саидакбар Саидович Агзамходжаев (Ташкентский исламский университет).
Традиционными стали и доклады, отражающие редкий визуальный материал разных периодов XX века. Имам-хатыб Московской Соборной мечети, кандидат исторических наук Ислам Зарипов представил и детально прокомментировал фоторетроспективу духовных связей Московской Соборной мечети с Центральной Азией. Символично название доклада – «Бухарский халат первопрестольных имамов». Участники конференции, пользуясь редкими и колоритными фотографиями, смогли убедиться в прочных связях московских имамов (К. Салихова, А. Мустафина, Р. Басырова) с представителями династии муфтиев Средней Азии Бабахановых. «Бухарский халат» выступил, разумеется, не только внешним лейтмотивом всей истории московской мечети в XX веке, но и отражал векторы связей и развития московских мусульман (в духовном образовании, международной деятельности). В. А. Прищепова (Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН) по фотодокументам изложила особенности национальной политики в Каракалпакии начала 1930-х гг. Особый (хоть и печальный) интерес вызвал доклад И. А. Аржанцевой (Институт этнологии и антропологии РАН) «Там, где была вода: этнографические работы Хорезмской экспедиции в Южном Приаралье в 1950-е - 1960-е гг.» - о навсегда утраченном мире Аральского моря.

Завершил конференцию доклад ведущего исследователя «туркестанского текста» доктора филологических наук Э. Ф. Шафранской (Московский городской педагогический университет) «Реконструкция повседневности Мавераннахра и судьбы Рудаки в романе Андрея Волоса «Возвращение в Панджруд».
Как отметил, Рушан хазрат Аббясов «в целях постоянного и системного обмена знаниями о центрально-азиатском регионе, мы планируем начать в этом году издание журнала «Духовный шелковый путь», который будет отражать современные подходы в области исламоведения, культуры, этнологии нашего общего культурно-исторического пространства. Необходимость такого издания очевидна – ощущается потребность в общей площадке для объединения усилий в понимании цивилизационных процессов, происходящих в наших братских странах. Отдельный номер мы посвятим истории и культуре Узбекистана».
Таким образом, представленные в обзоре доклады будут опубликованы в этом журнале.

Марат Сафаров, Muslim.ru
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана