Многие мусульмане считают, что это первый случай, когда исламские страны приостановили коллективные молитвы. Во многих мечетях и вовсе были заменены слова азана – вместо слов “хаййа аля с-саля” (спешите на молитву) стали произносить “ас-саляту фи буйутикум” (молитесь в своих домах), сообщает сайт gulfnews.com.
Поскольку пятничные и коллективные молитвы были приостановлены в мечетях ОАЭ на месяц, чтобы предотвратить распространение коронавируса, верующих попросили молиться дома.
После приостановления молитв мечети изменили формулировку азана (призыва к молитве), заменив фразу “спешите на молитву” словами “молитесь там, где вы находитесь” или “молитесь дома”.
С целью предотвращения распространения коронавируса теперь мусульмане во многих странах вместо пятничной молитвы в мечети должны читать 4 ракаата дневного намаза (зухр) дома.
Д-р Али Ахмад Машаэль, великий муфтий дубайского Департамента по делам ислама и благотворительной деятельности, сказал: “Мусульмане могут молиться дома во время эпидемий, войн и кризисов, а также если они боятся за свою жизнь”.
Посланник Аллаха (САВ) сказал: “Того, кто причиняет вред другим, Аллах накажет тем же, и тому, кто создаёт трудности, Аллах воздаст тем же”.
По поводу изменения в азане доктор Машаэль сказал: “Азан либо остается прежним, с добавлением фразы “молитесь дома”, либо выражение “спешите на молитву” заменяется в нем на “молитесь дома”. Обе формы верны. Новая фраза также может быть истолкована как “молитесь там, где вы находитесь”.
“Во времена бедствий и кризисов, когда люди боятся за свою жизнь, мусульмане освобождаются от молитвы в мечетях и могут молиться дома”, – сказал д-р Машаэль. Он подтвердил, что, несмотря на запрет на коллективные молитвы, муэдзины будут продолжать призывать к молитве, даже если им придется объявлять азан из дома, когда это будет необходимо. Азан никогда не приостанавливался на протяжении всей исламской истории.
Передается от Ибн Аббаса, что в один из дождливых дней он сказал муэдзину: “После того, как произнесешь слова «Ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах», не говори: «Хайя ала ас-саля» (спешите на молитву), а скажи: «Саллю фи буйутикум» (молитесь в своих домах)”. Когда же ему показалось, что люди не одобряют его поступок, он сказал: “Так поступил тот, кто был лучше меня” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует).
В другом хадисе в Сахихе аль-Бухари, переданном Нафи, говорится: “Однажды холодной ночью Ибн Умар произнес азан в Даджнане (название горы), а затем сказал: “Молитесь в своих домах”, и сообщил нам, что Посланник Аллаха (САВ) обычно говорил муэдзину произносить азан и говорить “молитесь в своих домах” в конце азана в дождливую или очень холодную ночь во время путешествия”.
Аль-Азхар разрешил не проводить коллективные молитвы
Тем временем Аль-Азхар, один из ведущих исламских университетов, разрешил временно приостановить пятничные и коллективные молитвы в мечетях, если это необходимо, из-за вспышки пандемии коронавируса. “Мусульманам разрешено не совершать пятничные и общинные молитвы в мечетях, поскольку собрания способствуют распространению эпидемии коронавируса“, – говорится в заявлении Совета старших ученых Аль-Азхара.
“Хотя пятничная молитва проводится коллективно в мечетях каждую неделю, и пять ежедневных молитв также предпочтительно совершать в мечетях, мусульмане освобождаются от посещения молитв в мечетях из-за растущей обеспокоенности распространением коронавируса“, – говорится в заявлении.
Первый азан и муэдзин в Исламе
Пророк Мухаммад (САВ) велел мусульманам молиться пять раз в день после того, как он вернулся из своего ночного путешествия и вознесения на небо (“исра ва мирадж”). В Медине, согласно традиции, правоверные мусульмане собирались вокруг Пророка Мухаммада (САВ) без всякого призыва, так как практика азана еще не была введена.

От Ибн Умара передается: “Когда мусульмане прибыли в Медину, они обычно собирались на молитву и угадывали время для нее. В те дни практика азана еще не была введена. Однажды они обсуждали эту проблему, связанную с призывом к молитве. Некоторые люди предлагали использовать колокол, как христиане, другие предлагали трубу, как рог, используемый евреями, но Умар был первым, кто предложил, чтобы человек призывал людей на молитву”.
Однако одному из сподвижников Пророка (САВ) приснился сон, в котором один человек научил его лучшему способу призывать людей к молитве, говоря:
Аллах велик! Аллах велик!
Аллах велик! Аллах велик!
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха.
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха.
Я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха.
Я свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха.
Спешите на молитву. Спешите на молитву.
Спешите к спасению. Спешите к спасению.
Аллах велик! Аллах велик!
Нет божества, кроме Аллаха.
Пророк согласился и назначил Билала ибн Рабаха, известного своим прекрасным голосом, первым муэдзином в Исламе. С тех пор и далее, в течение 14 веков, азан призывал верующих всего мира совершать пять ежедневных молитв. Азан – это регулярное напоминание о подчинении всей жизни воле Аллаха.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Саудовской Аравии с 23 марта введен запрет на передвижение между городами. Действовать он будет с 7 вечера до 6 утра в течение 21 дня.По данным Islam-today, соответствующий указ подписал король Саудовской Аравии Салман бен Абдул Азиз аль Сауд.
«Чтобы предотвратить распространение коронавируса, запрещается передвижение с 7 вечера до 6 утра на 21 день, начиная с 23 марта», - говорится, в частности, в тексте документа, который публикуют саудовские СМИ.
Напомним, в Саудовской Аравии, по последним данным, выявлено 511 случаев заражения коронавирусом. В мире им заражены уже более 266 тысяч человек, свыше 11 тысяч скончались.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мусульманка из Индии показала пример гармоничного сосуществования конфессий и непредвзятого отношения к иноверцам несмотря на высокую степень исламофобских настроений в стране.
Жительница города Мадикери в штате Карнатака по имени Фатима узнала о том, что сын ее 65-летней соседки-индуистки Лиламы находится на грани жизни и смерти – 35-летний Раджу, который уже много лет парализован, столкнулся с отказом почек и экстренно нуждается в диализе.
Как сообщает islamisemya.com, пожилая мать, зарабатывающая на жизнь продажей овощей со своего огорода, не могла оплатить транспортировку лежачего сына в больницу города Мангалуру, расположенного в 140 км от Мадикери, и уже отчаялась спасти Раджу.
Вскоре Фатима узнала о беде соседки. У мусульманки тоже не было таких денег, но были золотые украшения, и женщина решила сдать их в ломбард, чтобы оплатить специальный транспорт для молодого человека.
Более того, так как мать Раджу с трудом передвигается и не могла ездить к сыну в больницу, Фатима сама навещала его в другом городе, не жалея времени и сил ухаживала за молодым индуистом.
«Такие люди, как Фатима, возвращают нам веру в человечность», – прокомментировал поступок мусульманки индийский общественный деятель Таджудин Тарли.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Власти Саудовской Аравии не принимают верующих на Умру, под вопросом и проведение в этом году Хаджа. По данным Islam-today, об этом в интервью для РИА Новости заявил председатель Духовного собрания мусульман России (ДСМР) муфтий Альбир Крганов.
«Власти Саудовской Аравии не принимают людей на Умру. Россияне на умру не ездят уже несколько недель», - отметил, в частности, он, добавив, что сегодня сложно сказать, состоится ли Хадж, который в этом году планируется на конец июля - начало августа.
«Надо исходить из того, какая будет ситуация в Саудовской Аравии и странах, откуда прибывают хаджии (паломники - ред.). Эксперты говорят, что в некоторых странах пик заболеваемости придется на лето. Есть высокая вероятность, что в этом году решим воздержаться от проведения хаджа. Но мы надеемся на милость Всевышнего, что ситуация улучшится», - цитирует религиозного деятеля агентство.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

С момента сотворения мира человечество подвергается различным испытаниям, которые связаны с взаимоотношениями между людьми и окружающей природой. Как сообщает «Правда Востока», подвергаются испытаниям его вера, выдержка, терпение, набожность, честность и поведение.
Испытания...
Наши предки все испытания преодолевали с честью и мудростью, свойственной восточным людям, не сгибались перед трудностями, с верой, надеждой непоколебимо преодолевали их, верили в торжество справедливости. Как рассказывают наши отцы и деды, самые страшные испытания в недалеком прош¬лом для нашего народа приш¬лись на годы репрессий, Второй мировой войны и послевоенные годы. Даже в годы лихолетья и голода у нашего народа проявились лучшие человеческие качества. Далеко за примером ходить не надо, все хорошо знают эту историю: в годы Второй мировой войны семья кузнеца Шоахмада Шомахмудова и Бахри ая Акрамовой приютила и вырастила 16 детей различных национальностей. Этот пример гуманизма и сегодня мы храним в сердцах как одну из наших ценностей - дружбу между народами.
А теперь что происходит? Давайте спросим себя по совести, кто из нас живет как эти наши уважаемые и досточтимые личности - великодушно, оставаясь благодарными и терпеливыми?
Что мы хотим сказать этим? В чем суть приведенного выше вступления?
В эти дни все человечество озабочено бедствием под названием "коронавирус", которое его постигло, и проблемами, которые оно принесло.
На эту тревогу люди реагируют по-разному. Одни хотят использовать ее в своих интересах вместо того, чтобы быть терпеливыми и благодарными, что живут на такой благодатной земле, проявляют алч¬ность и нетерпимость.
Это проявляется в иждивенческих настроениях, которые выражаются в наших чувствах и выводах: "А для чего государство? Оно и должно все решать!"
Эти тревожные дни испытывают веру и убеждения народа, а отдельные сограждане хотят на этом хорошо заработать и даже готовы "продать" свою совесть.
В такие тревожные дни наш народ не должен забывать о великих исторических ценностях, не должен быть разрозненной нацией.
Эти слова идут от сердца, которое поражают сообщения некоторых средств массовой информации, в частности, распространяемые через интернет, и факты о действиях наших соотечественников в эти дни на рынках и в магазинах.
Наблюдая за отдельными соотечественниками, которые запасаются продовольствием в 5-10 раз больше, чем им необходимо, или реализующими медицинские маски в 5-6 раз дороже, чем они на самом деле стоят, поражаешься алчностью и жадностью людей. И невольно задаешься вопросом - отчего такая паника? Почему такая обеспокоенность и недоверие к правительству, являющемуся ответственным за наше с вами здоровье и благополучие, принимающему необходимые меры предосторожности?
Может завтра начнется голод или потоп? Или завтра судный день и божья милость прекратится?
Дорогие мои соотечественники! Мы с вами связаны одной судьбой.
Давайте спокойно и на трезвую голову поразмышляем наконец! Что же случилось с нами? Почему не прислушиваемся к разуму, демонстрируем всему миру животные инстинкты - свои алчность и ненасытность? Почему вычеркнули из своей памяти мудрое изречение Алишера Навои, который еще шесть столетий назад сказал: "Только животное может есть все подряд, что перед ним ставят, и только невежда может говорить все подряд, что придет ему на язык!" А кто теперь следует мудрому изречению Сохибкирана Амира Темура: "Ешьте поменьше и не будет голода, будете жить в богатстве, спите поменьше и тогда достигните совершенства, говорите поменьше - будете мудрее"?
Если не будем следовать этим премудростям, то грош цена нам как разумным людям. Что тогда нас отличит от других существ, не имеющих разума? Да, дорогие, все решаемо и в наших руках.
Вакцина - выдержка, терпение и надежда...
В исламском мире второй книгой после священного Корана является Сахихи Бухори, которая начинается с хадиса о том, что все действия обязательно связаны с намерениями.

А раз так, то мы должны думать головой и исправлять в первую очередь свои намерения. Давайте поразмышляем: неужели жизнь и судьба человечества неразрывно связаны с вышеназванным вирусом? Неужели наша благополучная жизнь на этом закончится? Давайте здраво думать и искать правильное решение проблемы. И только тогда у нас появятся немыслимые сила и уверенность, что мы сможем преодолеть вирус, сеющий панику, тогда и почувствуем себя спокойными и уверенными. Во-вторых, нашими спутниками должны стать терпение и выдержка. Мы должны понять, что это является очередным испытанием для человечества, коих оно преодолело уже немало. Давайте не забывать, что добросовестный труд является условием для уверенности и спокойной жизни. И в-третьих, если хотим поскорее избавить нашу страну от этого вируса и продолжать жить благополучно, в изобилии, тогда мы неукоснительно должны выполнять принимаемые со стороны правительства и уполномоченных органов меры безопасности. В-четвертых, должны быть бдительными в отношении ложных и недостоверных сведений, распространяемых с целью посеять панику и страх. Мы должны твердо стоять на своей гражданской позиции и повышать идеологический иммунитет.
У нас одна Родина и общая судьба
Появляющиеся в интернете сведения о добрых делах и благотворительной деятельности наших соотечественников - бальзам на душу. Вот совсем недавно водители из Ферганы вызвались бесплатно отвезти студентов, обучающихся в Ташкенте, домой и призвали остальных последовать этому примеру. Эту добрую инициативу поддержали по всей стране. Еще один пекарь, наш соотечественник, заявил, что в любой ситуации он не будет менять цену на свой хлеб, чем заслужил благословение и добрые отзывы узбекистанцев. Также мы стали свидетелями того, как один предприниматель бесплатно раздавал защитные маски.
В данной статье мы не приводим примеры патриотизма корейского народа, который в дни, когда на кону была судьба народа Южной Кореи, решился на самый отчаянный шаг и вывел свою страну в лидеры, или японцев, работавших самоотверженно во имя процветания своего Отечества, или немецкого народа, который установил такие правила и порядки, о которых складывают нынче легенды. И у узбекского народа есть свои добрые традиции и ценности, которым может позавидовать весь мир. И если мы будем придерживаться и следовать им, то сможем оказаться в одном ряду с самыми развитыми странами мира.
Узбекскому народу присущи такие высокие качества, как толерантность, щедрость, умение быть благодарным, и у нас хватит знаний, ума, трудолюбия, веры и убеждений, чтобы преодолеть это испытание.
Узбекистан для всех его граждан - единая Родина, наша судьба связана с ним навеки...
Обиддин Махмудов.
Член Союза писателей Узбекистана, отличник народного образования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана