muslim.uz

muslim.uz

Салаф – сўзи луғатда “аждодлар”, “аввал яшаб ўтганлар” маъноларида ишлатилади. Диний истилоҳда эса, “ўтган солиҳ зотлар” деган маънода ишлатилади.

Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу дан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар: “Одамларнинг яхшилари менинг замонимдагилардир, сўнг уларга яқин бўлганлар, сўнг уларга яқин бўлганлардир. Сўнгра шундай инсонлар келадики, уларнинг гувоҳликлари қасамларидан, қасамлари эса гувоҳликларидан ўзиб кетади”.

Аввалги уламоларимиз ушбу ҳадиси шариф асосида Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам замонларида ва улардин кейинги икки даврда яшаган мусулмонларни “салафи солиҳ”, яъни “солиҳ аждодлар” деб аташган. Улардан кейингиларга эса, бу иборани ишлатишмайди, балки улардан кейингиларга “халафлар”, яъни “кейингилар” атамасини қўллайдилар.

Охирги йилларда мазкур “салаф солиҳларга эргашамиз” шиорини ниқоб қилиб ўзлари жарангдор ялтироқ исмлар қўйиб мўъминларни асл исломдан чалғитадиган оқимлар ва мутаассиб фирқалар ҳам кўпайиб кетди. Ўшалардан бири – бугунги кунда ўзларини “салафийлар” деб атаб ҳаммани ўзлари томонга жалб қилаётган, ислом оламида нотинчлик бузғунчиликларга сабаб бўлаётган – “сохта салафийлар”дир.

Хўп “салафийлик” ўзи нима? Улар ҳар қандай янгиликни бидъатга чиқариб, фиқҳий мазҳабларини , тасаввуфни инкор қиладилар, арзимас сабаблар билан уларнинг йўлларига юрмайдиган мўъмин-мусулмонларни кофирга чиқарадилар.
14 асрдан бери маълум бир мазҳабларда ибодат қилиб келаётган мусулмонларни, уламоларини адашган деб, кеча пайдо бўлган ҳаётида қаттиқ танқидларга учраган ўз раҳнамоларини сўзларини тўғри ҳисоблайдилар. Бу тоифа аслида ҳижрий тўртинчи аср, милодий ўнинчи асрда пайдо бўлган. Уларнинг ғоявий раҳнамоси асосан ҳижрий еттинчи асрда яшаб ўтган Ибн Таймия ҳисобланади. Улар ўзларини Ҳанбалий мазҳабига эргашамиз, деб айтишсада, бу мазҳабга ҳам кўп масалаларда янгиликлар киритишга ҳаракат қилганлар. Ибн Таймия замонасида кўп танқидларга учраган бир неча бор зиндонбанд ҳам қилинган.

Ҳижрий ўн иккинчи асрга келиб “салафийлар” Араб ярим оролида ўз қарашларини бир мунча жонлантиришга эриштилар. Бу ишни асосан ота-онаси, ака-укаларига қарши бориб ўз фикрига асосан фатво бериб юборавериши билан машҳур бўлган Муҳаммад ибн Абдулваҳҳоб амалга оширди.

Милодий йигирманчи асрнинг 1970-1980 йилларида асли касби соатсоз бўлган, тайинли бир устоздан таълим олгани аниқ бўлмаган Носириддин Албоний деган шахс “салафийлик”ни янада оммалаштирган. Бу “сохта салафийлар”нинг устозлари яшаб ўтган даврларни тадқиқот қилинса, ўша даврнинг кўплаб уламолари уларга раддиялар бериб қаттиқ танқид қилишган. Масалан, Ибн Таймиянинг шогирди ўз устозини эътиқоди дуруст эмаслигини айтиб бундай нотўғри йўлидан қайтишга чорлаб мактуб ёзган.

Ибн Таймиянинг Пайғамбар алайҳиссалом, саҳобий ва авлиёларнинг қабрларини зиёрат қилиш, тавҳид, Аллоҳнинг макони, такфир (мусулмонни кофирга чиқариш) ва бошқа кўплаб ақидавий масалаларда бутун ислом олами тан олган Мотуридия ва Ашъария эътиқод йўналишларига зид эканлиги ўша давр мусулмонлари ўртасида кескин раддиялар битилишга сабаб бўлган.

Муҳаммад ибн Абдулваҳҳобни бўлса юқорида айтганимиздек ўз отаси ва акаси қилаётган ишини нотўғрилигини эълон қилиб китоб ёзишган. Шунингдек, дунёни қайта бўлиб олиш, ўз мустамлакаларини кенгайтиришни мақсад қилган Европа давлатларини мусулмон давлатларини парчалаб уларнинг моддий ресурсларига эга чиқиш ҳаракатида сохта салафийлар каби фирқалардан “унумли” фойдаландилар. Бу борада Буюк Британия разведкачиси, собиқ ҳарбий хизматчисининг “Мистер Ҳемпернинг хотиралари” деб номланган китобида Муҳаммад ибн Абдулваҳобдан ўз мустамлакачилик мақсадларини ривожлантириш йўлида қандай фойдаланганларини ёзиб ўтган.

Салафийлик даъво қилаётганларни уларнинг ишларини яхшилаб ўрганиб чиқилса, бу даъво пуч эканлигини оддий инсон ҳам тушуниб етаверади. Уларнинг биз саҳоба ва тобеъинлар йўлига эргашамиз, бизнинг йўлимиз салафлар йўли, деган оддий даъволарини олиб қаралса, бу асоссиз даъво. Чунки Пайғамбар алайҳиссалом ва саҳобаларга тобеъинларга уларга яқин замонда яшаб ўтган Имом Абу Ҳанифа, Имом Шофеъий , Имом Молик, Имом Аҳмад Ҳанбал раҳматуллоҳи алайҳимлар албатта Қуръони каримни, Ҳадиси шарифни улардан кўра яхшироқ тушунишган ва уларга амал қилувчи саҳоба ва тобеъин зотларни бевосита таълимларини олганлар. Улар тўғрисида ўз замонларида ва ундан кейин ҳам бирон бир адолатли олим танқид ёки инкор қилмаган. Лекин У Ибн Таймиями, Муҳаммад Ибн Абдулваҳҳобми, Албонийми ўз замонида қаттиқ танқидга учраган ота-оналари улардан воз кечган ҳолатлари юз берганига тарих гувоҳ, хўш шундан кейин ҳам уларни тўғри эътиқодда деб эргашиб бўладими?

Улар тўрт аҳли сунна вал жамоа мазҳабларини танқид қилиб Исломни тафриқага солган деб даъво қилишсада, ўзлари яна бир муросасиз мазҳаб, фирқа ташкил қилаётганларини тан олгилари келмайди. Исломни шафқатсиз, муросага келмайдиган дин сифатида намоён қилиш билан ўзларини ким эканликларини кўрсатиб бўлдилар. Ер юзининг қайси бурчагида уларнинг тарфдорлари кўпайса ўша жойда биродаркушлик урушлари, турли низолар бўлиб ўтмоқда. Ироқ Сурия Жазоир, Миср, Афғонистон фожеалари фикримизга яққол далил бўлади.

Ҳурматли ўқувчи! Номи ялтироқ, кўриниши чиройли шиор кўтарган ҳар қандай янги оқим ва фирқаларга эргашиб кетишдан эҳтиёт бўлишимиз керак. “Ҳизбут таҳрири Исломий”, яъни исломни озод қилиш партияси, “Имом Бухорий аскарлари”, “Туркистон ислом ҳаракати”, “Таблиғчилар”, “Суннатга ёрдам қилиш жамоаси” қаранг ташқаридан қараганда чиройли кўринсада, у оқимларнинг ҳар бири мусулмонлар тепасига қанча мусибатларни келтириб чиқарди. Бундай фожеали ҳолатларни ўзимиз ҳам бошимиздан ўтказдик.

Пайғамбар алайҳиссалом ҳадиси шарифларида: “Мўъмин киши бир (газанда) уясидан икки марта (ўзини) чақтирмайди”, – деб марҳамат қилганлар. Келинг “Дўстнинг эскиси яхши” деган халқ ҳикматига асосланган ҳолда ҳали бирор нотўғри ҳолати қайд этилмаган, минг йиллардан бери мусулмонларнинг деярли учдан иккиси оғишмай амал қилиб келаётган, юртимизда ҳам қадимдан жорий бўлиб келган Ҳанафий мазҳабини маҳкам ушлаган ҳолда амал қилайлик, тинч осойишта ибодатларимиз бажараётганимизга шукрона қилайлик.

Адхамжон Абдураҳмонов,
Поп туман “Саиджалолхўжа”
жоме масжиди имом ноиби

Британиянинг фармацевтика институтида фаолият юритувчи 29 ёшли Асир Авад бир неча йиллик тадқиқотлари давомида фармацевтика соҳасида бир қатор янги технологияларни кашф қилди. У меҳнатлари самараси улароқ академик мукофотларга сазовор бўлди. Хусусан, 2022 йилда Халқаро фармацевтика федерациясининг “порлаган юлдузи” сифатида эътироф этилди, деб ёзади IslamNews.

Ёш муслима илк тадқиқотларини тиббиётга қаратди ва ҳамкасблари билан биргаликда 3Д-принтерда беморлар учун энг қулай шаклда дори-дармонларни чоп этиш технологияларини ишлаб чиқди. Унга кўра, капсулалар шаклини ўзгартирган ҳолда ичимлик сувисиз ютиб юбориладиган таблеткаларни яратишди.

“Илм-фанда бирорта ҳам зерикарли кун йўқ – ҳар куни янги тадқиқотлар устида ишланиб, тажрибанг ошиб бораверади”, – дейди Асир ўз фаолияти ҳақида.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

 

"Маърифий суҳбатлар" кўрсатуви

“Визит больших возможностей” - так характеризуют начавшийся сегодня государственный визит Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Кыргызстан ведущие кыргызские печатные и электронные издания, сообщает ИА “Дунё”.
В опубликованной в кыргызском издании «Кут Билим», а также на популярном в Кыргызстане сайте издательского дома «Вечерний Бишкек» статье политолога Кубана Абдымена под заголовком «Президент, поменявший имидж Узбекистана» отмечается, что значимость данного визита переоценить невозможно. Во-первых, этот приезд в Кыргызстан является первым после переизбрания Шавката Мирзиёева Президентом Узбекистана в октябре 2021 года. Во-вторых, после тридцатилетних переговоров в нынешнем году завершился процесс окончательного согласования всех спорных участков на государственной границе двух стран. В-третьих, Узбекистан официально объявил о своем участии в таком международном проекте, как строительство железной дороги «Китай – Кыргызстан – Узбекистан», которая имеет важное стратегическое значение для участников проекта. В-четвертых, Ташкент принял решение участвовать в крупном проекте строительства Камбаратинской ГЭС-1 в Кыргызстане вместе с Казахстаном, реализация которого позволит обеспечить гарантированное снабжение влагой в вегетативный период страны ниже по течению, а также постоянную выработку электроэнергии для единой энергосистемы региона вне зависимости от сезона».
Как пишет политолог, есть еще много других позитивных сдвигов в отношениях между Кыргызстаном и Узбекистаном, в реализации которых непосредственные решения принимал Президент Шавкат Мирзиёев. «Про узбекского лидера известно многое, и его симпатии к кыргызскому народу и Кыргызстану в целом очевидны, констатирует Кубан Абдымен. Именно сам глава Узбекистана инициировал обновление облика поселка «Манас» в Джизакской области, где проживают этническое кыргызы, и был рад тому, что за сорок дней облик поселка изменился. Это красноречиво свидетельствует о его уважении к кыргызскому народу, понимании значения эпоса «Манас», а также об уважении к кыргызской диаспоре в Узбекистане».
Кыргызское национальное информационное агентство «Кабар» распространило статью «Визит больших возможностей. Президенты Кыргызстана и Узбекистана подпишут беспрецедентный пакет документов». Её автор - сотрудник ИАЦ «Кабар» Кирилл Степанюк пишет, что “отношения между Кыргызстаном и Узбекистаном выходят на беспрецедентно высокий уровень. После урегулирования спорных вопросов по пограничному размежеванию президенты двух стран активно занялись продвижением экономической повестки. Президенты Садыр Жапаров и Шавкат Мирзиёев делают упор на развитии всестороннего взаимодействия, которое будет служить росту благосостояния жителей обеих республик”.
“Когда соседи живут в мире и согласии, им проще решать любые задачи, затрагивающие общие интересы - от вопросов региональной безопасности до реализации масштабных проектов в сфере энергетики, сельского хозяйства, машиностроения и так далее, – отмечается далее в статье. – Эксперты акцентируют внимание на том, что диалог между Кыргызстаном и Узбекистаном приобретает статут стратегического партнерства, и лидеры стран полны решимости развивать союзнические отношения. «Мы много веков были соседями, и таковыми будем оставаться всегда», – эта простая истина стала главной на треке политического сотрудничества”.
По большому счету, в ходе постоянных контактов на высшем уровне и переговорного процесса, лидеры Кыргызстана и Узбекистана запустили трансформацию политического ландшафта, имеющего положительное влияние на весь регион, подчеркивается в публикации. Согласие по вопросу стока трансграничных рек позволило Кыргызстану приступить к реализации проекта по строительству ГЭС «Камбар-Ата - 1», и в его реализации примут участие не только Узбекистан, но и Казахстан. Мощности крупной гидростанции будет достаточно не только для полного покрытия потребностей населения, но и для создания в регионе энергоемких производств, открытия новых заводов и фабрик.

Агентство «Кабар» также публикует статью политолога Шерадила Бактыгулова о современном этапе отношений между Кыргызстаном и Узбекистаном. Автор статьи подробно анализирует современное состояние двусторонних отношений Кыргызстана с Узбекистаном, уделяя особое внимание нарастающим взаимовыгодным торгово-экономическим, инвестиционным связям.
«В Узбекистане быстрорастущий потребительский рынок, а Кыргызстан обладает большим гидроэнергетическим потенциалом, – подчеркивает эксперт. – В этой связи интересна оценка Всемирного банка – за период с 2020 по 2030 годы страны Центральной Азии могут получить экономические выгоды в размере до 6,4 миллиарда долларов за счет улучшения использования потенциала гидроэнергетики и совместного планирования объемов мощностей в регионе».
«Еще одним многообещающим проектом является железнодорожный маршрут Китай – Кыргызстан – Узбекистан, – добавляет кыргызский политолог. – Интерес к этому маршруту высок во всех странах-участницах грандиозного проекта. Согласно расчетам авторитетного международного ресурса RailFreight, базирующегося в Голландии, данный железнодорожный маршрут серьезно сократит маршрут из Китая в Узбекистан. Железнодорожное сообщение будет связано с Ираном (через Туркменистан) и Турцией и, в конечном счете, с Европой. Маршрут из Китая в Юго-Восточную Европу может сократиться до 900 километров, что равно семи-восьми дням».
«Говоря о современных отношениях между Кыргызстаном и Узбекистаном, можно отметить, что основы и направления сотрудничества остаются неизменными, а возможности сотрудничества расширяются, становятся новой реальностью», – заключает Шерадил Бактыгулов.
В статье “30-лет кыргызско-узбекской дружбы, равные векам” посол Кыргызстана в Узбекистане в 2016-2018 годах Данияр Сыдыков отмечает, что “у народов наших стран еще с древних времен формировалась общность интересов, стремлений и судеб”.
“Все это сохранилось в наших эпосах, письменных источниках о подвигах выдающихся батыров, эмиров, легендарных личностях, которые создавали свою государственность, - написал дипломат. - У нас практически общая история, язык, религия, культура, традиции и моральные ценности, мы имели и имеем глубокую кровнородственную связь. Именно эти отношения, предопределили необходимость дальнейшего последовательного развития дружбы и взаимовыгодного партнерства между Кыргызстаном и Узбекистаном. С 2016 года с избранием Шавката Мирзиёева Президентом Узбекистана кыргызско-узбекские двусторонние отношения получили новый импульс и продолжен конструктивный диалог на всех уровнях в духе взаимовыгодного сотрудничества”.
“Проводимые новые реформы Президента Узбекистана и его дружелюбная политика к Кыргызстану раскрыли много возможностей для укрепления двустороннего сотрудничества. Уверен, предстоящий в ближайшее время ответный государственный визит Президента Узбекистана Шавката Мирзиеева в Кыргызскую Республику также станет историческим и внесет значимый вклад в дальнейшее развитие двустороннего сотрудничества по всем направлениям, - считает посол Данияр Сыдыков.
Газета «Слово Кыргызстана» публикует статью руководителя Центра правовых и политических исследований Национального института стратегических исследований при Президенте Кыргызской Республики Автандила Арабаева под заголовком «Дорожная карта не имеет границ».
В ней отмечается, что «государственному визиту Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева общественность Кыргызстана придает особое значение. Это событие должно стать не просто знаковым, но и определить пути решения ряда актуальных вопросов кыргызско-узбекских отношений».

По мнению Автандила Арабаева, именно с приходом в руководство Узбекистана Шавката Мирзиёева кыргызско-узбекские межгосударственные отношения стали активно развиваться. «В этом, надо полагать, проявилась и прозорливость политика Шавката Мирзиёева, – отмечает эксперт. – Ведь кыргызы и узбеки не просто соседи – эти народы связаны общей историей, культурой, традицией духовных и религиозных ценностей. Поэтому установление добрососедских и доверительных отношений с Кыргызстаном был и остается одним из приоритетных направлений внешней политики главы Узбекистана».
При этом, как отмечает руководитель Центра правовых и политических исследований, среди стран Центральной Азии Кыргызстан стал вторым после Казахстана торговым партнером Узбекистана.
Вместе с тем автор газеты обращает внимание читателей на прорыв в решении вопросов узбекско-кыргызских отношениях. «Безусловно, окончательное решение вопросов Государственной границы между Кыргызстаном и Узбекистаном будет способствовать дальнейшему развитию многопланового стратегического партнерства и сотрудничества двух стран», - подчеркивается в статье.
«При этом весьма примечателен и тот факт, что между Садыром Жапаровым и Шавкатом Мирзиёевым установлены личные добрые и доверительные отношения, - пишет Автандил Арабаев. – И это, безусловно, положительно сказывается как в развитии дружественных и взаимовыгодных межгосударственных отношений, так и в создании реальных условий для двух братских народов в их стремлении жить в мире и согласии».
Следует отметить, что свое сообщение о программе государственного визита Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева в Кыргызстан общенациональная газета «Слово Кыргызстана» предваряет заголовком «Добро пожаловать, господин Президент!»


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

П'ятниця, 27 Январь 2023 00:00

Рағбат – хайрли ишларга қанот

Муқаддас динимизда ҳар бир хайрли иш учун савоблар ваъда қилинган. Илло, мўмин-мусулмонларга маърифат улашиш, зиё тарқатишнинг ажри кўп, савоби бисёр, албатта. Зеро, Ислом дини маърифат асосига бунёд этилгандир.
Ўзбекистон мусулмонлари идорасига қарашли «Шамсуддинхон Бобохонов» нашиёт-матбаа ижодий уйининг даврий нашрлари – «Ҳидоят» ва «Мўминалар» журналлари ҳамда «Ислом нури» газетасига 2023 йил учун обунани уюшқоқлик билан ташкил этиб, яхши натижаларга эришган Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг вилоят вакилликларини Умра сафарига йўлланма билан рағбатлантириш режалаштирилган эди.
Куни кеча, 2023 йил 26 январь куни «Шамсуддинхон Бобохонов» нашриёт-матбаа ижодий уйи Бош директори Султонбек Имомназаров обуна мавсумида энг юқори натижани қайд этган, нашрларни халқимиз орасида кенг тарғиб этишга муносиб ҳисса қўшгани учун Самарқанд вилояти вакиллигини икки дона Умра сафарига йўлланма билан тақдирлади. Ушбу йўлланма вакиллик томонидан тизимдаги энг муносиб деб топилган имом-хатибларга берилиши вилоят бош имом-хатиби томонидан таъкидланди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Сторінка 1 з 3096
Top