Делегация Узбекистана во главе с заместителем министра строительства Б.Закировым посетила Париж для проведения переговоров с компанией «Wilmotte & Associés» по строительству здания Центра исламской цивилизации (ЦИЦ) в Ташкенте.
В рамках подписанного с французской компанией соглашения, была проведена презентация концепции Центра исламской цивилизации, а также обсуждены вопросы разработки проекта ЦИЦ, совершенствования внутреннего дизайна данного архитектурного ансамбля с учетом национальных и культурно-исторических факторов.
Как сообщает ИА «Дунё», генеральный директор «Wilmotte & Associates» Б.Андриу выразила готовность компании принять активное участие в данном престижном проекте, который, по ее словам, внесет неоценимый вклад в изучение просвещенного Ислама и повышения осведомленности международной общественности о великом наследии узбекского народа.
В ходе переговоров было отмечено, что Центр будет отражать в себе наследие великих мыслителей, известных теологов и ученых Узбекистана, творения которых внесли большой вклад в развитие исламской культуры, науки и цивилизации.
Комплекс будет построен в соответствии с международными и историческими критериями и будет включать в себя библиотеку, информационно-ресурсный центр, научные кафедры, конференц-зал, служебные помещения и другие объекты.
Генеральный директор компании «Wilmotte & Associates» Борина Андриу отметила, что создание Центра исламской цивилизации является крупным и значимым проектом международного уровня. Высоко оценив культурное и архитектурное наследие узбекского народа, она подчеркнула, что Узбекистан имеет все предпосылки для успешной реализации подобного масштабного проекта.
- Именно на территории современного Узбекистана жили и творили великие исламские ученые и мыслители. Поэтому для нас является честью принять участие в данном престижном проекте, который внесет неоценимый вклад в изучение просвещенного Ислама и повышения осведомленности населения и международной общественности о великом наследии ваших предков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В африканском государстве Либерия открылась долгожданная мечеть, построенная усилиями саудовского мецената.
Торжественная церемония открытия мечети стоимостью 45 тыс. долларов состоялась на прошлой неделе в округе Гавула, передает Liberian Observer.
Небольшой оркестр исполнил нашиды для сотен местных жителей, собравшихся у новой мечети. Либерийцы с энтузиазмом фотографировались на фоне культового сооружения и благодарили тех, кто помог мечети появиться здесь.
По данным ansar.ru, идейным вдохновителем проекта стал шейх Зайдан Шерифф – либериец, проживающий в Саудовской Аравии. Он убедил состоятельную саудовскую семью профинансировать строительство мечети, которая будет носить название Мухамеда Салима Бакита.
«Открывая эту мечеть сегодня, я призываю вас оставаться приверженными служению Всевышнему Аллаху воздержанием от радикального поведения», - сделал Шерифф наставление мусульманским лидерам.
Застройщик мечети Кейфа Сесай рассказал, что строительство шло быстро и гладко, а местные жители постоянно предлагали свою помощь на волонтерской основе, чтобы поскорее увидеть в своей местности крупную мечеть.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мусульмане Крыма спустя два года возобновили проведение пятничных намазов в главной мечети крымских ханов в Бахчисарае. По данным islamisemya.com, это стало возможным после завершения первоочередных противоаварийных работ, проведенных в мечети впервые за почти 300 лет. По данным правительства Крыма, для программы восстановления внешнего облика Ханского дворца понадобится около 1,6 миллиардов рублей.
Как сообщила директор Музея истории и культуры крымских татар Мерьем Сейтумерова, на ханской мечети завершили укладку новой черепицы. В дальнейшем власти Крыма намерены провести масштабную реконструкцию дворца.
«Руководство музея пошло навстречу мусульманской общине, поскольку мечеть является знаковым объектом для всех крымских татар. Это один из старейших культовых и один из основных духовных центров для народа. Началось проведение намаза по пятницам», — добавила она.
В планах, кроме замены кровли мечети, также установка специального каркаса для снятия нагрузки со стен главного корпуса дворца, признанного аварийным, и внутренние реставрационные работы. По оценкам экспертов, для проведения полной реставрации, восстановления росписей требуется 5 — 10 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Челябинской области решается вопрос о признании нескольких мусульманских кладбищ региона объектами культурного наследия.
Сообщается, что за последние годы историки изучили 125 погостов, в которых было обнаружено более 1000 камнерезных стел, датирующихся XIX - середины XX веков. Однако есть в регионе и следы надмогильных сооружений, которые были созданы примерно в XIV веке, то есть в период исламизации региона.
По данным Islam-today, один из примеров такого артефакта - мавзолей Кесене в Варненском районе. Опасения историков вызывает тот факт, что таких памятников в скором времени может не остаться совсем – им угрожает хозяйственная деятельность. А потому, как отметил начальник отдела заповедного режима заповедника «Аркаим» Юрий Макуров, целый ряд памятников достоин того чтобы быть признанным памятниками культурного наследия, а значит охраняться государством.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Ҳазрати Ҳадича (розийаллоҳу анҳо) оғир касалликка чалиниб, ётиб қолдилар. Ўлимлари яқин эканини ҳис этиб турардилар. Бош тарафларида қизлари — Зайнаб, Фотима ва Умму Гулсум ўтиришди. Тўртинчи қизлари Руқаййа эса Ҳабашистонда эди. Ҳазрати Ҳадича Расулуллоҳга (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) сўнгги марта қарадилар. Мўминлар онасининг нигоҳларида соғинч ва қайғу, айрилиқ армони мужассам эди. Бироқ Расуллуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ҳадича онамизга жаннатда бирга бўлиш муждасини етказдилар (Ҳадид, 21).

Набийнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) раҳмат кўз ёшлари оқди. Қалблари чуқур алам билан тўлиб тошди. Сабрли, мукофотларни Аллоҳдан кутгувчи мўмина аёллар билан дардлашиб Зайнаб, Умму Гулсум ва Фотима ҳам унсиз йиғладилар.

Макка замонасининг саййида аёли Ҳадича бинти Ҳувайлид билан видолашди (Фажр, 27-30).

Ҳазрати Ҳадича (розийаллоҳу анҳо) ва Абу Толибнинг вафотлари бир йилда содир бўлди. Шу сабабли Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу йилни «Қайғу йили» деб номладилар. Ҳазрати Ҳадича (розийаллоҳу анҳо) ҳижратдан тахминан уч йил олдин, олтмиш беш ёшларида вафот этдилар. Ҳожун қабристонига дафн этилдилар. Бутун қурайш қавми Ҳазрати Ҳадичага (розийаллоҳу анҳо) ва Абу Толибга аза очди. Аллоҳ Ҳадича онамиздан рози бўлсин ва уни ҳам охират неъматлари билан рози этсин. 

Ҳазрати Ҳадича ҳузури илоҳийга кетди. Бироқ унинг хотираси улуғ хонадон ахдлари қалбида, барча мўминлар юрагида боқий қолди. 

Ҳазрати Ҳадичанинг (розийаллоҳу анҳо) сиймолари Расулуллоҳнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) кўз ўнгидан ҳеч кетмас эди. Бу ҳақда Ҳазрати Ойиша (розийаллоҳу анҳо) шундай дейдилар: "Расулуллоҳни ҳеч қайси бир завжаларидан Ҳадичадан рашк қилганимчалик қизғонмадим. Ҳолбуки, унинг даврига етишмаган эдим. Бироқ Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) уни кўп эслар эдилар».

Ҳазрати Ҳадича (розийаллоҳу анҳо) ҳаётлик пайтларида Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бошқа ҳеч аёлга уйланмадилар.

Ҳовла бинти Ҳаким:

— Ҳадича бинти Ҳувайлиднинг йўқлиги боис ёлғизликни ҳис қилаётганга ўхшайсиз, ё Расулуллоҳ! - деб сўраганида:

— Валлоҳи, шундай. У уйимнинг саййидаси, фарзандларимнинг онаси эди, — дея жавоб бердилар.

Ҳовла бинти Ҳаким бошқа бир киши билан турмуш қуришни таклиф қилганида Расули Акрам шундай дедилар:

— Ҳадичадан бошқа кимга уйлана оламан?

Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ҳазрати Ҳадичани (розийаллоҳу анҳо) доимо эслар ва шундай дер эдилар: «Инсонлар мени инкор этганларида, у менга имон келтирди. Мени ёлғончиликда айблаганларида, у ишонч билдирди. Инсонлар мени маҳрум этганларида, мол-давлати билан менга ёрдам берди. Аллоҳ менга бошка аёлларимдан бермаган фарзандларимни эҳсон этди». Қачон бир қўй сўйилса, Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) саҳобаларга аввало: «Ҳадичанинг дўстларини тўйдиринг», дер эдилар.

Абдуллоҳ ибн Аббос ривоят қилади: «Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) ерга тўрт чизиқ чиздилар ва биздан сўрадилар:

— Бу нима, биласизларми?

— Аллоҳ ва Расули яхшироқ билгучидир, — дедик.

— Оламларнинг энг хайрли аёллари тўрт кишидир: Марям бинти Имрон, Фиръавннинг хотини Осиё бинти Мазоҳим, Ҳазрати Ҳадича бинти Ҳувайлид ва Фотима бинти Муҳаммаддир, — дедилар. 

Набий (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ҳазрати Ҳадича ҳаётлик даврида ҳузурларита келган аёллардан бирини кўрсалар, чеҳралари очилиб, севинар эдилар. Саҳобаларга: «Уни икром килинг, Ҳадича уни севарди», деб айтар эдилар. Пайғамбаримизга (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) вафодор завжа бўлган, муттақий ва карима аёл Ҳазрати Ҳадича онамизни Аллоҳ раҳмат айлаган бўлсин. Омин.

"ҚАҲРАМОН МЎМИНА АЁЛЛАР" китобидан