Саволларга Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати жавоб беради.

Савол: Ассалому алайкум саволим бор эди дугоналаримдан эшитишимча бирон ишни режалиштирган бўлсангиз лекин уни амалга оширишга иккиланаётган бўлсангиз истихора намозини ўқисангиз тушингизга аён берар экан шу ростми. Истихора намози ўзи қанақа ва бу ҳақида менга тўлиқ маълумот бера оласизми? Жавоб учун олдиндан катта раҳмат.

Жавоб: Ва алайкум ассалом. Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳудан нақл қилинган ривоятда: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бизларга ҳар бир ишда , худди Қуръондан сура ўргатгандек истихора қилишни таълим берардилар”, дейилган . Истихора – яхшиликни талаб қилиш деганидир. Яъни бир ишда иккиланган киши унга киришдан аввал икки ракат намоз ўқийди. Шундан сўнг қуйдаги дуони қилади: “Аллоҳим! Албатта, мен Сендан илминг ила истихора қиламан. Сенинг қудратинг ила қудрат сўрайман. Сендан улуғ фазлингдан сўрайман. Албатта, Сен қодир бўлурсан, мен қодир бўлмасман. Сен билурсан, мен билмасман. Сен ғайбларни ўта яхши билувчи Зотсан. Аллоҳим! Агар ушбу иш менга динимда, тирикчилигимда ва ишим оқибатида (ёки ҳозирги ишимдаю келгусида) яхши эканлигини билсанг, уни менга тақдир қилгин, менга осон қилгин, сўнгра уни мен учун баракали қилгин. Агар ушбу иш мен учун динимда, тирикчилигимда ва ишим оқибатида (ёки ҳозирги ишимдаю келгусида) ёмон эканлигини билсанг, уни мендан буриб юбор, мени ундан буриб юбор. Ва менга қаерда бўлса ҳам яхшиликни тақдир қил. Сўнгра мени унга рози қил” Намозни ўқиганидан сўнгАллоҳ таоло ихтиёр қиладиган нарсани кутиб юради. Кейин кўнглига тушиб, ўзига маъқул бўлиб, қилгиси келиб қолса, шу ишни қилади. Агар иш бир тарафга бўлмай туриб қолса, истихора намозини яна қайтадан ўқийди. Қайта ўқиш етти мартагача бўлади.Истихора қилгандан кейин унинг натижасининг тушда аён бўлиши шарт эмас.

Савол: Ассаламу алайкум Аллоҳ илмингизни зиёда қилсин саволим шуки қиз бола унаштирилганидан сўнг бўлажак турмуш ўртоғи билан гаплашиб турса бўладими агар тўйгача вақт бўлса бунинг хукми қандай? Жавоб берасиз деган умиддаман олдиндан раҳмат.

Жавоб: Ва алайкум ассалом. Йўқ бўлмайди, чунки улар ҳали бир-бирларига номаҳрамдир.

Савол: Ассалому алайкум! 1)Нафл рўзани кундузи дуо қилиб тутса ҳам бўлар экан, қазо бўлган рамазон рўзасиничи? 2)Нафл рўза тутгандан кейин оғизни қачон очиш керак? Шом вақти киргандами? 3) Сақич чайнаса рўза очиладими? 4) Намозга таҳорат қилаётиб албатта бурун ва оғизга сув олиб чайқаймиз шунда сув ичкарига кетиб қолиши мумкин бунинг ҳукми нима болади? Жавобларингиз учун раҳмат Аллоҳ рози бўлсин!

Жавоб: Ва алайкум ассалом. 1. Нафл ва қазо рўзалар субҳдан ният қилиб тутилади. Ва шом вақти кирганда очилади. 2. Сақич чайнаш рўзани очади. 3. Рўзадор киши таҳорат олаётганида оғзи ва бурнидан сув кетиб қолишига эҳтиёт бўлиши лозим. Агар сув ютиб юборса ёки димоғдан кетиб қолса унда рўзаси очилади.

Барча жавобларга ўтиш

Аллоҳ таоло Қуръони Каримда шундай деган:

 وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

“Лекин улар ўзларига зулм қилган эдилар” (Наҳл сураси, 118-оят).

Қуръони Каримда шу кўринишдаги оят кўп келган. Барчасида كَانُواْ лафзи бор.

Фақатгина Оли Имрон сурасида мазкур кўринишдаги оятда كَانُواْ лафзи келмаган.

Аллоҳ таоло Қуръони Каримдаги ўша оятда шундай деган:

مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هِـذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

“Уларнинг бу дунё ҳаётида қиладиган нафақалари мисоли ўзига зулм қилган бир қавмнинг экинини уриб ҳалок қилган совуқ шамолга ўхшайди. Аллоҳ уларга зулм қилмади. Лекин улар ўзларига зулм қилдилар”. (Яхши экинзор бор. Кўрган одам хурсанд бўлади. Аммо экинзорнинг эгаси зулм қилди, гуноҳкор бўлди. Шу сабабдан совуқ шамол келиб, экинларини совуқ уриб кетди. Экинзор ҳалок бўлди. Ҳеч нарса қолмади. Кофирларнинг бу дунёда қилган хайр-эҳсонлари ҳам худди шунга ўхшайди. Сиртдан кўрган одамга савобли иш. Яхшиликка пул-мол сарфлаяпти. Аммо эгасининг иймони йўқ. Бу эса, катта гуноҳ. Иймон бўлмаса, ҳеч қандай хайр-эҳсон қабул бўлмайди. Унга савоб берилмайди. Совуқ шамол экинзорни ҳалок қилганидек, уларнинг кофирлиги ҳам эҳсонларини бефойда қилади.) (Оли Имрон сураси, 117-оят).

Биринчи оятда كَانُواْ  лафзининг келишининг сабаби – бўлиб ўтган воқеалар ҳақида, гуноҳ, жиноят содир этиш билан инсонларнинг ўз жонларига зулм қилганлари тўғрисида эди.

Кейинги оятда كَانُواْ  лафзининг келмаганининг сабаби – ҳеч қандай воқеа содир бўлмаган бўлиб, Аллоҳ таоло инсонларга зарбулмасал келтирган эди.

Шайх Солиҳ Туркийнинг “Мин роваиъил Қуръан”

номли мақоласидан Нозимжон Иминжонов таржимаси

Ўзбекистон мусулмонлари идораси “Ўзбекистон Қуръон мусобақаси – 2018”да Хоразм вилояти босқичида ғолибликни қўлга киритиб, республика босқичида ҳам қатнашган Шамсиддин қори Абдуллоҳ ўғлининг вафоти муносабати билан унинг оила аъзолари ва яқинларига чуқур таъзия изҳор этади.
Аллоҳ таоло ҳофизи Каломуллоҳнинг барча хайрли ишларини, солиҳ амалларини ҳусни қабул айлаб, Ўз мағфиратига олсин, охиратини обод қилсин!
Қори йигитнинг барча қариндош-уруғлари, яқинларига сабру жамил ато қилиб, ажру мукофотларини кўпайтириб берсин!
Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъун!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати