muslimuz
تم اللقاء مع الحجاج المستقبلين وتفقد الظروف المتوفرة لهم
خلال زيارة عمل إلى المملكة العربية السعودية قام مظفر كاملوف مستشار رئيس جمهورية أوزبكستان للشؤون الدينية والعلاقات بين الملل والمفتي، الشيخ نورالدين خالق نظر ورئيس لجنة الشؤون الدينية صادق جان تاشبايوف والسفير لدى المملكة العربية السعودية نادرجان تورغونوف وملحق الحج والعمرة شهرت آماني بزيارة للفنادق الموقعة في مكة المكرمة التي يسكنون فيها الحجاج الاوزبكستانيين مثل "الايام الإيليت" و"أبراج دانا" و"دالي هاتيل" و"آبين هاتيل" و" شويايي هاتيل و"نجم السعد " و "اييد الساحه " و تم دراسة الشروط المهياة للحجاج بالتفصيل
وتم خلال اللقاء الاهتمام بشكل خاص بمستوى الخدمات المقدمة لحجاج بيت الله الحرام، وراحة ونظافة الغرف، وموقع المقاعد، والقدرة الاستيعابية للمطابخ، واستيفاء الاشتراطات الصحية والنظافة، وجودة المنتجات الغذائية، واستمرارية خدمات النقل
وزار القادة المجال المراكز الطبية المقامة بكل فندق وأمروا بالاهتمام بصحة الحجاج والاطلاع على عمليات الإعداد البدني للحج والفحوصات الطبية والأدوية. وأصدر أوامره بإيلاء اهتمام خاص لصحتهم
وتم خلال الدراسة تنظيم الحوار مع مواطنينا واستمع إلى آرائهم حول التسهيلات المقدمة لهم لأداء عباداتهم بدون المشاكل. وخلال المحادثات، اعترف حجاجنا المستقبليين بأنهم سعداء للغاية بالاهتمام الشخصي لرئيس دولتنا. وأن الموسم تم إعداده جيدًا بكل الطرق. وتم توفير جميع الفرص. وأعرب مواطنونا عن شعورهم بدعم حكومتنا في كل خطوة أثناء أداء مناسك الحج. مشيراً إلى أن رئيس الجمهورية تلقى معلومات عن حالة الحجاج هاتفياً. وأعربوا عن سعادتهم البالغة وقالوا إنهم يدعون بدعوات الخير على حق الشعب و الوطن في المنازل المباركة
وتم خلال اللقاءات التأكيد على ضرورة الالتزام الصارم بفتاوى وتوصيات إدارة مسلمي أوزبكستان في الأمور المتعلقة بالحج
وفي النهاية قدم قيادات المجال مهمة جدية وتوصيات مهمة لفريق العمل ورؤساء المجموعات والأطباء
خدمة الصحافة لإدارة مسلمي أوزبكستان
تم اتخاذ الإجراءات اللازمة لحل شكاوى المواطنين
واليوم، الموافق 12 يونيو من العام الجاري، استقبل النائب الاول لرئيس إدارة مسلمي أوزبكستان حامدجان داملا إيشمتبيكوف المواطنين واستمع إلى مناشدتهم
تم خلال الاستقبال الاستماع إلى طلبات ومقترحات وآراء مواطنينا الذين وصلوا من محافظات أنديجان و نوائي وطشقند ومدينة طشقند حول قضايا الشريعة وحالة المساجد والمساعدة المالية
وخلال الحوارات الصادقة تم تقديم النصائح و التوصيات بشأن حل المشكلات و كما تم تقديم المساعدة لمن طلب المساعدة المالية بالطريقة المقررة. وقد تم تكليف لمسؤلي في أقسام الإدارة بمهام لدراسة مراجعات المتعلقة بأنشطة المساجد والأئمة
ويتم إجراء عمليات القبول هذه من قبل الأئمة و الخطباء كل يوم الأربعاء من الأسبوع في الممثليات الإقليمية التابعة لإدارة مسلمي أوزبكستان وفي جميع المساجد
خدمة الصحافة لإدارة مسلمي أوزبكستان
Арафа куни ушбу 4 амални бажаришни унутманг!
1. Ушбу зикрни кўп қилиш: “Лаа илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу лаа шарийка лаҳу. Лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду ва ҳува ъала кулли шайин қодийр”.
Маъноси: Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқ, У ёлғиз, Унинг шериги ҳам йўқ, бутун мулк Уники, ҳамд ҳам Унга хос ва У ҳар бир нарсага қодирдир.
2. Аллоҳдан дўзах азобидан паноҳ сўраш. Арафа куни одамлар дўзахдан озод бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Арафа куни Аллоҳ бандаларни дўзахдан кўп озод қилганчалик бошқа бирор кун йўқ”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Аллоҳим! Бизни, ота-оналаримизни, фарзандларимизни, аёлларимизни, дўстларимизни ва барча мўмин-мусулмонларни жаҳаннам оловидан асра!
3. Такбири ташриқ айтиш. Арафа кунининг бомдод намозидан бошлаб такбир айтилади. “Аллоҳу акбар! Аллоҳу акбар! Аллоҳу акбар! Лаа илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар! Аллоҳу акбар ва лиллааҳил ҳамд”.
4. Рўза тутиш. Арафа куни тутилган рўза икки йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Арафа кунининг рўзаси ундан олдинги ва ундан кейинги йиллардаги гуноҳларга каффорат бўлади деб Аллоҳдан умид қиламан”, дедилар (Имом Муслим ривояти).
Ғафлатда қолманг! Арафа кунининг фазилатларидан бебаҳра қолманг! Буни бошқаларга ҳам эслатинг.
Даврон НУРМУҲАММАД
Эҳромда қандай амаллар тақиқланган?
Абдувоҳид домла Аҳмадалиев,
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази мутахассиси.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
“Дуоларингда мени унутма, болажоним...”
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кишининг жаннатда даражаси кўтарилиб қўйилади. Шунда у: “Бу мен учун қаердан ҳосил бўлди?” дейди. “Фарзандинг сенинг ҳаққинга истиғфор айтгани учундир” дейилади, дедилар».
Исломнинг илк даврларида Роҳиба исмли басралик солиҳа бир аёл яшаб ўтган. У ҳақида ўғли бундай ҳикоя қилади: “Онам ўлим тўшагидалигида назарини осмонга қаратиб: “Эй борлиғим, эй икки дунёда суянганим! Ўлим бўсағасида мени ташлаб қўймагин, қабрда ёлғиз қолдирмагин”, деди ва жон таслим қилди.
Орадан вақт ўтди. Мен ҳар жума кунида унинг қабрини зиёрат қилиб, ҳаққига дуолар қилар, у учун ҳам, қабристондаги бошқа маййитлар учун ҳам истиғфор айтар эдим.
Тунларнинг бирида онам тушимга кирди. “Онажоним, аҳволингиз қандай?” деб сўрадим. Онам эса: “Болагинам, ўлимни ўзига яраша аччиғи ва машаққати бўлар экан. Аллоҳга шукр, ҳозир “барзах” деб аталмиш жойда, мақталадиган ҳолдаман. Райҳонлар устида, сундус (юпқа ипак) ва истаброқ (қалин ипак) ёстиқларга суяниб маҳшар кунини кутиб ётибман”, деди.
“Бирор-бир нарсага эҳтиёжингиз борми, бажарай”, дедим. Онам: “Ҳа, эҳтиёжим бор. Бизни зиёрат қилиш ва ҳаққимизга дуойи хайр қилишни ташлаб қўйма. Чунки менга ҳар жума кунги зиёратинг хушхабар қилиб етказилади. “Эй Роҳиба. Ўғлинг сени зиёрат қилгани келди”, дейишади. Бундан мен ҳам, атрофимдагилар ҳам жуда хурсанд бўламиз”, деб жавоб қайтарди”.
Ҳижрий V асрда яшаган бир йигит айтган экан: “Ўзим учун бир ишни вазифа қилиб олганман. Ҳар кечаси икки ракат намоз ўқийман. Унда жуда кўп Қуръон тиловат қиламан. Барчасининг савобини эса ота-онамга бағишлайман. Бир сафар отамни тушимда кўрдим. У менга: “Эй ўғлим, Аллоҳ сени мукофотласин. Бизга бағишлаётган савобларинг етиб келди”, деди”.
Абдуллоҳ Муҳаммад Абдулмуътийнинг "Меҳр ойи" китобидан
Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Ҳикматуллоҳ Рўзалиев таржимаси.
Мақолалар
