muslim.uz

muslim.uz

Қувайтнинг Тижорат ва саноат вазирлиги муқаддас Рамазон ойида савдо расталаридаги озиқ-овқат маҳсулотларининг нархлари мунтазам кузатув остида бўлишини маълум қилган.

Вазирлик кеча, 11 апрель куни тарқатган баёнотига кўра, Истеъмолчилар ҳуқуқларини ҳимоя қилиш жамияти Рамазон ойида кооператив жамиятлари ва бозорларда турли озиқ-овқат маҳсулотлари нархларини кузатиб бориш масаласида йиғилиш ўтказди.

"KUNA" ахборот агентлиги хабарига кўра, идиши шикастланган ёки муддати ўтган маҳсулотлар сотувга чиқарилишининг олдини олиш мақсадида вазирлик ҳузурида мамлакат бўйлаб назорат олиб борадиган махсус гуруҳлар тузишга кўрсатма берилган. Қонунни бузган дўконларга жарима солиш ёки уларни ёпиб қўйишга буйруқ берилган.

Махсус гуруҳлар зиммасига рўза бошлангунича ҳамма дўконларда керакли озиқ-овқат маҳсулотлари бўлишини ва савдога чиқарилишини таъминлаш вазифаси юклатилган.

Айни пайтда вазирлик истеъмолчиларнинг ҳар қандай шикоятларини қабул қилиш учун махсус телефон линияси очилишини билдирган.

ЎМИ Матбуот хизмати

Саволларга Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати жавоб беради.

Савол: Ассалом алайкум! Агар банда куфр сўзни айтса кофир ёки муртад бўладими? Диндан чиққан бўладими? Кейин тавба қилса, қабул бўлмайдими? Уларнинг тавбалари қабул қилинмайди деб эшитганман. Ширк кечирилмайди деб эшитганман. Фақат Аллоҳ кечиришини умид қилиш керак дейишади. Юқоридаги гуноҳ ҳам шу қатордами. Қуръонда аниқ кечирилмайди дейилганку. Ширкдан ташқари қолган ҳамма гуноҳлар ғар-ғара келмагунича кечирилади дейилганку. Нега Аллоҳ аниқ кечирмайман деганда умид қилиш керак дейсизлар. Умрининг oхиригача тавба қилиб, ибодатда, яхши амаллар билан ўтқазсаю, қабул бўлмасачи. Гапларим учун узр сўрайман. Менда умид қолмади. Лекин Пайғамбаримиз Муҳаммад с.а.в. ҳадисларида «Қалбида заррача иймони бор киши Жаннатга киради» деб марҳамат қилганларку. Қилган гуноҳи учун дўзаҳда жазоланиб кейин кечирилади дейилганку. Бу ҳадис юқоридаги гуноҳларни қилган бандаларга тегишли эмасми. Домлалар маърузаларда жуда қаттиқ гапиришади. Бундай гуноҳларни қилган бандалар энди нима қилса қилаверсин. Раҳмат

Жавоб: Ва алайкум ассалом. Агар тавба қилса Аллоҳ таоло тавбаларни қабул қилгувчи зот, албатта қабул бўлади. Ширкдан бошқа гуноҳлар тавбасиз ҳам кечирилади. Ширк гуноҳи эса тавбасиз кечирилмайди. Сиз ҳаргиз ноумид бўлманг.  

Савол: Ассалому алайкум устозлар Намоз ўқийдиган жойда катта ойна турган бўлса одамни ўзини акси кўриниб турган ҳолатда намоз ўқийверса бўладими?

Жавоб: Ва алайум ассалом. Бошқа жойда ўқиш керак.

Савол: Ассаламу алайкум! Ота-она қиз фарзандини турмушга узатганидан кейин ундан молиявий ёрдам ёки ҳадялар кутиши жоизми ва қиз фарзанднинг ота олдидаги бурчлари ва фарзларини айтиб берсангиз илтимос?!!! 

Жавоб: Ва алайкум ассалом! Қизини турмушга узатгач, агар ота-она камбағал, муҳтож бўлиб, қиз ўзининг шахсий (эриники бўлмаган) мулки бўлса ва ота-онанинг бошқа ўғил фарзанди бўлмаса ёки ўғил фарзанди ҳам фақир бўлса, албатта, қиз ота-онасига моддий ёрдам бериб, таъминлаши керак. Акс ҳолда гуноҳкор бўлади. Агар ота-она муҳтож бўлмаса, қизидан ҳеч қандай моддий ёрдам кутмаслиги керак. Ҳадя бу ихтиёрий нарса, кутадими, кутмайдими, қиз хоҳласа қилади, бўлмаса йўқ. Лекин имкони бор ўғил-қизлар ота-она ва яқинларига ҳадя улашиб туришлари катта савобли ишдир. Моддий ёрдамга муҳтож бўлмаган ота-онани қиз фарзандлари ҳам турмуш ўртоғи рухсати билан кўп куттирмаган ҳолда бир ҳафта-икки ҳафтада бир зиёрат қилиб туриши керак. Албатта, бу эрини уйи билан ота-онасининг уйи оралиқ масофаси яқин кишиларга оид гап. Узоқ бўлса, шароитга қараб, телефон орқали тез-тез ҳол сўраб, имкон топиши билан келиб зиёрат қилиб туриши керак. Сизга бу мавзуда Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф раҳимаҳуллоҳнинг “Яхшилик ва силаи раҳм” номли китобини ўқиб олишни тавсия қиламиз. 

Барча жавобларга ўтиш тугмаси.

ЎМИ Матбуот хизмати

П'ятниця, 13 апрель 2018 00:00

Ким ўзининг зарарига дуо қилади

MP3MUSLIM.UZ

ЎМИ Матбуот хизмати

В Московской Соборной мечети состоялась международная научная конференция по теме "Оазисы Шелкового пути. Традиции духовных связей: исторические и современные аспекты".
В конференции приняли участие представители ведущих научных институтов России, включая Институт всеобщей истории, Институт этнологии и антропологии, Кунсткамеру, Институт востоковедения, ИНИОН РАН. Специальными гостями стали ученые Института истории АН Узбекистана, Ташкентского исламского университета, начальник управления Комитета по делам религии при кабмине Республики Узбекистан.
Открыл конференцию первый заместитель председателя Совета муфтиев России и Духовного управления мусульман Российской Федерации Рушан-хазрат Аббясов.
"Великий шелковый путь издревле не только экономически соединял множество стран и народов Евразийского континента, но и являлся мощнейшим каналом духовного и культурного обмена. Опыт конструктивного взаимодействия различных народов и государств на Великом шелковом пути представляет собой удачный пример сотрудничества и интеграции на евразийском пространстве, поэтому изучение его организации и функционирования, а также роли мусульман в этих процессах представляет большой интерес и, несомненно, окажется очень полезным в процессе укрепления современных политических, экономических и культурных связей государств этого региона", — сказал Рушан-хазрат Аббясов в приветственном слове.
Как заметили организаторы, проведение данной конференции — продолжение большого научного проекта Совета муфтиев России по организации изучения мусульманского духовного наследия обширного исторического пространства, где проходил Великий шелковый путь. И основная цель конференции — представление новых исследований ученых, посвященных духовной и материальной культуре Узбекистана.
В ходе конференции участники обсудили вопросы истории и этнографии Узбекистана, в том числе роль в развитии региона таких городов, как Бухара, Самарканд и Хива, представили новые материалы, касающиеся изучения культурного наследия Узбекистана.
Доклад исследователя Института востоковедения РАН Снежаны Атановой о внуке наполеоновского маршала Нея, путешественнике Наполеоне Нее вызвал особый интерес. По ее словам, в 1888 году путешественник провел десять дней в Центральной Азии, сделал интересные заметки о регионе. Фотографии, представленные в ходе доклада, дали представление о Самарканде и Бухаре того времени.
По мнению директора Института гостиничного бизнеса и туризма Российского университета дружбы народов Светланы Дихтер, из всех стран в регионе Узбекистан обладает самым большим потенциалом в смысле развития туризма, но, к сожалению, этим потенциалом полностью не пользуются.
"Прежде всего нужно думать о кадрах, о тех, кто работает и будет работать в этой сфере. Потому что без профессионалов даже при наличии таких замечательных памятников культуры невозможно обеспечить нормальный туристический поток", — сказала она в беседе с корреспондентом Sputnik.
По итогам конференции участники договорились о дальнейшем сотрудничестве.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

11 апреля 2018 года в Московской Соборной мечети состоялась международная научная конференция «Оазисы шелкового пути. Традиции духовных связей: исторические и современные аспекты». Конференция была посвящена памяти выдающегося исследователя истории Центральной Азии, доктора исторических наук Розии Галиевны Мукминовой (1922-2007). Организаторами конференции выступили Совет муфтиев России и Институт всеобщей истории Российской академии наук.
Как сообщает пресс-служба Совета муфтиев России, в конференции приняли участие исследователи, представляющие ведущие научные институции России, включая академические - Институт всеобщей истории, Институт этнологии и антропологии, Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого (МАЭ РАН), Институт востоковедения, ИНИОН РАН, а также Высшая школа экономики, Московский городской педагогический университет. Специальные гости конференции: начальник управления Комитета по делам религий Кабинета Министров Республики Узбекистан Собит Насимович Шарипов; доктор исторических наук Дилором Агзамовна Алимова и кандидат исторических наук Нигора Ашировна Аллаева, представляющие Институт истории Академии наук Республики Узбекистан; доктор исторических наук Саидакбар Саидович Агзамходжаев (Ташкентский исламский университет).

В приветственной речи председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина, было особо отмечено, что воздавая дань научному наследию доктора исторических наук Розии Галиевны Мукминовой, чьи работы были признаны мировым научным сообществом выдающимися в области изучения средневековых городов мусульманского Востока, необходимо обратить внимание общественности на многовековую историю духовных связей между народами Узбекистана и России. В приветственной речи муфтия шейха Равиля Гайнутдина также подчеркнута особая важность развития духовных связей на современном этапе.
В свою очередь, первый заместитель председателя СМР и зампред ДУМ РФ по международным делам Рушан хазрат Аббясов в своем выступлении отметил, что благодаря поддержке духовного лидера мусульман России муфтия шейха Равиля Гайнутдина в стенах Соборной мечети в рамках международного проекта СМР «Духовный шелковый путь» формируется научная академическая площадка, которая уже в третий раз собирает признанных ученых, специалистов и экспертов международного уровня, в фокусе профессиональных интересов которых, Центральная Азия, культура, быт и традиции, этнография и антропология населяющих ее народов.

«В целях постоянного и системного обмена знаниями о центрально-азиатском регионе, мы планируем начать в этом году издание журнала «Духовный шелковый путь», который будет отражать современные подходы в области исламоведения, культуры, этнологии нашего общего культурно-исторического пространства. Необходимость такого издания очевидна – ощущается потребность в общей площадке для объединения усилий в понимании цивилизационных процессов, происходящих в наших братских странах. Только в ходе встреч и обмена мнениями, осуществления совместных проектов мы наполним и обогатим реальным содержанием оставленное предками наследие», - отметил в своем выступлении Рушан хазрат Аббясов, презентовав также участникам уже изданные и готовящиеся к изданию сборники статей, книги и переводы татарских средневековых богословов в рамках специальной серии «Духовный шелковый путь» издательского дома «Исламская книга».

В фойе конференц-зала Московской Соборной мечети состоялась выставка работ известного фотографа Ильдара Ямбикова «Ислам в Узбекистане».


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Top