Изготовленный вручную из папье-маше, опилок арчи и тутового дерева глобус считается одним из самых уникальных экспонатов Самаркандского областного краеведческого музея.
На его поверхности, покрытой позолотой и лаком, отражены очертания материков, океанов и морей, горных хребтов и различных стран. На широкой линии экватора изображены двенадцать знаков зодиака. Кроме таблицы градусов, на глобусе черной линией нанесены меридианы и параллели, красной – тропики и границы полярных кругов. Как сообщает “Самаркандский вестник”, на поверхности экспоната разноцветными арабскими буквами обозначены названия географических пунктов. Их более тысячи. Примечательно, что значительная часть их приходится на Южную Америку (более 100 наименований), Австралию (более 70) и Африку (более 30).
- Высота глобуса (вместе с подставкой) составляет 117, периметр - 160 сантиметров, - говорит старший научный сотрудник Самаркандского областного краеведческого музея Ольга Фатаева. - Вполне естественно, что глобус, изготовленный более 100 лет назад, отображал современную его автору систему знаний по географии, астрономии, картографии и природоведению. Потому-то меридианы его начинаются не с Гринвича, а с запада африканского континента.
С течением времени внешнее покрытие глобуса обветшало и некоторые названия ныне почти невозможно прочитать. Однако видно, что арабским шрифтом в четверостишии указаны год его изготовления (1313/1895) и имя автора: Хайати (псевдоним Мирфаязова).
Это удивительное творение рук человеческих было выполнено жителем Ходжента Ходжа Юсуфом Мирфаязовым и его учениками. В истории он известен как ученый-путешественник, географ-картограф, знаток астрономии и космологии, фармацевт, историк-хронограф, музыкант и поэт, основатель и глава Худжандской академии наук второй половины XIX - начала XX века.
В 1896 году глобус Ходжи Юсуфа был удостоен почетной грамоты и ценных подарков на Туркестанской сельскохозяйственной выставке в Самарканде. Создателю экспоната было выдано и авторское свидетельство.
Члены Туркестанского отдела Русского географического общества, осмотрев глобус, отметили его высокую научную ценность. Потом автора глобуса пригласили в Петербург – он был удостоен чести приема самим российским императором.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

С давних времен Узбекистан находится в центре Великого шелкового пути и имеет большое историческое, культурное и архитектурное наследие. Самарканд, Бухара, Хива - бренды древней культуры Востока, передает EU Reporter. Пейзажи гор и пустынь Узбекистана привлекают внимание и восхищение интернет-сообщества. Поэтому туристический потенциал этой страны трудно переоценить, и правительство прилагает значительные усилия для его развития, - пишет Хасанджон Меджидов, ведущий научный сотрудник Центра экономических исследований и реформ.
Взрывное развитие туризма
В начале 2016 года в Узбекистане стартовал процесс коренного реформирования туристической отрасли. За 60-2016 годы принято более 2020 нормативных актов, касающихся развития туристической отрасли.
Визовый режим между странами был упрощен. В 2018 году Узбекистан ввел безвизовый режим для граждан 9 стран, в 2019 году - для граждан 47 стран, в 2020-2021 годах - еще 5 стран. По состоянию на 10 мая 2021 года количество стран, гражданам которых предоставляется безвизовый режим в Республике Узбекистан, составляет 90 стран.
Кроме того, у граждан около 80 стран есть возможность оформить электронную визу в упрощенном порядке. Для иностранцев введено пять новых типов виз: «Соотечественница», «Студент», «Академическая», «Лечебная» и «Паломническая». По данным Министерства туризма и спорта Республики Узбекистан, упрощение визового режима дало положительные результаты. В частности, в 2019 году, если в среднем рост числа иностранных туристов составлял 26%, то темпы роста среди стран, где был введен безвизовый режим, достигли 58%.
Правительство приняло комплексные меры по развитию туристическая инфраструктура. Во-первых, отменены 22 вида требований, регулирующих деятельность общежитий по типу бюджетного жилья. В частности, отменен порядок обязательной сертификации гостиничных услуг, предоставляемых хостелами, и введена практика работы с единым реестром гостевых домов и хостелов. Во-вторых, с целью увеличения количества малых гостиниц предпринимателям бесплатно предоставлено 8 типовых проектов малых гостиниц до 50 номеров, и эта мера разработана на основе опыта Турции и Южной Кореи.
В результате количество размещений в стране резко увеличилось. В частности, с 2016 по 2020 годы количество мест для размещения увеличилось с 750 - 1308 и количество гостевых домов увеличилось 13 раз до 1386. Их количество планируется довести до 2 тысяч.
В результате реформ в сфере туризма с 2016 по 2019 год количество туристов увеличилось с 2.0 млн до 6.7 млн. Динамика роста количества иностранных туристов в 2019 году по сравнению с 2010 годом составила рекордные 592% (рост более чем в 6 раз). Примечательно, что рост количества туристов из разных регионов происходил по-разному. Например, количество посетителей из стран Центральной Азии увеличивалось в среднем на 22-25% в год, в то время как ежегодный рост среди туристов из стран дальнего зарубежья составлял 50%. В то же время положительные результаты отмечены во внутреннем туризме. По сравнению с 2016 годом количество внутренних туристов в 2019 году увеличилось почти вдвое и составило 14.7 миллиона человек.
Воздействие пандемии
Следует отметить, что из-за ограничений, введенных на фоне пандемии коронавируса и последствий мирового кризиса, туристическая отрасль понесла серьезные убытки. В частности, количество иностранных туристов, посещающих Узбекистан, снизилось более чем в 4.5 раза, до 1.5 миллиона, а объем туристических услуг упал до 261 миллиона долларов в 2020 году.

Учитывая сложившуюся ситуацию, был разработан «Узбекистанский проект». Безопасное путешествие гарантировано («Узбекистан. Безопасное путешествие гарантировано») - это новая система санитарно-эпидемиологической безопасности для туристов, основанная на мировых стандартах. Сертификация туристических объектов и сопутствующей инфраструктуры, туристических услуг на основании новых санитарно-гигиенических требований для всех постов государственной границы; авиа, ж / д и автовокзалы; объекты материального культурного наследия, музеи, театры и т. д. Для смягчения последствий пандемии для туристической отрасли был сформирован Фонд безопасного туризма за счет первоначального взноса из Антикризисного фонда, а также платы за прохождение добровольная сертификация, реализуемая в рамках программы «Узбекистан. Безопасное путешествие ГАРАНТИРОВАНО ».
Игроки в сфере туризма получили ряд льгот и преференций для смягчения последствий пандемии коронавируса. Ставка налога на прибыль снижена на 50% от установленных ставок, освобождены от уплаты земельного налога и налога на имущество юридических лиц, а социальный налог установлен по пониженной ставке 1%. Также частично возмещены процентные расходы по ранее выданным кредитам коммерческих банков на строительство жилых помещений и расходы на ремонт, реконструкцию и расширение материально-технической базы. Субсидирование средств размещения предоставляется в размере 10% от стоимости гостиничных услуг с 1 июня 2020 года по 31 декабря 2021 года. Всего 1,750 туристических организаций получили льготы по налогу на имущество, земельному и социальному налогам в размере около 60 млрд сумов.
Диверсификация направлений
В последние годы Узбекистан уделяет особое внимание диверсификации туристических услуг и развитию новых видов туризма. В частности, большое внимание уделяется увеличению потока туристов через MICE туризм, которая занимается организацией различных турниров, встреч, конференций и выставок в Узбекистане. Проведены традиционный спортивный турнир «Игра героев» в Хорезме, фестиваль «Искусство Бахчичилик» в Сурхандарье, ралли «Муйнак-2019» в Каракалпакстане и другие. Правительство одобрило План действий по развитию MICE-туризма в Узбекистане.
Кино-туризм является важным инструментом формирования имиджа страны, предоставляя информацию потенциальным туристам. Для развития кинотуризма в Узбекистане разработано Положение о порядке возмещения части затрат («скидки») иностранных кинокомпаний при создании аудиовизуальной продукции на территории Узбекистана. Более того, зарубежные кинокомпании выпустили такие фильмы, как «Басилик», «Худа Хафиз» и «Аль Сафар». В прошлом году зарубежные кинокомпании сняли в Узбекистане 6 художественных фильмов.
Паломнический туризм. яВ целях создания особого удобства для приезжающих в Узбекистан с целью паломнического туризма введены новые требования к отелям, разработана и размещена в мобильном приложении карта мечетей страны. В Бухаре прошел первый Форум паломнического туризма, в котором приняли участие 120 иностранных гостей из 34 стран.
Медицинский туризм. В Узбекистане принимаются меры по развитию медицинского туризма и привлечению большего количества туристов в медицинские организации. В 2019 году количество иностранных граждан, посетивших Узбекистан с медицинскими целями, превысило 50 тысяч. На самом деле это число может быть больше, поскольку определение количества туристов, посещающих частные медицинские клиники, по-прежнему является сложной задачей.
Заключение
В последние годы The Guardian признал Узбекистан лучшим туристическим направлением в мире, самой быстрорастущей страной в глазах Wanderlust и самым быстрорастущим туристическим направлением по версии Grand voyage. В результате последовательно реализуемых мер Узбекистан поднялся на 10 позиций (22 места) в Глобальном индексе мусульманского туризма, составляемом Crescent Rating. Кроме того, Всемирная туристская организация поставила Узбекистан на 4-е место в списке самых быстрорастущих стран в туристическом секторе.

В заключение следует отметить что туризм в Узбекистане нуждается в трансформации своих бизнес-моделей за счет инноваций и цифровизации. Необходимо развивать такие сегменты рынка, как агро- и этнотуризм.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На территории Афганистана был найден один из крупнейших и самых дорогих кладов в истории человечества - золото Кушан. Ныне он хранится в коллекции Национального музея.
Как передает UzDaily.uz, Всемирное Общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана в ходе предстоящих переговоров с доктором Рахими планирует достичь договоренность об издании книги-альбома, посвященной таким артефактам из Афганистана, являющимся нашим общим культурным достоянием, как золото Кушанских царей.
Сегодня Кушанское золото хранится в Национальном музее Кабула, и теперь у нас появилась возможность получить доступ к исследованиям бесценной коллекции сокровищ, которая объединяет государства, расположенные на территории бывшего грандиозного Кушанского царства.
Отметим, что на предстоящем юбилейном V Конгрессе Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана, который состоится в сентябре 2021 года, ожидается участие директора Национального музея Кабула доктора Мохаммада Фахима Рахими.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Как сообщалось ранее, в 2022 году в Самарканде откроется уникальный комплекс «Шелковый путь». Сочетая в себе объекты культурного, гастрономического, медицинского и делового туризма, он станет современной достопримечательностью не только города Самарканда, но и всей Центральной Азии. Как передает ИА «Дунё», об этом событии также писало европейское интернет-издание «EU Reporter». Данная новость привлекла внимание и других европейских СМИ, в том числе интернет-изданий «News wwc», «Digitpatrox» и «The Wall».

Они отмечают, что Самарканд, Бухара, Хива являются «производителями» традиций Востока. Сообщается, что с 2016 года в Узбекистане проводится радикальная реформа туристического сектора. За минувший период было принято более 60 актов, связанных с развитием туриндустрии. Особо выделяются меры по развитию туристической инфраструктуры. В частности, был отменен процесс необходимой сертификации компаний по размещению, предоставляемых хостелами, и начата работа по созданию единого реестра домов для посетителей и хостелов.

Подчеркивается, что в результате реформ в сфере туризма с 2016 по 2019 годы количество отдыхающих увеличилось с 2 миллионов до 6,7 миллиона человек.

Как информируют европейские издания, в результате ограничений, введенных на фоне пандемии коронавируса, был разработан проект «Uzbekistan. Safe journey assured» («Узбекистан. Безопасное путешествие гарантировано»), который представляет собой принципиально новую систему санитарно-эпидемиологической безопасности отдыхающих, основанную преимущественно на мировых требованиях.

Отмечается, что Узбекистан стремится диверсифицировать туристические направления и вводит новые виды туризма. В частности, большое внимание уделяется расширению потока отдыхающих посредством MICE-туризма, проведению традиционного спортивного матча «Баходирлар уйини» в Хорезме, конкурса «Бахшичилик санъати» в Сурхандарье, Ралли «Муйнак – 2019» в Каракалпакстане. Резюмируется, что Узбекистан был признан одним из лучших мест отдыха на планете по версии The Guardian, самым быстрорастущим государством по мнению Wanderlust и одним из самых быстрорастущих туристических мест отдыха по версии Grand voyage. Кроме того, Всемирная туристская организация поставила Узбекистан на 4-е место в списке самых быстрорастущих стран в секторе туризма.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

– Ассалому алайкум, домла. Одатда, одам­лар, ҳатто давлатлар ўрта­сида ­юза­га ке­ла­диган келишмовчи­ликка таҳ­лил назари билан қаралса, Аллоҳ бандаларига бу­юрган ва банда­ларини қайтарган иш­лар­ни яхши бил­маслик­дан келиб чиққани кўринади. Ра­мазоннинг файзли кунларида икки қўшни давлат орасида содир бўлган қисқа муддат­ли низонинг сабаби ҳам аслида шундан. Уму­мийдан хусусий­га қараб келсак, икки оила, ик­ки қўшни­нинг ўзаро ҳақларини билмасли­ги, демак, уларга риоя қилмаслиги, бу иллат юқумли касалликдай тарқалаётгани фақат бу дунё­да фожиаларга сабаб бўлаётгандай. Ма­сала­нинг асосий ва жиддий томони эса, бу­нинг зарари абадий ҳаётимизга таъсир қили­шидир. Сиз билан шулар ҳақида суҳбат­лашсак... .

– Ва алайкум ассалом ва раҳматуллоҳ. Дар­ҳақиқат, Аллоҳ таоло бандасини жуда ях­ши кўради ва шунинг учун ҳам унга дастур тушириб, фойдаси ва зарарини атрофлича тушунтирган. Бу содда ва мукаммал дастурга амал қилганлар фонийда ҳам, боқийда ҳам ҳаловат ва саодат топишади. Афсус, нафс ва шайтон қутқусига учган одам қисқа муд­датли ҳаётини ўзи мурак­каблаштиради. .

Қуръони каримда бундай дейилади: “Аллоҳ­га ибодат қилингиз ва Унга ҳеч нарсани шерик қилманг!..” Яъни, Аллоҳни бир деб билинг ва Унгагина ибодат қилинг. “Ота-онага эса ях­шилик қилинг!..” Яъни, уларга итоатли бў­линг. “Шунингдек, қа­риндошлар, етимлар, мискинларга (ях­шилик қилинг)...” Яъни, қа­риндош-уруғ­ларга силаи раҳм қилинг, ҳадялар улашинг. Етим ва йўқсилларга ҳам садақа ва гўзал сўзлар улашинг, ёрдам беринг. “...қариндош қўшнию бегона қўшни(га ҳам)...” (Нисо сураси, 36-оят). Яъни, яқин бўлганига ҳам, бўлмаганига ҳам яхшилик қилинг, дейил­моқда. Хўш, буни бажарсак, нима йўқо­тиб, нима топамиз? Ақли соғлом киши Аллоҳ­нинг бу чақириғи фақат одамнинг фойдаси­га хизмат қилишини тезда англайди...

– Аммо билиб ҳам аксини қиладиган­лар бор-да. Ён-атрофи, қариндош­лари, айниқса, қўшнилари билан кунда-куно­ра уришиб-та­лашадиганлар ҳақида нима дейилган?

– Абу Ҳурайра розийаллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Қўшни­си унинг ёмонликларидан эмин бўлмаган ки­ши (ҳақиқий) мўмин бўла олмайди”. Демак, киши ҳақиқий мўмин бўлиши учун қўшнилари унинг ёмонлик­ларидан эмин бўлишлари, ундан ёмонлик кўрмаслигига ишончи комил бўлиши керак.

Ҳасан Басрийдан ривоят қилинади: «Ал­лоҳ­нинг Набийси соллалло­ҳу алайҳи ва сал­лам: “Мўмин – одамлар ундан омонда бўл­ган ки­шидир. Билиб қўйингларки, мусул­мон – қўш­ниси ундан саломат бўлган кишидир. Нафсим қўлида бўлган Зотга қасамки, ҳеч бир киши, агар қўш­ниси унинг ёмонлигидан омонда бўл­мас экан, жаннатга кирмайди”, де­дилар».

– Машҳур ҳадисда Абу Ҳурайра розий­аллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва сал­ламдан ривоят қилади: “Менга Жаброил келиб қўшнининг ҳақлари ҳақида шундай насиҳат қилдики, қўшни ҳам меросхўр бўлар экан, деб ўйладим” (Имом Бухорий ривояти).

– Шу ўринда қўшнининг ҳақлари ҳақида ҳам эслатиб ўтсангиз...

– Абул Қосим Абдураҳмон ибн Муҳаммад Ҳасан Басрийга улашадиган санад билан келтиради: «Ё Расулуллоҳ, қўшнининг қўшни­даги ҳақлари нималар?” деб сўралди. У зот сол­лаллоҳу алайҳи ва саллам: “Қарз сў­раса бериш, чақирса бориш, касал бўлса зиёрат қилиш, ёрдам сўраса кўмаклашиш, бошига мусибат тушса тасалли бериш, бошига бирон қувончли яхшилик келса қутлаш, ўлса жанозасига қатнашиш, уйидан узоққа кетадиган бўлса уйидан ва аҳлидан хабардор бўлиб туриш, қо­зондаги таомнинг ҳиди билан ҳам унга озор бермаслик, магарам таомидан қўшнисига улашса (зарари йўқ)”, дедилар» (Имом Табароний ривояти).

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва сал­лам бундай деганлари ривоят қилинади: “Қўшни уч турли бўлади: бировининг учта ҳақи, ик­кинчисининг иккита ҳақи ва учинчисининг битта ҳақи бўлади. Учта ҳақи бўлган қўш­ни – мусулмон қариндош қўшни. Унинг қўш­ни­лик, диндошлик ва қа­риндошлик ҳақи бор. Иккинчиси, мусул­мон қўшни. Унинг дин­дошлик ва қўшни­лик ҳақи бор. Учинчиси, ко­фир қўшни бўлиб, унинг фақат қўшнилик ҳақи бордир” (Имом Байҳақий ривояти).

Демак, қўшни қариндош ва мусулмон бўлса, унинг диндошлик, қариндошлик ва қўшни­лик ҳақи бўларкан. Қариндош бўл­маса-да, мусулмон бўлган қўшнининг икки ҳақи бўлиб, унинг диндошлик ва қўшнилик ҳақига риоя қилиш лозим. Кофир қўшни­нинг ҳам қўшнилик ҳақи бўлиб, зиммий (ғай­ридин) бўлса-да, унинг ҳам қўшнилик ҳақи бор.

– Ҳасан Басрий: “Яхши қўшни бўлиш қўш­ни­га фақат азият бермаслик эмас, балки қўшни­дан азият етса, сабр қилиш ҳамдир”, деган экан...

– Бу ҳақда яна кўплаб йўлчи юлдуз бўл­ган саҳобалар ҳам айтиб ўтишган. Амр ибн Ос бундай деган: “Силаи раҳм қилиш келган­никига бориб, келмаганникига бор­мас­лик эмас. Бу балки одилликдир. Асл силаи раҳм келмай кетган қариндошни йўқ­лаб бориш, вафосизлик қилган кишига муш­фиқ муомала қилишдир. Ҳалим киши эса ўзига ҳалим бўлганларга ҳалим, жоҳиллик қил­ганларга жоҳил бўлган одам эмас. Бу иш балки одилликдир. Асл ҳалимлик ҳалимга ҳам, жоҳилга ҳам ҳалим бўлишдир”.

Ибн Аббос розийаллоҳу анҳумодан ри­воят қилинади: “Уч нарса борки, жоҳилият даврида ҳам маҳбуб кўрилар эди. Мусул­монлар уларга янада лойиқдир. Би­ринчиси: меҳмон келса, қўлдан келганча иззат-икром қилинар эди. Иккинчиси: бирининг ёши катта аёли бўлса (кейинги аёли билан ора­ларида фитна чиқишидан қўрқиб), уни ни­коҳидан чиқариб юбормас эди. Учинчиси: қўшниси қарздор бўлиб қолса ё бошига бир мушкул тушса, қўшниси вазиятдан чиқиб кетгунча ёрдамлашилар эди”.

Суфён Саврий бундай дегани нақл қи­линади: “Ўн нарса борки, улар кишининг вафосизлиги саналади. Биринчиси, нафси учун дуо қилиб, ота-онаси ва мўминлар ҳақига дуо қилмаслик. Иккинчиси, Қуръон ўқишни билган ҳолда ҳар куни (юз оят) ўқи­маслик. Учинчиси, масжидга кирган кишининг ҳеч бўлмаса икки ракат намоз ўқи­маслиги. Тўртинчиси, қабристондан ўта­ётганда мар­ҳумларга са­лом ва дуо йўл­­­ламаслик. Бе­шинчиси, жу­ма куни на­моз­га қодир бўлатуриб, жума намозини ўқимаслик. Олтинчи­си, маҳалла ё шаҳ­рига олим келганини эшитиб, ундан илм ўрганмаслик. Еттинчиси, дўст ё ҳамроҳ бўлганда бир-бирларининг исмини сўра­маслик. Саккизинчиси, (ҳалол) зиёфатга чақирилганда бормаслик. Тўққизинчиси, ёшларнинг бўш вақти бўлатуриб илм ё касб ўр­ганмаслиги. Ўнинчиси, ўзи тўқ бўлатуриб, қўшнисини оч ҳолда ташлаб қўйиш”.

– Яқинда Афғонистон ислом республика­си делегациясининг юртимизга ташрифи доирасида Имом Термизий халқаро илмий-тадқиқот марказида “Имом Термизийнинг ҳадис илми ривожига қўшган ҳиссаси” мав­зуси­да давра суҳбати бўлиб ўтди. Бу ҳам қайсидир маънода қўшни билан яхши муно­сабатда бў­лишнинг бир кўриниши аслида...

– Албатта. Муҳтарам Президентимизнинг: “Аввало, яқин қўшнилар билан яқин ҳам­корлик қилайлик!” – деган гапи замирида қўшни давлатлар билан яхши қўшничилик алоқаларини ўрнатиш, фикрий бирдамлик ғояси мужассам.

Дини ва дили бир, урф-одатлари мушта­рак бўлган мамлакатларимиз учун тарихий воқеа бўлган ушбу тадбир Ўзбекистон ва Аф­ғонистон ўртасидаги муносабатларга янги мазмун киритмоқда. Кўп синовлардан ўтган халқларимиз бир-бирига кўмакдош, қувончу ташвишларига шерик бўлиб келган. Марказий Осиё давлатлари фиқҳда Абу Ҳанифа мазҳаби, ақидада Имом Мотуридий йўналишига эргашишлари ўзаро иттифоқлик, ҳамжиҳатликни мустаҳкамлашда муҳим омил бўлади.

Абдулатиф АБДУЛЛАЕВ 

суҳбатлашди.

“Ҳидоят” журналининг 6-сонидан олинди