Туризмни ривожлантириш Давлат қўмитаси Самарқанд вилояти ҳудудий бошқармасидан олинган маълумотга кўра:
Самарқанд шаҳрига Наврўз байрами арафасида кўп сайёҳ ташриф буюриши инобатга олиниб, 87 та меҳмонхонада 3200 та жой банд қилинди, сайёҳлар учун 40 дан ортиқ ошхона, ресторан ва кафелар шай ҳолатга келтирилди.
Самарқанд шаҳридаги 79 та меҳмонхонага 2 минг 93 нафар хорижий, 5 минг 211 нафар маҳаллий меҳмонлар жойлаштирилди. 174 нафар Қозоғистон, 1 минг 832 нафар Тожикистон фуқаролари ўз қариндош-уруғлари хонадонида меҳмон бўлишди.
Регистон майдонида 5 кунда сайёҳлар сони 36 минг нафарни (2 минг нафари хорижий), Имом Бухорий мажмуасида 24 минг нафарни ташкил этди.
“Зарафшон” нашри билдиришича, экскурсиялар билан боғлиқ ташкилий тадбирларда туристик фирмалар томонидан йўл, транспорт, овқатланиш ва гид-таржимонларни бириктиришда имтиёз ва чегирмалар асосида хизматлар кўрсатилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Воспользовавшись удобствами, предоставленными в праздничные дни, многие самаркандцы посетили культурно-исторические центры нашей страны.
- В дни празднования Навруза Самарканд посетили почти пять тысяч иностранных туристов и более 18 тысяч узбекистанцев, - говорит начальник Самаркандского областного территориального управления Государственного комитета Республики Узбекистан по развитию туризма Дилшод Нарзикулов. - В 79 гостиницах города были размещены 2 093 иностранных и 5 211 местных туристов. Кинотеатры, кафе, музеи, общественный транспорт работали до 23:00 часов. Отмечу, что за эти пять дней только ансамбль Регистан посетили 36 тысяч, а комплекс Имама аль-Бухари - 24 тысячи человек.
По данным газеты «Самаркандский вестник», в рамках национальной программы "Путешествуй по Узбекистану" в выходные дни были сформированы маршруты внутреннего туризма, действовали скидки на транспортные и гостиничные услуги работникам организаций и членам их семей. Была проведена соответствующая подготовка по размещению гостей и туристов в гостиницах, организации экскурсий по достойным внимания местам, их участия в празднованиях Навруза. Государственным и общественным организациям, в частности, Совету молодёжи, благотворительным фондам "Махалла" и "Нуроний", комитету женщин, а также вузам и образовательным учреждениям было рекомендовано организовать экскурсии для работников и жителей махаллей. Таким образом, рационально воспользоваться выходными смогли более 50 тысяч самаркандцев. Более шести тысяч из них коллективно посетили Бухару, Шахрисабз, Хиву, Ургенч, Ташкент.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Индии органы полиции и суды оказались вовлеченными в еще одну историю о принявшей ислам девушке из индуистской семьи.
По данным ИА IslamNews, родители 18-летней Риту Ханделвал написали заявление в полицию о пропаже своей дочери, которая 16 марта ушла из дома под предлогом похода в гости к сестре и не вернулась.
Полицейские нашли девушку не в родном Раджастхане, а в штате Джамму и Кашмир, причем у нее уже было новое имя и семейное положение – замужем.
Как оказалось, Риту приняла ислам, поменяла имя на Зейнаб и вышла замуж за кашмирского мусульманина. Познакомились молодые люди еще в прошлом году, когда кашмирец работал в Раджастхане, затем 27 декабря девушка обратилась в ислам, а 30 декабря между Зейнаб и Ханом был заключен исламский брак (никах).
После никаха девушка до середины марта жила с родителями и не показывала вида, что поменяла вероисповедание и вышла замуж, опасаясь реакции сурового отца-индуиста. Полицейские, приехавшие в Кашмир с целью задержать и вернуть родителям девушку, были остановлены местными органами правопорядка, которые продемонстрировали им ограничительное судебное постановление – молодая мусульманская чета заручилась защитой суда, предвидя агрессивную реакцию родителей невесты, сообщает IslamNews со ссылкой на Deccan Chronicle.
Стоит отметить, что это уже далеко не первый случай попыток силового возвращения в индуистские семьи молодых жительниц Индии, принявших ислам по доброй воле и вступивших в браки с мусульманами. Одна из таких новообращенных мусульманок по имени Хадия дошла до верховного суда, защищая свою свободу вероисповедания и брак.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В заполярном круге над самой северной в мире мечетью в городе Норильске нависла угроза: в здании, занесённом в Книгу рекордов Гиннесса.
Двери, покрытые инеем, на коврах лёд. И звенящая тишина. На входе объявление: «Мечеть закрыта по техническим причинам». Впервые с момента открытия «Нурд-Камал».
«Это дом Аллаха, больно на это смотреть», сетует корреспонденту «Вестей» имам мечети Рахматулла.
По данным ИА IslamNews, самая северная мечеть мира построена 20 лет назад по индивидуальному проекту: вместо традиционной округлой формы минарет – четырёхугольный. Это позволяет лучше сохранять тепло и увеличивает устойчивость против сильных ветров. Но сейчас все архитектурные задумки не спасают. Нет электроэнергии, нет отопления – нет и службы. Здание потихоньку промерзает. Причина – под землёй: сейчас оборванный кабель скрыт под толщей щебня и железобетонных плит. Это последствия работы «Ликвидатора», уверен имам.
Компания работает через дорогу, по соседству с норильской мечетью – сносит аварийное здание бывшего Института Крайнего Севера. Результат, что называется, налицо: просевший грунт продавил коллектор и оборвал электрический кабель, а здание отапливается электроприборами.
В МУП «КОС» объясняют: коллектор – муниципальный, и он уже год в аварийном состоянии. Однако обрушилась конструкция не потому, что давно обветшала, а потому что коллектор продавили «ликвидаторы», а значит, и спрос – с них.
Виталий Дацюк, главный энергетик МУП «КОС»: «Мы рекомендовали мечети проложить кабельные линии по альтернативному маршруту» – «За чей счёт?» – «За счёт собственника». Проложить новый электрокабель – дело не из дешёвых: по самым скромным подсчётам, сумма может достигнуть одного миллиона рублей.
Молельное помещение для своих нужд использует местная мусульманская религиозная организация, принадлежащая Омскому муфтияту. Продолжительность отопительного сезона в Норильске составляет 302 дня, период устойчивых морозов длится около 280 дней; при этом отмечается более 130 дней с метелями.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан фарз намозлардан кейин доим айтиб юришлари учун бирор дуо ўргатишларини сўраганларида, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам "Аллоҳумма инний золамту нафсий зулман касийрон ва лаа яғфируз зунууба илла анта. Фағфирлий мағфиротан мин индика варҳамний. Иннака антал Ғофурур Роҳийм" деган дуони ўргатган эканлар.

Дуонинг маъноси: "Эй Аллоҳ! Албатта, мен ўз нафсимга кўп зулм қилдим. Гуноҳларни фақатгина Сен мағфират қиласан. Бас, ҳузурингдан бўлган мағфират ила мени мағфират этгин ва менга раҳм қилгин! Албатта, Сен Ғофур, Роҳийм Зотсан".

Пайғамбарлар алайҳимус саломдан кейин инсонларнинг афзали, сиддиқлардан бўлган, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ғордаги соҳиблари, Мадинага кўчишдаги ҳамроҳлари, ўзи ҳам, отаси ҳам, ўғли ҳам, набираси ҳам саҳоба бўлиш бахтига эришган, моли билан Ислом динига кўп хизмат қилган, жуда кўп инсонларнинг қулликдан озод бўлишларига катта ҳисса қўшган, бир қанча кишиларнинг ислом динига киришларига сабабчи бўлган, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламга ўз қизларини бериб, у зот алайҳиссаломнинг қайноталари бўлиш шарафига эришган, Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳудек зот яхшилик қилишда етолмай, ҳавас қилган Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳудек инсонга ушбу дуо ўргатилган экан, демак, бизлар ҳушёрроқ бўлишимиз, кўзимизни каттароқ очишимиз, тилимиздан ҳам, дилимиздан ҳам истиғфорни қўймаслигимиз, гуноҳлардан узоқ юришимиз керак бўлади.

Аллоҳ таоло бизни ихлос билан кўп истиғфор айтиб, Ўзининг мағфиратига эришадиган бандаларидан қилсин, омин!

Нозимжон Иминжонов тайёрлади

ЎМИ матбуот хизмати