muslim.uz
Китоб сайли давом этади!
Навбатдаги китоб сайллари 19 октябрь куни Тошкент вилояти ва Тошкент шаҳрининг қуйидаги масжидларида ташкил этилади.
1. Тошкент вилояти Оҳангарон тумани "Хонобод" жоме масжидида бўлиб ўтади (масъул шахс А.Акмалов. тел.: 94 933-96-27)
2. Тошкент шаҳри “Алибек” жоме масжиди (масъул шахс: М.Ҳазратқулов. тел: 90 912-58-08) ҳамда “Ҳазрати имом” масжидида ташкил этилади (масъул шахс:Х.Абдураззоқов. тел: 90 935-00-65).
ЎМИ Матбуот хизмати
Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳунинг фазилатлари
Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Саъд келаётган эди, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Мана бу менинг тоғам. Бас, ким менга ўз тоғасини кўрсата олади!», дедилар”.
Термизий ривоят қилган.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бу кишини тоғам дейишларига сабаб, маълумки, У зотнинг оналари Омина бинти Ваҳб Бани Заҳра қабиласидан бўлганлар. Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу ҳам Бану Зуҳра қабиласидан бўлганликлари учун Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам у кишини тоғам деганлар.
Саъд ибн Абу Ваққос розилаллоҳу анҳунинг тўлиқ қисмлари Саъд ибн Молик ибн Уҳайб ибн Абдуманноф ибн Зуҳра ибн Килоб ибн Мурра бўлиб, насаблари Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан Килоб ибн Муррада бирлашади.
Саъд ибн Абу Ваққос розилаллоҳу анҳу биринчи бўлиб исломга кирган кишилардан ҳисобланадилар. У киши бу ҳақда шундай деганлар:
Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Мен Исломга кирган кунимдан аввал биров исломга кирмаган эди. Таъкидки, етти кунгача Исломнинг учдан бири бўлиб тердим»
Бухорий ривот қилган
Саъд ибн Абу Ваққос розилаллоҳу анҳу Исломга қандай кирганлари қуйидагиларни айтадилар: “Исломга киришимдан уч кун илгари тушимда ўзимни қатма-қат зулматларнинг ичида қолганимни кўрдим, унинг тўфони ичида типирчилаб турганимда бирдан менга ой нур сочиб қолди. Мен у томон юрдим. Ўз олдимда ул ойга мендан олдин борганларни кўрдим. Зайд ибн Хориса, Али ибн Абу Толиб ва Абу Бакр сиддиқни кўрдим. Уларга:
«Бу ёққа қачон келдингиз?», дедим.
«Бу соатда», дедилар.
Эрта билан менга Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни яширин равишда Исломга даъват қилаётганликларини хабари етди. Шунда Аллоҳ менга яхшиликни ирода қилганини, мени зулматлардан нурга чиқаришини ирода қилганини билдим. Бас, У зот томон шошилиб бордим. Жиёд дарасида учратдим. Намоз ўқиб турган эканлар. Мусулмон бўлдим. Тушимда кўрганлардан бошқа менинг олдимга туша олмаган…”.
Саъд ибн Абу Ваққос розилаллоҳуанҳу Исломга кирганларида у киши ўн етти ёшда эдилар. У киши ёшликларидан бақувват, шижоатли бўлиб ўсиб улғайдилар ва кўплаб фазилат ва бахтларга эга бўлдилар. Жумладан Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга қўриқчи бўлишлик бахтига эришганлар:
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Мадинага келганларида бир кеча уйқулари қочди ва:
«Саҳобаларимдан бир солиҳ киши мени кечаси қўриқлаганида эди», дедилар.
Биз шундоқ ҳолда турганимизда силоҳнинг шитирлагани эшитилиб қолди. Бас, У зот,
«Ким бу?», дедилар.
«Саъд ибн Абу Ваққос», деди
«Нимага келдинг», дедилар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам
«Кўнглимга Набий соллаллоҳу алайҳи васалам ҳақида ҳавф тушиб, У зотни қўриқлагани келдим», деди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унинг ҳаққига дуо қилиб, сўнгра уйқуга кетдилар”.
Термизий ва Муслим ривоят қилишган.
Аллоҳ таоло Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳу васалламнинг истакларига биноан Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳуни кўнгилларига У зотни қўриқлашликни солиб қўйди. Бу эса Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳуга Аллоҳ таоло томонидан берилган фазилатлардандир. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни кўнгилларини топиб, истакларини бажариб, дуоларини олиш юксак даражадир. Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу ана шундай кишилардан эдилар.
Кўкалдош ўрта махсус ислом билим юрти 3 курс талабаси Тошматов Каримуллоҳ
Она масъулдир
Оқшом. Дастурхон атрофида оиланинг ҳамма аъзолари жамулжам. Ҳамма иштаҳа билан дастурхон устидаги таомни тановул қилади. Уйнинг тўрида телевизор. Унда чет элнинг бизнинг қадриятларимизга тўғри келмайдиган аллақандай сериали намойиш қилиняпти. Сериалнинг баъзи саҳналарини кўриб баъзиларнинг юзи қизаради.
Баъзиларга эса бунинг аҳамияти йўқ. Қизиғи сериал тугаши билан бошқаси бошланади. Айниқса хонадон ҳонимлари сериалларсиз ҳаётларидан маъно қочадигандай орзиқиб кутишади. Ўзларининг ташвишлари оздай сериал қаҳрамонлари ҳаёти билан яшашади, бирга кулиб, бирга йиғлашади. Эсиз ҳавога совурилган вақт…
Ана шу пайт баъзан аёлларнинг “Фарзандим биринчи синфга чиқди. Дарс тайёрлатишга вақт етишмаяпти. Укаси ҳали кичкина, қўлимни оляпти”, деб нолиб қолишлари эсга тушади. Лекин сериалга вақт топилади. Фарзандчи, у нима қилсин? Она учун энг муҳими фарзанд ва унинг тарбияси эмасми?!
Ибн Умардан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Расулуллоҳ саллолоҳу алайҳи васаллам: “Барчангиз масъулдирсиз ва раиятингиздан сўралурсиз. Имом масъулдир. У ўз раиятидан сўралур. Эркак киши ўз аҳлида масъулдир. Аёл киши ўз эрининг уйида масъулдир. Ходим ўз ҳожаси молида масъулдир”, дедилар.
Ушбу ҳадиснинг шарҳида аёлнинг эри уйидаги энг катта маъсулиятларидан бири фарзанд дунёга келтириб чиройли тарбия бериши эканлиги таъкидланади. Аёл киши бу маъсулиятни шараф деб билиши ва сидқидилдан адо этиши муҳим ҳисобланади. Ота ҳам фарзандларига солиҳа она танлаши отанинг фарзанд олдидаги бурчларидан биридир. Анас ибн Молик разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
Расулуллоҳ саллолоҳу алайҳи васаллам: “Фарзандларингизни ҳурматланг ва уларнинг одобини гўзал қилинг”, дедилар.
Одоби, хулқи гўзал фарзанд ҳамманинг кўз қувончи бўлган. Арабларда “Ҳар бир буюк шахснинг ортида аёл бор” деган мақол бор. Дарҳақиқат машҳур инсонлардан оналари ҳақида сўралса улар шу даражага етишларига оналарини сабабчи деб кўрсатадилар. Агар Анас ибн Моликнинг оналари Умму Сулайм ўғилларини Расулуллоҳ салаллоҳу алайҳи васаллам хизматларига бермаганларида у зот илм денгизига айланмас эдилар. Ҳазрати Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг оналари ҳазрат гўдаклик чоғларида фақат таҳорат билан кўкрак тутган эканлар.
Балки шу боисдан шундай улуғ шайх даражасига эришгандирлар. Ёзувчи, шоирларнинг болаликлари ҳақида сўралса ёшликларида оналари кўп эртаклар айтиб берганлари ҳақида гапирадилар.
Аёл зоти нозик ҳилқат қилиб яратилган бўлсада унинг сабри, иродасининг мустаҳкамлиги ҳатто баъзи эркакларни ҳам ортда қолдириши мумкин. Тарихга назар ташласак олима, фақиҳа, шоира ёзувчи аёлларнинг матонат билан эришган илмий даражаларига гувоҳ бўламиз.
Уларнинг ҳаётларини ўрганиб ижодлари билан танишсак қанчадан қанча сабоқ оламиз. Пайғамбаримиз (с.а.в) аёлларининг ҳар бири бир мактаб. Хадича онамиз оқилаликда, сабрда, фидоийликда бутун дунё аёлларига намуна бўладилар. Ойиша онамиз баъзи саҳобалар топа олмаган диний масалаларнинг жавобини топганлар. Ҳақиқий илм денгизи бўлганлар.
Абу Мусо (р.а) дан: Набий (с.а.в):“Эркаклардан кўпчилик баркамол бўлдилар. Аёллардан Марям Имрон қизи ва Фиръавннинг аёли Осиёдан бошқаси баркамол бўлмади.
Оишанинг бошқа аёллардан устунлиги сарийднинг бошқа таомлардан устунлигига ўхшайдир дедилар. Бу Оиша онамизнинг фазллари юксаклигидан далолат беради. Оқила, солиҳаликда ўрнак бўладиган минглаб аёлларни мисол келтириш мумкин. Узоққа эмас ўзимизнинг ўтмишга қарасак Вақтимизни маъно, мазмунсиз сериаллар кўриб зое қилмайлик. Имом Бухорийдек, Навоий дек, Имом Мотуридийдек буюк зотларни тарбиялаган оналарнинг авлодларимиз. Ҳар бир она фарзанди яхши инсон бўлишини хоҳлайди. Шунга яраша ҳаракат қилайлик. Маъносиз сериаллар кўриб ўзимизни ерга урмайлик.
Хадичаи Кубро аёл-қизлар
ўрта махсус ислом билим
юртининг 2-курс талабаси
Тожибоева Гулнора
ЎМИ матбуот хизмати
Узбекистан примет участие в Международном семинаре имама аль-Матуриди в Анкаре
Ученые Узбекистана 25-27 октября текущего года примут участие в Международном семинаре имама аль-Матуриди в Анкаре.
По данным организаторов мероприятия - Фонда парламентариев тюркского мира, Узбекистан будут представлять профессор Саидмухтар Акилов и представитель Международного исследовательсвого центра имени Имама аль- Бухари Шукрулло Умаров.
«Мы решили пойти по следам имама аль-Матуриди, исламского ученого, сыгравшего важную роль во времена эпохи великого просвещения, начавшейся в исламском мире в X веке. Мы создадим базу для реализации идеи создания новой тюркско-исламской цивилизации, как это уже было в истории», - сказал агентству «Анадолу» заместитель главы Фонда парламентариев тюркского мира Абдулла Чалышкан.
«Несмотря на то, что западная цивилизация внесла значительный вклад в развитие человечества в таких областях, как наука, искусство, технологии и промышленность, добиться справедливости и мира во всем мире ей так и не удалось», - считает замглавы фонда.
«В мире, где сильный всегда прав, а тот, кто прав, не может сказать свое слово, нужда в смелых людях растет с каждым днем. Во всех регионах, где большая часть населения исповедует ислам, царят терроризм и насилие. Исламский мир не может решить проблемы, с которыми столкнулся», - сказал Чалышкан.
По его словам, цель семинара - понять мир мыслей и идей имама аль-Матуриди, наметить пути решения проблем современного исламского мира.
Семинар пройдет под лозунгом «По следам потерянной эпохи просвещения», и в нем примут участие 42 ученых из турецких университетов и шесть - из вузов США, Германии, Казахстана, Кыргызстана и Узбекистана.
Итоговая декларация семинара будет опубликована на сайте www.maturidi.org на турецком, английском, русском, арабском, французском языках и фарси.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
МИД оповещает о данных посольства Узбекистана в Омане
На веб-сайте МИД размещены временный адрес (Султанат Оман, г.Маскат, Шатти Курм, улица 3048, вилла 3900, эл.почта: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.), телефоны (968 79481814,
968 79481815) другие данные недавно открытого в Султанате Оман Посольства Республики Узбекистан.
Напомним, что в июле текущего года Анвар Абдухалимов был назначен Чрезвычайным и Полномочным Послом Республики Узбекистан в Султанате Оман. Ранее Анвар Абдухалимов работал в Министерстве иностранных дел в Управлении сотрудничества со странами Южной Азии, Ближнего, Среднего Востока и Африки.
По данным МИД республики, Султанат Оман признал государственную независимость Республики Узбекистан в декабре 1991г. Дипломатические отношения между двумя странами установлены 22 апреля 1992г.
В октябре 2009г. состоялся визит Первого Президента Узбекистана И.А.Каримова в Оман, в ходе которого подписано 19 двусторонних документов.
В апреле 2010г. начало свою деятельность Посольство Султаната Оман в Ташкенте.
6 августа 2014 года делегация Республики Узбекистан, возглавляемая Министром иностранных дел Абдулазизом Камиловым, принял участие в четырехсторонней министерской встрече по созданию транспортного коридора Узбекистан – Туркменистан – Иран – Оман в г. Маскате (Султанат Оман). В ее рамках Министр иностранных дел Абдулазиз Камилов провел переговоры с ответственным министром иностранных дел Султана Оман Юсуфом бин Алави бин Абдуллой. 15 марта 2018г. Премьер-министр Узбекистана А.Н.Арипов и министр наследия и культуры Омана Хайсам бин Тарик аль-Саид приняли участие в торжественной церемонии открытия нового здания Института востоковедения им.Абу Райхана Беруни, построенного за счет финансового содействия оманской стороны.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана