Одним из памятников, на котором в течение последних пятнадцати лет ведутся раскопки, является городище Кафыркала в 12 километрах от Самарканда.
Как сообщает «Самаркандский вестник», интенсивные археологические исследования здесь возобновились с 2001 года сначала сотрудниками узбекско-итальянской экспедицией, а с 2013 года - узбекско-японской экспедиции института археологических исследований АН Республики Узбекистан.
Раскопки мощной цитадели показали, что это был важный городской центр эпохи раннего средневековья. Об этом свидетельствуют обнаруженные при раскопках комплекса высококачественная керамика, монеты, изделия из бронзы, камня, железа. Среди находок особую ценность представляют округлые буллы - своеобразные пломбы, которыми запечатывались письма, договора, товары и мешочки с деньгами. Сюжеты оттисков печатей на одних несут религиозную тематику, другие передают портреты людей, третьи - изображения животных. Имеются также и надписи, выполненные согдийским письмом. Большинство портретов имеют черты европейского облика, на некоторых прослеживается греческий и монголоидный тип лица.
Итогом работ на Кафыркале стало почти полное вскрытие цитадели. Раскопки показали, что постройки относятся к зданиям дворцово-айванной системы. Перекрытия айванов держались на многочисленных деревянных колоннах, украшенных тонкой резьбой, как и внутренние части сооружений, а стены покрыты разноцветной живописью сюжетного характера. Однако нам не суждено любоваться этими великолепными произведениями древнего изобразительного искусства. Цитадель была разрушена из-за страшного пожара, случившегося здесь, как предполагают ученые, где-то между 712 и 738 годами. В результате резные деревянные конструкции айвана выгорели, росписи были покрыты толстым слоем копоти. Почти вся расписанная штукатурка осыпалась со стен.
В ходе раскопок, в завале двора были найдены лишь небольшие фрагменты живописи. Фон росписей был ярко-голубой, а на нем сюжет, выполненный красной, желтой, черной, синей красками. Скорее всего, живопись Кафыркалы перекликается с всемирно известными афрасиабскими росписями из дворца Вархумана. Не исключено, что основная сцена приема послов Вархуманом передает реальное действие - аудиенцию в резиденции ихшида на Кафыркале.
В процессе вскрытия одного из центральных помещений в северной части цитадели была обнаружена сенсационная находка - панно и ряд других декоративных элементов из обугленного дерева, которые датируется учеными VII-VIII веками. Это очень крупные по своим размерам предметы - панно (135х114 см), арка (289х53 см) и одна доска (143х47 см). Находка уникальна своими размерами, сюжетной композицией и довольно хорошей степенью сохранности. С полной уверенностью можно сказать, что такая оригинальная находка впервые была обнаружена на территории нашей республики. Мировая наука и искусство обогатились поистине великолепным шедевром художественного наследия, который открыл новую страницу в истории среднеазиатского изобразительного искусства.
Сюжеты, изображенные резьбой по дереву, имеют религиозный характер. Панно разделено на четыре яруса. Центральную часть двух верхних регистров занимает фигура женского божества - богини плодородия и материнства Наны-Анахиты, которая особо почиталась в древнем Иране, Хорезме и Согде. Это молодая женщина, статная и весьма сильная, одетая в царскую одежду. Она восседает на престоле в виде лежащего льва. Вокруг ее головы священный нимб. В левой руке она держит знамя. С правой и левой стороны в четырех регистрах к ней идут люди в согдийской одежде с различными дарами. В третьем регистре изображены музыканты. У них в руках арфы, лютня, рожок и круг с бубенцами. В нижнем, четвертом ряду, изображены стоящие коленопреклонённо фигуры.

Арка сохранилась частично. Большая часть ее левой стороны практически утрачена. В центре изображена та же богиня Нана. Но здесь у нее четыре руки. Одна пара рук держит на поднятых вровень с головой ладонях символы солнца и луны. У другой пары рук левая придерживает на колене складки одежды, а правая, поднятая на уровне груди, держит скипетр. Вокруг головы божества изображен нимб с языками пламени. Нана восседает на троне, в основании которого сидят два льва. К богине идут дароносцы, держащие в руках различные предметы. Арку с двух сторон окаймляют два бортика, украшенных резным чешуйчатым орнаментом. Доска, на которой также были изображены фигуры людей, является продолжением арки в ее вертикальной части.
Как предполагают ученые, помещение, где была сделана эта находка, является малым тронным залом правителя Согда. Панно было расположено напротив трона. Арка и доска обрамляли внутреннюю часть входа.
Для справки:
Городище Кафыркала находится в Самаркандском районе, на левом берегу Даргома у впадения в него Илонсая.
Памятник впервые обследован в 1936 году археологом И. А. Сухаревым. В 1972 году памятник обследовался Самаркандским отрядом Института археологии АН УзССР под руководством Р. Х. Сулейманова.
Эти предметы изобразительного искусства имеют довольно хорошую степень сохранности, чему, как ни парадоксально, способствовал пожар. Рухнувшие перекрытия кровли и части стен как бы законсервировали фрагменты дерева, которые в таком состоянии пролежали века. В полевых условиях реставраторами Института археологии были проведены работы по консервации и извлечению из земли этой уникальной находки. Теперь в лабораторных условиях предстоят сложные, практически ювелирные, реставрационные работы по расчистке, закреплению, выпрямлению и монтированию на единое основание панно и арки, а также их всестороннее научное изучение.

Амриддин БЕРДИМУРАДОВ,
директор института
археологических
исследований АН Республики Узбекистан
Пресс-служба Упарвления мусульман Узбекистана

Творческий коллектив объединённой редакции областных газет "Зарафшон" и "Самаркандский вестник", воспользовавшись праздничными выходными днями, посетил древнейшие города Хорезма - Ургенч и Хиву.
После 12-часовой поездки, преодолев почти 700 километров, первым делом мы посетили памятник национальному герою Джалолиддину Мангуберди в Ургенчском парке культуры и отдыха.
Прогулявшись по набережной парка, продолжили путь. За окном нашего автобуса мелькает красивый, современный Ургенч. Именно здесь много лет назад жили и творили ал-Хоразми, Беруни, а также десятки математиков, физиков, историков, внёсших огромный вклад в науку. Путешествуя по современному городу, можно было заметить, что здесь чтят своих предков. Хотелось бы посетить каждый мавзолей и памятник, но день подходил к концу, а нам нужно было успеть в Хиву.
Если путешествовать на легковой машине от Ургенча до Хивы, можно доехать всего за полчаса. А можно воспользоваться и междугородней троллейбусной линией, которая была создана в 1997 году. 35 км на троллейбусе можно преодолеть минут за сорок.
Добравшись до города ближе к ночи, мы расположились в гостинице "Хива Шамс". Утром, не теряя ни минуты, поспешили в город. Из окон гостиницы была видна огромная глиняная стена крепости Ичан-Кала, высота которой достигает 10 метров и толщина 8 метров. Как позже нам рассказал гид, длина стены более двух километров, а общая площадь крепости составляет 28 гектаров. Всего на территории крепости расположено 60 ценных памятников древнего зодчества и около 400 жилых домов и бытовых построек. Крепость имеет четверо ворот - на каждой стороне света: Ота Дарвоза, Богча, Полвон и Таш. На южной стороне стены стоят вделанные в защитный вал надгробья. Как известно, ходить по мертвецам - кощунство. Поэтому хороня здесь погибших воинов, горожане надеялись, что те даже после своей гибели будут служить надёжной защитой крепости.
Для того чтобы обойти всю крепость требуется несколько дней, а в нашем распоряжении был всего день. Поэтому мы постарались посетить самые значимые памятники крепости Ичан-Кала. Необычный силуэт минарета Калта-Минар своей массивностью и срезанной верхушкой встречает гостей у основных ворот крепости. Осматривая древние памятники, восторгаешься мастерством резчиков, украсивших затейливым орнаментом стены, своды, мраморные и деревянные колонны. Восторгаешься и руками мастеров, покрывших майоликовой облицовкой ханские дворцы и мавзолеи, мечети и минареты. Надо отметить, что хотя основная часть памятников Хивы и была построена в XVIII-XIX веках, мастера не стали слепо копировать уже имеющиеся архитектурные стили, а создали свой, не похожий на другие хорезмский стиль.
Одним из запоминающихся для нас стал мавзолей "Пахлавон Махмуд" построенный в 1247-1326 гг. Мавзолей выстроен в память о почитаемом хивинском поэте. Гид рассказал, что Махмуд шил чапаны и пропагандировал суфизм. По легенде, в шестилетнем возрасте Махмуд схватил осла за хвост и не давал ему сдвинуться с места. Только по просьбе наездника он отпустил хвост. Видевший это отец мальчика понял, что его сын обладает невероятной силой. Мальчик стал заниматься борьбой, и, как гласит легенда, ни один боец всего Мавераннахра не мог его одолеть. Как-то он вышел на борцовский ковёр и выиграл бой с сильным борцом в Индии. В награду он попросил освободить из плена своих земляков. На вопрос "сколько человек освободить?", Махмуд ответил: "Столько, сколько влезет в кожу коровы". Решив, что в кожу влезет всего 6-7 человек, повелитель согласился. Махмуд, разрезав кожу на тонкие, как волосок, полоски и соединив их в одну верёвку, опоясал более трёх тысяч человек. Удивившись смекалке Махмуда, правитель сказал: "Ты обладаешь не только силой, но и умом. Ты бы мог быть достойным правителем"…

Увидеть не только крепость, но и всю Хиву можно, поднявшись на смотровую башню Ак-Шейх-бобо. А дальние разливы и озёра можно увидеть с высоты 45-метрового минарета Ислам Ходжа, являющегося самым высоким сооружением в Хиве. Выше него в Средней Азии считается только Бухарский минарет Калян, превышающий его всего на 190 сантиметров. Не каждый из нашего коллектива решился подняться по крутым 160 ступеням минарета, отшлифованных миллионами ног туристов.
Говоря о Хиве, нельзя не сказать о его гостеприимных жителях, следующих древнему изречению: "Гость от Бога". К примеру, таксист не взял с нас плату, сказав: "во-первых, вы наши гости, а во-вторых, это ведь недалеко".
Наше внимание привлекло и трепетное отношение жителей к истории города. Чтобы сохранить ауру своего города владельцы домов, которые расположены вблизи архитектурных памятников, не покрывают крыши кровельным железом или шифером, а по старинке мажут ее глиной с добавлением самана, стены также штукатурятся только глиной. Снаружи такие здания выглядят довольно скромно, но внутри они вполне современные, обставленные по последней моде. А ведь подобное можно было бы применить и у нас, ведь приезжающие в Самарканд туристы частенько прогуливаются по махаллям старого города, где раньше проживали бухарские евреи. К сожалению, новые владельцы, перестраивая под свой лад дома, уничтожают историческую архитектуру города.
Также мы посетили дворец Нуруллабоя - летнюю дворец-дачу хивинских ханов. Строение окружено высокими стенами с многочисленными башенками, с внутренним двором и павильонами. Во дворце имеются богато и изысканно украшенные залы для приёмов высоких гостей, комнаты с шикарной отделкой, огромные люстры, изразцовые камины, схожие с каминами, имеющимися в бывшем особняке купца Калантарова в Самарканде.
Нам посчастливилось принять участие в праздновании Навруза, куда нас пригласил редактор еженедельной городской газеты "Хива тонги" Шержон Машарипов.
- В этом году Навруз празднуется на площади у Академии Маъмуна, - говорит Шержон Машарипов. - В нём принимают участие представители более 200 различных организаций, предприятий. Отмечу, что в Хорезме праздничные мероприятия отмечаются пять дней. В эти дни ожидаются визиты более десяти тысяч туристов и гостей, которых готовы принять 28 гостиниц Хивы.
К концу дня наш ужин украсили фольклорные выступления мастеров-песенников - бахши. Зажигательные и темпераментные хорезмские танцы не оставили равнодушными гостей всего ресторана. Как оказалось, за соседним столом ужинали наши российские коллеги из ежедневной общественно-политической газеты "Московский комсомолец". В тот вечер танцплощадка стала международной.
Словом, экскурсия стала для нас очень познавательной и запомнится надолго.
Корреспонденты газеты "Самаркандский вестник" Юлдуз Хайдарова и Рим Мустакимов

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана