Абу Нуъайм ва Абу Осим Узра ибн Собитдан, у эса Сумома ибн Абдуллоҳдан келтиради: «Анас ибн Молик идишдан икки ё уч бор ҳўплаб сув ичиб, ҳар гал ҳўплаганидан сўнг идиш ташқарисига нафас чиқарди ва: “Пайғамбаримиз идишдан уч бор ҳўплаб сув ичиб, ҳар ҳўплаганларидан сўнг идиш ташқарисига нафас чиқарган эдилар”, деб айтди» (Имом Бухорий ривояти).

Шарҳ: Инсон одатга кўра ҳар куни уч маҳал овқатланиши, вақти-вақти билан сув ичиши табиий эҳтиёждир. Ҳар беш-ўн сония ичида тоза ҳаводан нафас олиб, нафас чиқармасликнинг иложи йўқ. Чиқарган нафасимизни тутунга ўхшатишимиз мумкин. Шу боис ҳамма ёғи берк хонада ўтирган уч-тўрт киши бир-икки соатдан сўнг бўғила бошлайди. Баъзан оғиздан нохуш ҳид ёки сўлак нафас билан қўшилиб чиқади. Шу сабаб динимиз иссиқ овқат ёки қайноқ сувни пуфлаб совутиб ейиш-ичишдан қайтарган. Ҳатто Пайғамбаримиз сув ичишда идишга нафас чиқаришдан қайтарганларида бир йигит: “Агар идишнинг ичида гард кўринса-чи”, деб сўрайди. Шунда у зот : “Гардни сув билан оқизиб тушир”, деганлар.

Одобга кўра, сув ичаётган кишининг нафас чиқаргиси келган пайтда сув ичишдан тўхтаб, оғзидан идишни узоқлаштириб, нафасини ростлаб олиши тавсия этилади.

Ушбу ҳадис зоҳирига кўра, Абу Қатода ривоятидаги “Сизлардан бирингиз сув ичса, идишга пуфламасин...”, мазмунли ҳадиси шариф маъносини тўлдиради. Пайғамбаримизнинг сувни ҳўплаб-ҳўплаб бир, икки, баъзида уч бор нафасларини ростлаб олганлари ва туя каби сувни бир симиришда ичишнинг яхши эмаслиги ҳадисларда баён қилинган.

Сув ўтириб ичилади, уни ичишдан олдин “Бисмиллаҳир раҳманир раҳим”, дейилади. Сувга пуфланмайди, ичиб бўлгач, Ҳақ таолога ҳамд айтилади. Идишни оғиздан узоқлаштириб, нафас чиқарилади. Агар шундай қилинса, чанқоқ босилади, сув танага роҳат бағишлайди. Аксинча, шошиб, баъзи ҳайвонлардек пишиллаб ичиш меъда, қизилўнгач каби аъзоларга зарар етказади, дейилган. Ҳазрат Абу Ҳурайра ривоят қилади: «Албатта, Пайғамбаримиз уч нафасда сув ичардилар. Сув идишни оғизларига яқинлаштирган пайтларида “Бисмиллаҳир раҳманир раҳим”, охирига етказганларида эса “Алҳамдулиллаҳ”, дердилар. Уч марта шундай қилардилар» (Имом Табароний ривояти). Ибн Аббос ривоят қилган ҳадисда бундай дейилган: «Сизлар сув ичиш пайтида “Бисмиллаҳир раҳманир раҳим”, ичиб бўлганларингда эса “Алҳамдулиллаҳ”, денглар» (Имом Термизий ривояти).

Меҳлаб айтади: “Айримлар сув ичаётиб идиш ичига нафас чиқаради, иссиқ овқат ёки қайноқ сувни пуфлаб совутишга уринади. Бу жуда хунук одатдир, ён-атрофдагилар ҳам бундан нафратланади”. Ибн Арабий бундай дейди: “Одобга риоя қилиш улуғ хулқлардандир. Бир одам ўзи учун пуфлаб ё нафас чиқариб еб қолдирган овқатини бошқа бир киши олиб емоқчи бўлганида, уни огоҳлантириши зарур. Акс ҳолда, бахиллик қилган бўлади. Бахиллик эса ҳаромдир”. Имом Қуртубий: “Сув ичаётиб идишга нафас чиқаришдан қайтарилганимизнинг сабаби оғиздаги бадбўй ҳид ёки сўлак билан сувни ифлослантиришдан сақланишдир”, деб таъкидлайди.

Биз мўминлар бундай чиройли одобларга ҳамиша риоя қилсак, Пайғамбаримизнинг суннатларига амал қилганимиз боис, инша Аллоҳ, шафоатларига ҳам эришамиз.

“Фатҳул Борий шарҳу Саҳиҳил Бухорий” китоби асосида Абдувоҳид Ўрозов тайёрлади.

“Ҳидоят” журналининг 2012 йил, 12-сонидан олинди.

Агентством «Узстандарт» и Посольством Республики Узбекистан в Куала-Лумпуре ведется работа по внедрению системы сертификации HALAL в республике, которая позволит обеспечить беспрепятственный доступ и увеличит объемы экспорта страны на рынок Малайзии.
Так, на днях представители Агентства «Узстандарт» посетили Малайзию для изучения опыта страны в сфере халяльной сертификации и внедрения данной системы в Узбекистане.
Как сообщает ИА «Дунё», в рамках визита состоялись переговоры в Департаменте исламского развития (JAKIM), по итогам которых подписан Протокол о намерениях по совместному внедрению халяльной сертификации в Узбекистане и официальному признанию узбекского агентства малазийской организацией в качестве официального органа по выдаче халяльной сертификации.
Отметим, что JAKIM является единственным государственным органом, который занимается аккредитацией испытательных лабораторий (выдающих сертификат HALAL) и сертификацией их деятельности. Департамент имеет свой институт Latihan Islam, где регулярно проводятся курсы повышения квалификации для сотрудников испытательных лабораторий по стандартам семейства ИСО и внедрению системы сертификации HALAL. JAKIM установлено сотрудничество с национальными органами сертификации 42 стран мира, сертификаты которых признаются на территории Малайзии.
В целях изучения малайзийского опыта в данной сфере, а также ознакомления с процедурами выдачи сертификата Halal, проведения испытательных работ, деятельностью соответствующих лабораторий и системой повышения квалификации кадров представители Агентства «Узстандарт» посетили в компанию Global Haltech.
Данная компания предоставляет услуги по внедрению системы выдачи сертификата Halal за рубежом, проводит тренинги и курсы повышения квалификации для сотрудников данной системы, имеет свою лабораторию Halvec Laboratories, аккредитованную Департаментом исламского развития.
По итогам переговоров с руководством компании Global Haltech подписано Соглашение о сотрудничестве в сфере внедрения халяльной сертификации в нашей республике совместно с малазийской компанией и обучения кадров в данном направлении.
Члены узбекской делегации также встретились с представителями Департамента стандартов Малайзии и обсудили вопросы установления сотрудничества. Здесь была достигнута договоренность о подписании совместной программы по обмену опытом, стандартами, повышению квалификации сотрудников и внедрению халяльной сертификации в Узбекистане. Ожидается, что документ будет подписан в рамках Международной конференции ISO Week in Geneva 2018, которая состоится 23-28 сентября в Женеве (Швейцария).
Корреспондент ИА «Дунё» в Куала-Лумпуре побеседовал с отечественными и зарубежными специалистами в области стандартизации.
Председатель компании Global Haltech Нор Амин Мохаммед:
- Сегодня мы подписали Соглашение о сотрудничестве с Агентством «Узстандарт». Оно предполагает оказание содействия Узбекистану в изучении и внедрении системы халяльной сертификации в соответствии со стандартами Департамента исламского развития (JAKIM), а также системы тестирования и проверки имеющихся на рынке продуктов на халяльность. Внедрение данной системы будет гарантировать потребителям соблюдение соответствующих халяльных стандартов и требований при производстве продуктов питания, а также обеспечит безопасность здоровья человека.
Нашей основной целью является признание узбекского сертификата «халяль» на мировом мусульманском рынке. В будущем мы уверены, что вся продукция, поставляемая из вашей страны, будет соответствовать самым высоким требованиям халяльной сертификации.
Директор Республиканского центра испытаний и сертификации при агентстве «Узстандарт» Ансабхон Закиров:
- Основной целью нашего визита в Малайзию стало ознакомление с системой халяльной сертификации этой страны, а также налаживание сотрудничества с Департаментом исламского развития и компанией Global Haltech. По итогам проведенных переговоров мы подписали ряд документов, предусматривающих отдельные мероприятия в рамках нашего взаимодействия. Это и открытие новых лабораторий а уровне мировых стандартов, обучение и повышение квалификации специалистов в данной области и другие.
Могу сказать, что мы удовлетворены итогами нашего визита и выполнили все поставленные перед ним задачи. Реализация достигнутых нами договоренностей позволит беспрепятственно экспортировать узбекскую плодоовощную продукцию в мусульманские страны и государства Юго-Восточной Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана