muslim.uz

muslim.uz

Дарҳақиқат, ёлғончилик муқаддас динимизда қораланадиган кабира гуноҳлардан биридир. Одатда ёлғони билан танилган кишилар ҳеч бир жамиятда қадр топмаган.
Ҳақиқатдан ҳам, бор нарсанинг тескарисини хабарини олиб келишлик бу - ёлғончиликдир.
Бир куни саҳобалар Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламдан сўрашди: "Эй Аллоҳнинг Расули, мўмин одам бахил бўлиши мумкинми?". Пайғамбаримиз: "Ҳа бўлиши мумкин", дедилар. Яна улар: "Эй Аллоҳнинг Расули, мусулмон одам қўрқоқ бўлиши мумкинми?". Пайғамбаримиз: "Ҳа қўрқоқ ҳам бўлади", дедилар. Саҳобалар: "Эй Аллоҳнинг Расули, мусулмон одам ёлғончи бўладими?". Пайғамбар алайҳиссалом: "Йўқ", деб жавоб бердилар.
Аслида бахиллик билан қўрқоқлик битта бўлганида ҳам, гуноҳи ёлғончичалик бўлмайди.
Наҳл сурасининг 105-оятида Аллоҳ таоло шундай деб хабар беради: "Ёлғон сўзларни фақат Аллоҳнинг оятларига иймон келтирмайдиган кимсаларгина тўқурлар. Ана ўшаларнинг ўзлари ёлғончидирлар".
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам: "Мўмин киши хиёнат, ёлғончиликдан бошқа барча хислатларга тобеъ бўлади", деганлар.
Мазкур ҳадиси шарифни уламоларимиз қуйидагича таҳлил қиладилар: "Мўмин кишида хиёнаткорлик ҳамда ёлғончилик хусусиятларининг мавжуд бўлишлиги унинг мўминлик табиатига хилоф ишдир, мусулмон киши бундай хулққа эга бўлмайди. Аммо шундай бўлса-да мазкур салбий хусусиятлар инсон табиатига хилоф эмасдир, инсоний хилқатда бу каби иллатлар учраб туради.
Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам: "Қачонки бир банда ёлғон гапирса, фаришта у гапнинг сассиқлиги учун у бандадан бир мил масофага узоқлашади", дедилар.
Аллоҳ таоло Наҳл сурасининг 116-оятида шундай деб марҳамат қилади: "Аллоҳ шаънига ёлғон тўқиш учун тилларингизга келган ёлғонни гапириб, бу ҳалол, бу ҳаром деманглар. Чунки Аллоҳ шаънига ёлғон тўқувчи кимсалар ҳеч қачон нажот топмаслар.
Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: "Мунофиқлик белгиси учта: ёлғон сўзлаш, ваъдасининг устидан чиқмаслик ва омонатга хиёнат қилишдир".
Аллоҳ наздида энг яхши гап - рост гапиришдир.
Бошқа бир ҳадисда Пайғамбар алайҳиссалом: "Гуноҳларнинг энг каттаси Аллоҳга ширк келтирмоқлик, ноҳақ қон тўкмоқлик, ота-онага оқ бўлмоқлик ва ёлғон гувоҳлик бермоқлик", деганлар.
Демак, гапларнинг энг ёмони бу - ёлғончиликдир. Ҳаттоки, ёлғонни ҳазил билан ҳам, жиддий ҳам гапириб бўлмайди. Насиҳатимиз шуки, оталар ўз болаларига бирон нарсани ваъда қилиб, кейин уни бажармай қўймасинлар.
Ростгўйлик эзгуликка бошлайди, эзгулик эса жаннатга. Ёлғончилик бузуқликка бошлайди, бузуқлик эса жаҳаннамга. Ростгўй одамга яхши баҳо, ёлғончи одамга эса ёмон баҳо берадилар. Ростгўй одам чин сўзи билан бориб-бориб Аллоҳ ҳузурида сиддиқ яъни сўзига содиқ деб ёзиб қўйилади. Ёлғончи ҳам бориб-бориб Аллоҳнинг ҳузурида каззоб яъни ёлғончи деб ёзиб қўйилади.
Хулоса ўрнида шуни айтмоқчимизки, ёлғон сўзлаш ёки ёлғон гувоҳлик бериш Ислом динида қатъий қораланади. Қуръони Каримда ёлғон ҳақида бир юз олтмиш еттита оят бор. Ёлғоннинг жамиятга ҳам, шахсга ҳам зарари шунчалар кўпки, буларни санаб тугатиш қийин. Ёлғон уни гапирган одамни кўпчилик орасида шармандаи шармисор қилади, гапининг субути қолмайди, ёлғон узоқни яқин, яқинни узоқ қиладиган саробдир. Ёлғон ақл ўғрисидир, ёлғон кишининг дин ва диёнатини бузади.



Каримов Олимжон
Пешку туман "Хўжа Пешку" жоме
масжиди имом хатиби

Ҳаж ҳар бир мусулмоннинг орзусидир. Чунки у сабабли киши онадан қайта туғилгандек гуноҳларидан покланади. Дунёдаги мусулмонлар бирдамлигига гувоҳ бўлади ва оламларга раҳмат қилиб юборилган севикли Пайғамбаримизни (с.а.в)зиёрат қилиш бахтига мушарраф бўлади.

Дарҳақиқат, Каъбатуллоҳ ҳақида сўз кетганда мўмин-мусулмонлар қалбини илиқ бир туйғу қамраб олиши бежиз эмас, албатта. Чунки Каъба, Аллоҳ таолонинг муқаддас уйи ва Одам алайҳиссаломдан то қиёматгача келадиган мусулмонларнинг қибласидир.

Расулуллоҳ (с.а.в) марҳамат қиладилар:

“Ислом беш нарса устига барпо қилинди:

“Аллоҳдан ўзга илоҳ йўқ ва албатта Муҳаммад (с.а.в) Аллоҳнинг элчисидир” – деб гувоҳлик бермоқлик;

Намозни барпо қилмоқлик;

Закотни адо этмоқлик;

Рамазон рўзасини тутмоқлик;

Байтуллоҳни ҳаж қилмоқлик.

Юқоридаги ояти карималар ва ҳадис шарифдан маълум бўладики ҳаж, Ислом арконларидан бири экан. Бас йўлга қодир мусулмон, умри давомида бир маротаба ҳаж ибодатини амалга ошириши билан Ислом арконларидан бирини адо этган саналади.

“Ҳаж” сўзи луғавий жиҳатдан (бирор ишни) қасд, мақсад қилмоқ маъносида, шаръий истеълоҳда эса, махсус амалларни маълум бир жойда, муайян вақтда адо этишни қасд қилишдир.

Махсус жой Каъбатуллоҳ ва Арофат, муайян вақт эса ҳаж мавсуми яъни Шаввол, Зулқаъда ва Зулҳижжа ойининг илк ўн куни ва махсус амал эса Байтуллоҳни тавоф қилиш ҳамда Арофатда туришликдир.

Зеро, инсониятга ҳаёт қийинчиликларини енгиллаштириб берган Ислом, қодир бўлган кишиларга умри давомида бир марта ҳаж қилмоқликларини фарз қилди. Аллоҳ таоло ҳажни фарз қилганида Расулуллоҳ(с.а.в)дан “Ҳар йили ҳаж қиламизми?” деб сўраган кишига: “Ҳаж бир марта, кимики зиёда қилса у қўшимчадир” деб марҳамат қилдилар.

Бошқа ибодатлар сингари ҳаж ибодати ҳам, Расулуллоҳ(с.а.в) таълимотларига мувофиқ бўлсагина бу улуғ сафардан кўзланган мақсадга етилади. Расулуллоҳ (с.а.в):

“Маносикларингизни мендан олингизлар” яъни ҳажда қандай ибодат қилиш тартиб қоидаларини мендан ўрганингизлар – деб марҳамат қилдилар.

Албатта бу улуғ ибодат фақат Яратганнинг розилиги учун бўлмоқлиги лозим. Риё ва гуноҳлардан холи, сахийлик ҳамда ҳусни хулқ ила ихлос билан амалга оширилган ҳаж – “ҳажжи мабрур” деб аталади. Бундай ҳаж хусусида Пайғамбаримиз (с.а.в) шундай марҳамат қиладилар:

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Наби (с.а.в) дедилар:

“Ҳажжи мабрурнинг мукофоти фақатгина жаннатдир. Умрадан кейинги умра иккисининг орасидаги нарсаларга каффоротдир.”

Агар бу ибодат риёкорлик, ҳўжакўрсин ва одамлар эшитсин учун бўлса, ундай қилинган ҳаждан эгасига Аллоҳнинг ҳузурида насиба йўқдир. Аллоҳ таоло ҳадис қудсийда шундай марҳамат қилади:

“Мен шерикларнинг шерикчилигидан беҳожатман. Кимки бир амални Менга бировни шерик қилган ҳолида қилса, уни ҳам, шериклик қилган нарсасини ҳам тарк қиламан”.

Пайғамбар (с.а.в) муборак ҳадис шарифларида, ҳаж даврида гуноҳлар ва фисқу фасод ишлардан тийилиб, ҳаж амалларини адо қилган кишиларнинг онадан қайта туғилгандек гуноҳлардан пок бўлишларини хушхабарини бердилар:

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Наби (с.а.в) дедилар: “Ким Аллоҳ учун ҳаж қилса, фаҳш сўз айтмаса ва фисқу фасод қилмаса, худди онаси туққан кунидек қайтади.”

Дарҳақиқат ҳаж, инсон ҳаётида яхшилик сари тубдан бурилиш ясайдиган жараён. Бунинг учун эса киши ўзини ўзи бошқара билиши, олдинги гуноҳ ишларни тарк қилиши ҳамда савоб ишларга ҳарис бўлмоғи лозим. Аллоҳ уни Ўзининг фазли, марҳамати билан онадан қайта туғилгандек гуноҳларидан поклагандан сўнг, бу неъматни қадрига етиб, Ватанга қайтгандан кейин ҳам, гўзал ахлоқда барчага намуна бўлишга ҳаракат қилмоғи лозим. Зеро мусулмонлар барча яхши ишларда пешқадам бўлмоқлари ва хусусан ҳажни ният қилган азизларимиз қуйидаги сафар одобларига риоя қилмоқлари мақсадга мувофиқдир:

Ҳаж ва умрани ният қилган киши авваламбор бу улуғ сафардан Аллоҳ таолонинг розилигини мақсад қилмоғи ҳамда риёкорлик, одамлар эшитсин каби иллатлардан ўзини покламоғи лозим;

Сафар олдидан киши, ўзининг васият, қарз олди бердилари ва омонатларини ёзиб қолдирмоғи мустаҳаб амаллардан саналади;

Гуноҳларига қаттиқ тавба қилмоқлик ва уларни ҳеч қачон қайта қилмасликка ният қилмоқ;

Кишиларнинг унда ҳақлари бўлса ёки уларга ноҳақликлар қилган бўлса, ҳақларини эгаларига қайтариш, зулм қилган кишиларидан эса, уларнинг авф этишларини сўрашлари лозим;

Аллоҳ таоло фақатгина ҳалол моллардан қилинган нафақаларнигина қабул қилишини эътиборга олиб, ҳажга борадиган нафақаларини ҳам фақат ҳалолдан тўплашлари лозим;

Барча гуноҳлар, жумладан тил ва қўлдан содир бўладиган чақимчилик, ғийбат, билмаган нарсасини гапириш, атрофидагиларга қўполлик қилиш, ҳаж ва умрани адо этаётганларни ноқулай аҳволга солиб қўйиш кабилардан сақланиш лозим. Атрофдагиларга нисбатан раҳм шафқатли, меҳрибон ва хушмуомалали бўлиш мусулмон кишининг фазилатидандир;

Ҳаж ва умрани ният қилган киши, ҳаж ва умра амаллари қандай бажарилишини яхши билиб олмоқлари керак;

Ҳаж зиёратига отланган кишилар зиммаларидаги фарз ва вожиб амалларни тўлиқ бажармоқликка жидду-жаҳд қилмоқлари, хусусан намозларни ўз вақтида жамоат билан адо қилиш, зикр, дуо, тиловати Қуръон ва истиғфорлар айтиш, ёрдамга муҳтож кишиларга ёрдам кўрсатиш каби ишларни қилмоқлари таҳсинга лойиқ ишлардандир;

Сафар давомида солиҳ ва билимдон ҳамроҳлар билан бирга бўлмоқлик ҳам мустаҳаб амаллардан саналади;

Сафарга отланган кишилар гўзал хулқлик бўлишга ва одамлар билан хушхулқлик ила муомала қилишга эътибор беришлари лозим. Бу эса ўз – ўзидан сабр қилиш, авф этиш, мулойимлик, меҳрибонлик, ҳалимлик, камтаринлик, шошқалоқлик қилмаслик, саҳоватли бўлиш, адолатли ва омонатдор бўлиш каби хислатларни ўз ичига олади;

Сафарга отланган киши ўз оиласини Аллоҳдан тақво қилишга чақирмоғи лозим. Чунки бу, Аллоҳ таолонинг бандаларга берган кўрсатмаси;

Сафарга отланган киши Пайғамбаримиз (с.а.в)дан ворид бўлган дуоларни ёдлаб олмоқлиги мустаҳаб амаллардандир.

Динимиз, Ватанимиз ва халқимизнинг бирдамлиги, фаровон-осойишталиги ва тинчлигини сўраб дуо қилаётган барча юртдошларимизни Аллоҳ ўзининг паноҳида асрасин! Ҳажни ният қилган ватандошларимизнинг ҳам ҳажларини, ҳажжи мабрурлардан қилсин!

 

Анваржон МИРЗАЕВ

Мингбулоқ тумани

 “Шохижалил” жоме масжиди

 имом-хатиби

 

Татаристон Республикаси президенти Р.Миннихоновнинг таклифига биноан Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари И.Иномов Болгар шаҳрига ташриф буюрди.

Ташкил этилган тадбир Татаристон Республикасига буюк ислом таълимоти кириб келгани муносабати билан ташкил этилган.

Маълумот учун, ҳар йили Россия мусулмон татарлари Яратганга илтижо қилиш, аждодлар руҳини ёд этиш, ислом жамияти ривожи, маданияти ва анъаналари йўлидаги актуал масалаларни ҳал этиш мақсадида қайта тикланган Булғорда (Болгар) йиғиладилар.

Ушбу маросим жорий йилда Татаристон Республикаси, Спасский тумани Булғор шаҳрида ташкил этилди.



ЎМИ Матбуот хизмати

Ростгўйлик мўминнинг энг улуғ сифатлардан биридир. Унинг зидди бўлган ёлғончилик эса энг ёмон иллатлардан биридир. Киши ҳар бир ҳолатда ростгўй бўлмоғи даркор. Зеро, бу динимиз талабидир

Ростгўйликнинг даражаси:

Ростгўйлик ва омонатдорлик Расулимиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пайғамбар бўлмасдан илгари машҳур бўлган икки улуғ сифатларидан биридир. Ҳаттоки умрида ёлғон гапирмаганликларидан содиқул масдуқ яъни ростгўй, сўзи тасдиқланган, деган унвонни олган эдилар.

Ояти карима:

«Аллоҳ: «Бу кун ростгўйларга ростгўйликлари манфаат берадиган кун. Уларга остидан сувлар оқиб турган жаннатлар бор, унда абадий-боқий бўлурлар. Аллоҳ улардан рози бўлди. Улар Аллоҳдан рози бўлди. Бу эса улуғ ютуқдир» деди». Моида сураси, 119-оят.

Ҳадиси шариф:

Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Доимо рост гапиринг. Зеро, ростгўйлик яхшиликка олиб боради. Яхшилик эса жаннатга етаклайди. Киши рост гапиришда бардавом бўлаверса, Аллоҳнинг ҳузурида у “сиддиқ” (фақат рост сўзловчи) деб ёзилади. Ёлғончиликдан сақланинг. Чунки ёлғон бузуқликка етаклайди. Бузуқлик дўзахга олиб боради. Киши давомли ёлғон гапираверса, Аллоҳнинг ҳузурида у “каззоб” (ёлғончи) деб ёзиб қўйилади”, дедилар” (Имом Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).

Улуғлар насиҳати:

Ростгўйлик ҳудди тасбеҳнинг ипига ўхшайди. У узилса, кишининг барча фазилатлари сочилиб кетади.

Байт:

Худовандо, тирикда, жон чиқарда,

Лаҳадда, ҳашрда, кўприк ўтарда.

Жамиъи ерда мўмин отимиздин.

Айирма сидқимизни зотимиздин.

 

Равшанбек ЎРИНБОЕВ

Андижон вилояти

«Ҳазрати Билол» жоме масжиди

имом-хатиби

 

Халқимизда “Уйи борнинг ўйи бўлмайди”, деган нақл бор. Бу – рўзғор бутлиги, кўнгил хотиржамлиги ва фарзандлар камоли учун шахсий турар-жойнинг ўрни жуда муҳим эканига ишорадир.

Олимларнинг илмий хулосаси ҳам бунга ҳамоҳанглик касб этади. Уларга кўра, одамларнинг уй-жой билан таъминланганлик даражасидан қониқиш ҳисси оилавий бахт-саодатга элтувчи асосий омил саналади.

Бинобарин, бугун мамлакатимизда фуқароларнинг уй-жой шароити тубдан яхшиланаётгани, шаҳар ва қишлоқларимизда янги турар-жойлар қуриш суръати ва кўлами жадаллик билан кенгайиб бораётганига барчамиз гувоҳмиз. Мазкур йўналишдаги ўзгаришлар инсонларнинг ҳаётдан розилиги ҳамда эртанги кунига ишончини мустаҳкамлашга сезиларли таъсир кўрсатяпти.

Шу билан бир пайтда Президентимизнинг Виртуал қабулхонаси ва Халқ қабулхоналарига келиб тушаётган мурожаатлар, ҳудудларда ўтказилаётган сайёр қабуллар натижаларини ҳар томонлама таҳлили асносида ижтимоий ҳимояга муҳтож қатламлар, жумладан, уй-жойга муҳтож, ногиронлиги бўлган, меҳнатга лаёқатлилик даражаси чекланган инсонларни манзилли қўллаб-қувватлашга доир амалий ишларни тизимли йўлга қўйиш ва янада кучайтириш зарурлиги маълум бўлмоқда.

Шуларни инобатга олган ҳолда Президентимиз ташаббуси билан уй-жойи йўқ, эҳтиёжманд, ногиронлиги бўлган шахсларни қўллаб-қувватлаш мақсадида янги тизим амалиётга жорий қилинди. Унга мувофиқ, давлат ва жамоат ташкилотлари вакилларидан иборат ишчи гуруҳлари томонидан ана шундай тоифадаги аёлларимиз рўйхати шакллантирилди. Уларга давлат томонидан тикув машиналари совға қилиниб, хомашё билан тўлиқ таъминланмоқда. “Ўзпахтасаноат”, “Ўзбекистон темир йўллари” акциядорлик жамиятлари ҳамда бошқа бир қатор йирик корхона ва ташкилотлар тикувчилик маҳсулотлари бўйича буюртмаларини асосан ана шу касаначи аёлларга бермоқда. Эътиборлиси, касаначи хотин-қизларни шахсий уй-жой билан таъминлаш учун имтиёзли кредит асосида янги турар-жой сотиб олиш бўйича бошланғич бадал пули уларнинг банкда очилган ҳисоб рақамига бўнак сифатида бир йўла тўлаб берилмоқда. Ҳозирга қадар юзлаб аёллар ана шундай қулайлик туфайли ўз уйига эга бўлишга улгурди.

Шу борада давлатимиз раҳбари томонидан яна бир хайрли ташаббус илгари сурилдики, буни эзгулик, меҳр-оқибат, ғамхўрлик ва эътиборнинг юксак намунаси дейишимиз мумкин. Бунга кўра ўз уйига эга бўлмаган, ночор аҳволда қолган, ногиронлиги бўлган юртдошларимизга узоқ муддатли имтиёзли ипотека кредити асосида уйлар ажратилиб, бошланғич бадали давлат томонидан тўлаб берилмоқда. Энг аҳамиятлиси, мазкур эзгу ва савобли иш шахсан мамлакатимиз раҳбарининг доимий эътиборида бўлиб келмоқда ҳамда мутасадди идора ва ташкилотларга бу масалада тегишли кўрсатмалар берилди. Халқ билан мулоқот ва инсон манфаатлари йилида яратилган бундай янги тизим асосида жорий йилнинг ўзида уй-жойга муҳтож 1 минг 200 дан ортиқ ногиронлиги бўлган фуқароларга арзон уй-жой ажратиш бўйича шартномалар имзоланиб, бошланғич тўловлар учун 22 миллиард сўмдан ортиқ маблағ ажратилди. Уларга ҳам касаначилик билан шуғулланиш учун тикув машиналари олиб берилди ва доимий даромад манбаи яратилди.

Президентимизнинг ўтган йили 1 декабрь куни имзоланган “Ногиронлиги бўлган шахсларни давлат томонидан қўллаб-қувватлаш тизимини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги фармонида ҳам ногиронлиги бўлган шахсларнинг манзилли ижтимоий муҳофазасини кучайтириш, уларнинг уй-жой-маиший ва бошқа яшаш шароитларини яхшилашга қаратилган тиббий-ижтимоий хизмат ва моддий ёрдамни кенгайтириш устувор вазифа сифатида белгилаб берилгани, барча даражадаги давлат органлари, фуқароларнинг ўзини ўзи бошқариш органлари, корхоналар, ташкилотлар ва муассасалар раҳбарларига ногиронлиги бўлган шахсларни ишга қабул қилиш, шунингдек, ногиронлиги бўлган шахслар жамиятлари корхоналари билан товарлар, ишлар ва хизматлар етказиб беришга оид шартномалар тузиш амалиётини кенгайтиришни таъминлаш тавсия этилгани яратилган янги тизимнинг ҳуқуқий асосларини мустаҳкамлашда муҳим амалий қадам бўлди.

Бу ҳали ҳаммаси эмас. Давлатимиз раҳбарининг 2017 йил 12 сентябрда қабул қилинган “Аҳолининг кам таъминланган қатламларини қўллаб-қувватлашга оид қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида”ги қарорига мувофиқ, бундай тоифадаги фуқароларнинг уй-жой шароитини яхшилаш бўйича аниқ вазифалар белгилаб берилдики, бу пировардида айни йўналишда салмоқли ўзгаришларга замин яратди.

“Одамларимиз ислоҳотлар самарасини келажакда эмас, балки бугун ўз ҳаётида ҳис этишлари зарур”. Мамлакатимиз раҳбари Конституциямиз қабул қилинганининг 25 йиллигига бағишланган тантанали маросимда яна бир бор таъкидлаб ўтган бу таъсирли сўзларнинг ҳаётий ифодасини биз бугун сўз юритаётган муҳим ижтимоий йўналиш мисолида ҳам кўришимиз мумкин.

Президентимиз маърузасида уй-жойга муҳтож 1200 дан ортиқ фуқарога уй-жой ажратиш бўйича шартномалар имзоланиб, бошланғич тўловлари тўлаб берилгани айтиб ўтилган бўлса, ҳозирга қадар уларнинг 423 таси янги уйларга кўчиб кирди. Жорий йил охирига қадар эса яна 784 оила уй тўйларини нишонлайди.

Ўтган йили биргина Бухоро вилоятида ана шундай 70 оиланинг бошланғич бадал пуллари тўлаб берилган бўлиб, уларнинг барчаси Янги йил байрамини янги уйларда кутиб олди. Хусусан, 16-17 декабрь кунлари Бухоро шаҳри, Бухоро, Ромитан, Ғиждувон, Жондор, Олот, Когон, Қоракўл, Вобкент, Пешкў, Шофиркон, Қоровулбозор туманларидаги 51 оила янги ва арзон уйларга кўчиб ўтгани, уларнинг ҳаётига янгича мазмун, қалбларига шоду хуррамлик бағишлади.

Ғиждувон туманининг “Позагари” маҳалла фуқаролар йиғинининг Ўзбакон аҳоли пункти ҳам байрам оғушига чулғанди. Бир оиланинг уйли-жойли, ватанли бўлиши унинг ҳаётини тубдан ўзгартириб юборишига, айниқса, ўз уйи бўлишини йиллар давомида орзу қилган меҳнатга лаёқати чекланган ва ногиронлиги бўлган шахсларнинг қалб кечинмаларидан ҳам билиш мумкин.

Тақдирнинг аччиқ қисмати ғиждувонлик иккинчи гуруҳ ногиронлари Дилноза Ҳамроева ва унинг турмуш ўртоғи Мухтор Давроновни ҳам четлаб ўтгани йўқ. Боз устига улар икки фарзанди билан уч оила – 13 жонга қўшилиб, икки хонали ҳовлида иложсизликдан яшаб келаётган эди. Бу оила нажот истаб Президентимизнинг Халқ қабулхонасига мурожаат қилган.

Давлатимиз раҳбарининг юксак эътибори ва ғамхўрлиги натижасида бу оилага уч хонали янги хонадон ажратилгач, уларнинг ҳаётида ҳам янги босқич бошланди. Уйнинг бошланғич бадал пули тўлаб берилди. Мебеллар, ошхона жиҳозлари ва маиший техникалар совға қилинди.

Бу оила янги уй-жойининг қолган пулларини ўзлари ишлаб тўлашига ишонади. Чунки улар касаначилик билан шуғулланиши ва уйда ўтирган ҳолда ишлаб, даромад топиши учун оила бекасига бепул тикув машинаси ҳадя қилинган.

Ғиждувонлик биринчи гуруҳ ногирони Абдужалил Бердиев ҳаёт гўзаллигини кўриш бахтидан бебаҳра бўлса-да, Президентимизнинг юксак эътибори ва ғамхўрлигини қалб кўзи билан теран кўриб-англаб турибди. Унинг аёли ва қизида ҳам ногиронлик мавжуд. Бунинг устига улар истиқомат қилган ҳовлида 4 оила 15 жон тиқилиб яшаб келаётган эди.

Президентимизнинг Халқ қабулхонасига уй-жой масаласида ёрдам сўраб мурожаат қилган Абдужалил Бердиев оиласининг ҳам неча йиллик орзу-армонлари бугун ушалди: давлатимиз бошланғич бадал пулини тўлаб берган уч хонали хонадон энди уларнинг ўз уйи, ўлан тўшаги.

Бухоро тумани Работак массивида жорий йилда 64 оила учун кўп қаватли 4 уй, яна икки сотихли 19 та арзон ҳовли-жойлар барпо қилинди. Улардан 36 оила янги хонадонларга кўчиб кирган кун Работак массиви ҳақиқий тўйхонага айланди. Бу уй тўйини работакликлар кўп йиллар давомида эслаб юриши табиий.

Янги уй-жойлар калитларини олаётган инсонлар қалбида кечаётган ҳис-туйғуларни эса сўз билан ифодалаш қийин.

Озарбайжонда туғилган Мақсуда Кароматова қисматнинг оғир синовларини матонат билан енгиб келмоқда. Кўзлари доим кулиб турадиган бу аёлнинг уч қизида ҳам кўриш қобилияти билан боғлиқ нуқсонлар бор. Уч қизи ҳам иккинчи гуруҳ ногирони. Ёлғиз она учун қизларини улғайтириш бир ташвиш бўлса, йиллар давомида ижарама-ижара юришнинг ўзи ниҳоятда катта азоб эди. Бугун Мақсуда опа икки хонали шинам хонадонга эга бўлиш билан унинг энг катта муаммоси ҳал бўлди.

Мирфайз ва Сурайё Тоҳировлар оиласи ҳам икки фарзанди билан уйсизликдан қийналиб юрган эди. Уларнинг иккиси ҳам иккинчи гуруҳ ногирони. Эр-хотин ўз фикри ва ҳис туйғуларини сўз билан айтиш имконидан маҳрум бўлса-да, қўл ҳаракатлари билан ифода этилаётган дил изҳорларида – ўз уйига эга бўлиш қувончини яққол сезиш мумкин. Қўшнилар янги уйларга кўчиб киргани билан бир-бирини қутламоқда. Ушбу ўзбекона гўзал қадриятда ҳам бир ҳақиқат мужассам: инсонларнинг ўзаро меҳр-оқибати бир ўзанга қўшилса, катта, кучли ва албатта эзгу тўлқинга айланади.

Ҳар бир инсон ўз уйига эга бўлса, кўнглида хотиржамлик, ишида унум ва барака бўлади. Бугун ана шундай бахтга мушарраф бўлаётган юртдошларимиз сафи кундан кун кенгайиб бораётгани, янги уйлар қувончидан масрур инсонларнинг самимий суҳбатлари, янги ва замонавий қишлоқ кўчаларидаги файз-тароват бир ҳақиқатдан далолат беради: буюк ва муқаддас Ватанимизда инсон қадри барча нарсадан устун. Аслида ҳам ҳар бир инсоннинг орзулари ушалиши, ҳаётдан рози бўлиб яшаши йўлида хизмат қилишдан улуғроқ мақсад борми!

Ўзбекистон Республикаси Президентининг Виртуал қабулхонаси материаллари асосида

Дамин ЖУМАҚУЛ

 тайёрлади.

Ушу бўлимдаги асосий материаллар Жалолиддин Нуриддиновнинг "Ҳаж ва умра қўлланмаси"дан олинди

Top