muslim.uz

muslim.uz

2018 йилги Ҳаж мавсумида Малайзиядан 30 200 нафар зиёратчилар Макка ва Мадина шаҳарларига ташриф буюрдилар. Малайзиялик ҳожиларга Ҳаж хизматларини кўрсатувчи компания томонидан чиқинди учун халталар олишни ва ўзларига тегишли ҳудудни озода сақлаш таклифи берилди.

Малайзиянинг Ҳаджаж зиёрат фонди халқлар орасидаги "энг тозакор халқ" оммавий тадбирини ташкил этиш ва Минодаги чодирларнинг озода бўлишини таъминлашга оид ташаббус билан чиқди. «Gotong-royong» деб номланувчи оммавий машқлар Минодаги чодирларда ташкил этилади, ушбу машқлар малайзияликлар жамиятида жуда қадимий илдизга эга экани айтилган.

Ушбу оммавий тадбир орқали малайзиялик зиёратчилар 3 миллиондан ошиқ зиёратчилар яшайдиган Минони озода сақлашга ундайдилар. Ушбу тадбир Арофат ва Муздалифада ҳам давом эттирилиши қайд этилган.

ЎМИ Матбуот хизмати

Фоторепортаж: 

ЎМИ матбуот хизмати

 

Ҳозирги кунда ислом дини асосларини, айникса, Қуръони каримни илмий ўрганиш дунё микёсида шу даражада оммалашиб кетдики, бу мавзуда чиқаётган адабиётларни энг умумий тарзда ҳам камраб олиш имконидан ташқаридир.         

Қуръони карим маъноларининг ўзбек тилига таржимасини Муҳаммаджон хожи Ҳиндистоний ўтган асрнинг 80-йилларида қилган эди. Лекин у таржима давр тақозоси билан чоп этилмай қолиб кетди.

Ватандошимиз Олтинхон тўра араб имлоси билан ўзбек тилига ўгирган Қуръони карим маъноларининг таржимаси мустақилликнинг илк даврларидаёқ ўзбек китобхонларига етиб борди. Араб имлосини мутолаа қила оладиган кишилар мазкур таржимадан баҳраманд бўлдилар. Бироқ ушбу китоб ўзбек тилида бўлса-да, араб имлосида экани кўпчиликка қийинчилик туғдирди.

Сўнгра Шамсуддин Бобохонов ўзбек тилига таржима қилган Қуръоннинг охирги жузи – Амма пораси, Алоуддин Мансурнинг тўла изоҳли таржимаси чоп этилди. Ушбу изоҳли таржима аввалига “Шарқ юлдузи” журналида мунтазам бериб борилди. Кейинчалик алоҳида китоб шаклида босилиб, мутахассислар учун қўлланма бўлди.

Шунингдек, 1992 йилдан бошлаб, шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг “Тафсири ҳилол”и нашр этила бошланди. Бу дастлаб, Қуръони каримнинг охирги жузларини ўз ичига олган эди. Кейинчалик 114 та суранинг барчаси жилдларга бўлинган ҳолда “Тафсири ҳилол” номи билан босиб чиқарилди. Натижада халқимизнинг Қуръон илмлари борасидаги тушунчаларини ортишига сабаб бўлди. Ниҳоят шайх Абдулазиз Мансур амалга оширган, имом Аъзам мазҳаби доирасида изоҳланган, янги мукаммал таржима ҳам нашрдан чиқди. Ушбу изоҳли таржима дастлаб 2001 йили, орадан бир оз вақт ўтиб, аниқроғи 2004, 2017 йиллари қайтадан чоп бўлди. Мазкур нашр бугунги кунда нафақат исломшунослик йўналишида таҳсил олаётган талаблар учун, балки ижтимоий-гуманитар соҳаларда изланишлар олиб бораётган тадқиқотчиларга ҳам қўлланма бўлиб хизмат қилмоқда.

Бундан ташқари, Ўзбекистон фанлар академияси Абу Райҳон Беруний номидаги Шарқшунослик институти таржимонлар жамоасининг ҳам Қуръони карим маъноларининг илмий изоҳли академик таржимаси нашр этилди. Бунинг эътиборли томони шундаки, китобнинг кириш қисмида Қуръони карим тарихига доир маълумотлар ҳам ўрин олган.

Айтиш мумкинки, кейинги йилларда ўзлигимизни англаш, муқаддас динимиз арконларини ҳар томонлама ўрганиш имкони пайдо бўлди. Қуръони карим маъноларнинг ўзбек тилига ўгирилиб халқимизга туҳфа қилиниши халқимизнинг маънавий ҳаётида муҳим аҳамият касб этди.

Худойберди Саидов

Олмазор туманидаги “Иброҳим ота” жоме масжиди имом-хатиби

манба:nasihat.uz

الثلاثاء, 14 آب/أغسطس 2018 00:00

Масъулиятимизни оширайлик

Самарқанд вилоятида ижтимоий-маънавий муҳит барқарорлигини таъминлаш, фуқаролар, шу жумладан ёшларни турли экстремистек оқимлар таъсиридан ҳимоя қилиш, ҳуқуқбузарлик ва жиноятчиликнинг олдини олишда имом-хатиблар, маҳалла фуқаролар йиғинлари ва мутасаддиларнинг масъулиятини ошириш ҳамда уларнинг ўзаро ҳамкорлигини янада кучайтиришга қаратилган чора-тадбирлар амалга оширилмоқда.

11 август куни Иштихон ва Қўшработ туманларида мазкур тадбирларнинг навбатдаги қисми бўлиб ўтди. Йиғилишда вилоят бош имом-хатиби Зайниддин Эшонқулов домла иштирок этди ва мавзуга оид маъруза қилди, қатор таклиф ва мулоҳазалар билдирди.

Шу кунгача Самарқанд шаҳри, Булунғур, Жомбой ва Пастдарғом туманларида ҳам шу хилдаги тадбирлар ўтказилган.

Тадбирнинг ўзига хос жиҳати шундаги, унда маҳалла муллалари, отинойилар ҳам жалб қилинган.

Йиғилишлар 17 августгача давом этади ва вилоятнинг барча туманларини қамраб олади.

 

манба: sammuslim.uz

الثلاثاء, 14 آب/أغسطس 2018 00:00

Болага рост гапиришни ўргатинг!

Фазилатли инсоннинг жамиятда обрўси баланд бўлади. Инсонни улуғлайдиган ана шундай фазилатлардан бири – ростгўйликдир. Ростгўйлик сўзда, амалда, тоат-ибодатда, ҳар қандай вазифани адо этишда бўлмоғи лозим. Ҳақиқий мўминлар ростгўйликни маҳкам тутадилар. Динимиз инсонларни доимо рост сўзлашга, аҳдга вафо қилишга буюрган.

Пайғамбармиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай марҳамат қилдилар: “Ростгўйликда хавфу хатар кўрсанглар ҳам, рост сўзланглар. Шунда нажот топасизлар. Гарчи фойда кўриб турган бўлсангиз ҳам ёлғондан сақланинглар. Чунки, барибир ёлғоннинг охири вой”.

Пайғамбар алайҳиссалом ёлғончилик мўмин кишига номуносиб хулқ эканини ҳам таъкидлаганлар: Мўмин кишида ҳамма хулқлар бўлиши мумкин, аммо хиёнат ва ёлғончилик эмас (Имом Аҳмад ривояти).

Демак, Аллоҳдан қўрққан, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга эргашган ҳақиқий мўмин кишида хиёнат, ёлғончилик каби иллатлар бўлмаслиги лозим.

Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдибдиларки: Рост сўз ўз соҳибини яхшилик сари етаклайди. Яхшилик эса уни беҳиштга етаклайди. Албатта, киши рост сўзлаб юрса, у Аллоҳ ҳузурида ростгўй (сиддиқ) деб ёзилади. Албатта, ёлғон (ўз соҳибини) ёмонлик сари етаклайди. Ёмонлик эса жаҳаннам сари етаклайди. Киши доимо ёлғон гапириб юришлиги билан Аллоҳ таоло ҳузурида ёлғончи (каззоб) деб ёзилади”.

Бошқа бир ҳадисда эса: “Бу дунёда бемаъни гапларни кўп гапирадиган одамнинг гуноҳи қиёмат куни кўп бўлур”, дейилган (Имом Аҳмад ривояти).

Муслим АТАЕВ,

Фатво бўлими ходими

ЎМИ Матбуот хизмати

Янгиликлар

Top