Ташкент, расположенный на перекрестке Великого шелкового пути, имеет 2200-летнюю историю и на протяжении многих веков является одним из крупнейших центров науки, культуры, искусства и образования.
Сегодня наша столица развивается и становится одним из самых важных и красивых мегаполисов Центральной Азии. В Ташкенте много музеев разного профиля. Но до недавнего времени не было отдельного музея, посвященного прошлому и настоящему города.
После посещения Президентом Шавкатом Мирзиёевым Аллеи литераторов было принято решение о создании здесь Музея Ташкента. В данный момент музей расположен в здании бывшего Выставочного зала культуры и искусства рядом с аллеей.
Корреспонденты УзА посетили Музей Ташкента с целью ознакомления с деятельностью данного центра культуры и его экспозициями.
– Изучение прошлого – это долгосрочный процесс, – говорит заведующая отделом истории Музея Ташкента Раъно Хотамова. – Конечно, мы будем обогащать нашу коллекцию научными источниками и археологическими находками. Музеи играют важную роль в воспитании молодежи в духе национальной гордости и патриотизма.
В музее собраны сведения о бывшем здесь древнем оазисе – Чаче или Шаше, располагавшемся на перекрестке Великого шелкового пути. Экспозиция охватывает 2200-летнюю историю Ташкента, начиная от периода образования первых поселений до приобретения столицей нынешнего облика.
Музей Ташкента создан как филиал Государственного музея истории Узбекистана Академии наук на основании постановления Президента Республики Узбекистан «О создании Аллеи литераторов в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои» от 18 апреля 2017 года и соответствующего постановления Кабинета Министров. В 2020 году музей посетил и открыл сам глава нашего государства, – рассказывает ответственный работник музея.
Музей оборудован по современным требованиям, залы уютны и красивы. Установлены электронные доски, размещена информация о представленных предметах и экспонатах. Экспозиции демонстрируют образцы древней истории, традиций, искусства и культуры Ташкента.
– Музей Ташкента состоит из 9 разделов. В первом разделе рассказывается об истории этой местности в период каменного века, можно ознакомиться с первыми поселениями, такими как Кулбулок, Обирахмат, а также наскальными рисунками Ходжикента. Во втором разделе представлен период позднего бронзового и раннего железного века, найденные поселения и предметы быта. Кроме того, в музее организована специальная экспозиция, позволяющая составить представление о деятельности историков и археологов, ознакомиться с процессом археологических раскопок.
В следующих разделах показаны предметы и экспонаты, связанные с периодами античности, зороастризма, приходом и распространением ислама. Также в одном из разделов можно получить сведения о 12 воротах Ташкента. Мы можем увидеть как развивался в этот период ислам, как были построены множество мечетей и медресе, – говорит Р. Хотамова.
Ташкент издревле развивался как один из центров науки и культуры. Здесь жили и творили многие всемирно известные люди: ученые, видные деятели культуры и искусства, писатели, поэты, художники.
Очевидно, Ташкент имеет давнюю историю. Он развивался как социальный, экономический и научный центр. Мы можем убедиться в этом на примере наших ученых, живших и работавших на территории города. Например, здесь жили Каффал Шаши, Зангиата, Шейх Хаванди Тахир, которые внесли большой вклад в развитие ислама. В 2007 году Ташкент был признан ЮНЕСКО Центром исламской культуры, и в этом огромная заслуга этих ученых. Восьмой раздел содержит информацию и фотографии о ташкентских ученых.
Известно, что Ташкент – регион, где издревле были развиты национальные ремесла. Существовали отдельные ремесленные центры и махалли. В музее изделия ремесленничества Ташкента широко представлены в отдельном разделе.

– В истории Ташкента были отдельные ремесленные махалли, – рассказывает наш собеседник. – Это говорит о том, что в регионе развиты все виды ремесел. В отдельном разделе представлены такие ремесла, как ювелирное дело, чеканка по меди, шелкоткачество, широко распространенные в Ташкентской области. В целом в нашем музее более 3000 экспонатов, все они переданы из фонда Государственного музея истории Узбекистана, поскольку имеют непосредственное отношение к Ташкенту.
Музей Ташкента не только отражает исторические предметы и экспонаты, он также важен как научный центр по изучению и исследованию истории города.
Отметим, что для развития музея важно пополнять его фонд новыми экспонатами. В этом плане жителям столицы также следует проявлять активность. То есть, если музею подарят старинные предметы и вещи, хранящиеся в домах, унаследованные от предков, новый музейный фонд расширится.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На сайте крупнейшей независимой медиакомпании в сфере туризма «FVW Medien GmbH» опубликована статья немецкого журналиста Клауса Хильдебрандта, посвященная туристическому потенциалу Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
Как информирует немецкий журналист, в рамках празднования Дня независимости Узбекистана в Посольстве в Берлине состоялась встреча представителей туроператоров, туристических агентств, ассоциаций и политиков с целью обсудить перспективы развития туризма.
«Президент Немецкой ассоциации туроператоров DRV Норберт Фибиг видит большой потенциал для страны, которая когда-то являлась ключевым центром на «Шелковом пути», - пишет автор. - Это было подчеркнуто после участия в «Destination Forum», проведенном DRV и fvw|TravelTalk в мае этого года, в столице Узбекистана. Верена Гросйохан из DRV представила основные моменты данного мероприятия в Берлине. Президент DRV и вся группа утверждают, что вернулись с самыми лучшими впечатлениями».
«Самарканд, Бухара и Хива восхищают архитектурными сокровищами и великолепными зданиями, - подчеркивает Клаус Хильдебрандт. - Ташкент, современная столица, предлагает разнообразную туристическую инфраструктуру. Однако, что самое важное, гостеприимство местного населения говорит о стране. Узбекистан также известен своей безопасностью и либеральным подходом к исламу».
Отмечается, что Узбекистан активно работает над развитием сферы туризма. Количество иностранных туристов в стране растет, и ожидается, что в текущем году страну посетят семь миллионов иностранных туристов, с возможным увеличением этого числа до десяти миллионов в будущем.
Так, в мае текущего года в Берлинском музее началась выставка археологических художественных ценностей Узбекистана. Посол Узбекистана надеется, что это событие привлечет дополнительное внимание к стране, говорится в статье.
Надо отметить, что для привлечения большего числа немецких туристов, страна планирует увеличить количество авиарейсов между странами. Национальная авиакомпания «Uzbekistan airways» планирует начать три раза в неделю авиарейсы из Мюнхена в Ташкент и увеличить количество еженедельных рейсов из Франкфурта-на Майне.
«Увеличение авиарейсов создаст новые возможности для немецких туроператоров и турагентств, позволяя им предложить более привлекательные пакетные туры в Узбекистан с более доступными ценами», - заключает Клаус Хильдебрандт.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Популярный российский еженедельник «Аргументы и факты» опубликовал статью о притоке туристов из России в Узбекистан, сообщает ИА «Дунё».
Газета информирует читателей о том, что Узбекистан привлекает внимание туристов со всего мира, и Россия не исключение. В частности, россияне выбирают красоты Самаркандской области. В целом поток туристов из России в республику в 2023 году вырос в 1,9 раза.
«Аргументы и факты» со ссылкой на слова заместителя руководителя Самаркандской области по вопросам туризма Рустама Кобилова отмечают, что текущей осенью делегация из Узбекистана посетит Россию для обсуждения вопросов развития туризма.
Как констатирует издание, Узбекистан активно и уверенно завоевывает внимание туристов со всего мира. Только за 2022 год увидеть красоты Самаркандской области захотели практически 5,5 миллиона туристов. Ощутимо возрос интерес к Узбекистану у россиян. В минувшем году Узбекистан посетили 567 тысяч российских туристов.
Сообщается, что в Узбекистане активно развиваются разные виды туризма: паломнический, гастрономический и Wellness.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В то время, когда очертания известного мира были загадкой для многих, мусульманские ученые стали пионерами географических исследований, пишет Алекса Вучкович.
Как сообщает «Исламосфера», Ибн Хаукаль, живший в X веке, по праву может считаться первым в мире писателем-путешественником. Благодаря его обширным исследованиям и картам люди раннего Средневековья узнали гораздо больше о мире и культурах, населяющих его.
Мухаммад Абу аль-Касим ибн Хаукаль родился в городе Насиб в Верхней Месопотамии (современный Нусайбин в Турции). Как и у многих других деятелей раннего Средневековья, подробности его детства и юности неизвестны, за исключением того, что его имя при рождении было Али ибн Хаукаль.
В те времена в Европе и на Ближнем Востоке разные государства имели лишь смутное представление о контурах мира, а карт практически не существовало. Хотя в целом знали, что за границами известных им земель существуют странные культуры, точное расположение находящихся там стран было полной загадкой. Например, земли на севере Европы, такие как Скандинавия, были практически неведомы жителям Византийской империи или арабского мира.
В период с 943 по 969 год Ибн Хаукаль много путешествовал по известному миру, то есть Европе, Азии и Африке, подробно описывая то, что видел, и создавая одни из первых достоверных карт.
В 977 году путешественник закончил свой самый главный труд – «Сурат аль-ард», или «Лик Земли» (другое название «Китаб ал-масалик ва-л-мамалик» – «Книга путей и стран»). Это произведение было закончено незадолго до смерти автора, поскольку мы знаем, что Ибн Хаукаль скончался где-то после 978 года.
Значительная часть его исследований была основана на самых ранних текстах арабских географов, таких как аль-Истахри и Ахмед ибн Сахль аль-Балхи, живших в X веке. Однако их труды и близко не были такими подробными и обширными, как новаторские исследования Ибн Хаукаля. Его увлеченность, стиль изложения и даже его странный юмор X века – все это повлияло на более поздних арабских писателей-путешественников и ученых. Его путешествия были сенсационными и устанавливали новые стандарты для последующих исследователей.
Ибн Хаукаль был первым, кто отправился к югу от экватора вдоль побережья Восточной Африки, где он обнаружил многочисленные африканские племена, которые, как отметил путешественник, были язычниками (кафиры). Предыдущие греческие авторы писали, основываясь только на простой логике и фактически не путешествуя и не исследуя данный регион, что он был бесплодным и непригодным для жизни
Не все описания Ибн Хаукаля были, так сказать, корректными. Этот мусульманский исследователь довольно грубо описывал европейские культуры, с которыми встречался. Во многом подобно шокирующим описаниям Руси, славян и викингов Ибн Фадланом, Ибн Хаукаль называл христианское население Палермо «варварским и нецивилизованным».
Путешествуя по Средиземноморью, Ибн Хаукаль посетил дружественные мусульманские земли Сицилии и аль-Андалуса, составив ценное описание процветающей мусульманской области Фраксинет (современный Ла-Гард-Фрейне во Франции).
Кроме того, он предпринял путешествие в «Страну румов», то есть Византийскую империю, отметив мультикультурный облик ее столицы, Константинополя. Также Ибн Хаукаль был одним из первых, кто отправился в Кавказский регион, который он описал, приводя множество деталей. Например, он пишет, что кавказские народы говорят примерно на 360 языках, а арабский язык является для них, «языком международного общения».
В своих путешествиях, занявших 30 лет его жизни, Ибн Хаукаль одним из первых путешественников посетил земли булгар и хазар, степи и описал населяющие их племена. Он упоминал сакалибов (так средневековые арабы называли славян), которые жили на Балканах, и сделал подробное описание столицы Руси, Киева.

Впоследствии путешествия привели его дальше на восток, в земли Синда вдоль реки Инд. Он наметил географические очертания этого отдаленного региона. Его полная карта известного мира, хотя и грубая по сегодняшним стандартам, правильно указывает все существовавшие тогда культуры и народы. Она настолько точна для своего времени, что стала главным руководством для арабских морских путешественников и торговых караванов.
Великий труд Ибн Хаукаля под названием «Лик Земли» стал поистине революционным произведением для X века, предоставляя бесценный ресурс для путешественников, торговцев и правителей.
Ибн Хаукаль вдохновлял последующие поколения на обучение грамоте, путешествия, исследования и способствовал более глубокому пониманию географии в целом. Столетия спустя его труды по-прежнему представляют интерес как для ученых, так и простых читателей, открывая замечательное окно в понимание мира в раннем Средневековье. Наследие Ибн Хаукаля остается бесценным источником, вдохновляющим людей на исследования и изучение прошлого.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Лондоне для проведения ежегодного Фестиваля халяльной кухни предоставили стадион, пишет The Guardian. Такой масштабный размах мероприятия объясняется тем, что попробовать блюда восточной кухни и закупиться мясом халяль приходят не только мусульмане, но и представители других конфессий.
Мянара Вондер не мусульманка, однако, она говорит, что предпочитает посещать заведения, где подают халяль. «Я заметила, что мясо намного вкуснее и более свежее, чем не халяльное, а это свидетельствует о его качестве», – говорит она.
Фестиваль, проходивший в Лондоне в минувшие выходные, является десятым по счету. «Около 10 лет назад у людей было много предубеждений по поводу халяльного мяса. Сейчас этого больше не существует, и оно становится все более востребованным. Кроме того были проведены исследования, которые помогли изменить общественное мнение», – рассказал посетитель из Бирмингема Фархан Афзаль.
Как передает mynamaz.ru, на фестивале можно было попробовать блюда разных народов мира – от европейской до корейской кухни.
«Мир становится все более объединенным. Каждый может узнать о других культурах и религиях, и это здорово», – подметила мусульманка из Шотландии Саба Али.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана