Предпринимаемые в Узбекистане всеобъемлющие меры по недопущению распространения эпидемии коронавируса находят поддержку и приветствуются специалистами здравоохранения зарубежных стран, сообщает ИА «Дунё».
Так, в Иране, подверженном наибольшему заражению среди населения с высокими показателями летальных исходов, заместитель министра здравоохранения Асади Лари, а также специалисты данного министерства Фареште Зироати и Мохаммад Мехди Гуё высоко оценили оперативное реагирование руководства нашей страны на вызов, с которым сегодня столкнулось большинство стран мира.
«Строительство в Узбекистане нового крупного центра для карантина возвращающихся из-за границы узбекских граждан, а также возведение быстрыми темпами инфекционной больницы непременно обеспечат высокую эффективность работы врачей по скорейшему обузданию эпидемии коронавируса в стране, - подчеркнули они. – Такие оперативные и всесторонне продуманные шаги свидетельствуют об истинной заботе государства о сохранении жизни и здоровья своих граждан».
По словам М.Гуё, что в силу отсутствия необходимых анализаторов для своевременного диагностирования коронавируса, Иран упустил некоторое время, что стало причиной широкого распространения этой болезни практически на всей территории страны. Узбекистан же приступил к подготовительным мероприятиям до выявления первого случая заражения коронавирусом и начал масштабные мероприятия с первых дней регистрации этого недуга.
«Масштабы проводимых работ свидетельствуют о высокой мобилизационной способности государственных органов и населения Республики Узбекистан», - заключил он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В 2019 году в Германии было совершено 871 нападение на почве исламофобии, сообщает газета Osnabrücker Zeitung. Информацию о количестве нападений озвучило правительство в ответ на запрос депутатов от партии «Левые».
Согласно предоставленной информации, в 2019 году в Германии было совершено 871 нападение на мусульман и различные мусульманские учреждения и организации.
По данным islam.ru, в результате этих преступлений погибли два человека, 33 получили ранения. Депутат от партии «Левые» Улла Ельпке сообщила, что в итоговом заключении с учетом предоставленных правительством данных число нападений на почве исламофобии в Германии может вырасти на 10-90 процентов.
По ее словам, в Германии существует климат, при котором мусульмане постоянно находятся под угрозой словесного или насильственного нападения.
Ельпке отметила, что в свете недавних терактов в Галле и Ханау правительство приняло меры против ультраправых террористических ячеек, однако угроза все еще существует, сообщает агенство "Андолу".
Ранее МВД Германии сообщило, что в 2018 году в стране были совершены 910 преступлений на почве исламофобии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Въезды и выезды во второй по величине город Саудовской Аравии — Джидда — закрыты в рамках мер по борьбе с коронавирусом. В самом городе введён комендантский час, но его временные рамки не установлены, сообщает РИА Новости.
Джидда — это второй по величине город в Саудовской Аравии, который считают ее «экономической столицей».
Накануне власти страны продлили действие запрета на международные и внутренние авиарейсы, а также на посещение рабочих мест. В КСА зафиксировано 1,2 тысячи случаев заражения COVID-19, из которых 99 были выявлены за последние сутки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Эпидемия коронавируса, которая принесла человечеству катастрофу, не обошла стороной и Казахстан. Многие семьи, находящиеся в трудной жизненной ситуации, на домашнем карантине, вынуждены ограничивать себя еще больше.
По данным Muslim.kz, в связи с этим по инициативе Верховного муфтия Наурызбая кажы Таганулы было дано поручение организовать благотворительную акцию «Жүрек жылуын», в ходе которой имамы из Акмолинской, Актюбинской, Атырауской, Западно-Казахстанской, Костанайской, Мангистауской и Северо-Казахстанской областей собрали 7 тонн продовольствия для 500 семей в столице для организации благотворительной акции в Нур-Султане.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Один из признаков, отличающих истинного пророка от лжепророка – правдивость в словах. Если пророк предсказывает свершение какого-либо явления, в настоящем или в будущем, то оно неизбежно произойдёт , передает islamdag.ru.
В одном из своих изречений Пророк Мухаммад ﷺ перечислял признаки конца света. Причём первым из них он назвал свою смерть, что говорит о том, что обратный отсчёт разрушения Вселенной запущен еще 14 веков назад. Затем он упомянул взятие Иерусалима и только после этого сообщил о массовой гибели, которая постигнет исламскую умму.
С целью максимального понимания смысла Пророк ﷺ в этом хадисе провёл аналогию с болезнью, которая морит домашний скот. Для арабов, привыкших к животноводству, это сравнение было более чем понятным.
Этот хадис поражает не только хронологической точностью сказанного, но и тем, что предстоящая массовая гибель постигла умму в ближайшей перспективе, то есть ударила по первому поколению мусульман, по тем, кто был непосредственным свидетелем этих слов.
Тогда сподвижники едва ли могли знать, что речь идёт об эпидемии, которая беспощадно унесёт множество человеческих жизней. Но они всецело верили словам Пророка ﷺ и, возможно, морально готовились к этой разрушительной чуме.
К слову, чёрная смерть (так иначе принято называть чуму) – одна из самых катастрофических болезней, когда-либо постигавших человечество. Чума несёт массовую погибель, от неё на всём протяжении человеческой истории погибли десятки и десятки миллионов людей. Только в одной Европе чума, по разным данным, истребила до 60 млн человек, что соответствует одной трети всей населения Европы.
Чума может постигнуть людей вне зависимости от их веры или неверия, расовой или конфессиональной принадлежности. Однако для представителей общины Пророка Мухаммада ﷺ чума является милостью, тогда как на народы, жившие до нас, чума насылалась как кара Всевышнего.
В хадисе, переданном от супруги Пророка Айши (да будет доволен им Аллах), говорится, что однажды она задала Посланнику Аллаха ﷺ вопрос о чуме, и он сказал ей:
كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى مَنْ يشَاءُ، فَجَعَلَهُ اللهُ تعالى رَحْمَةً للْمُؤْمِنينَ، فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ في الطَّاعُونِ فيمكثُ في بلدِهِ صَابرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أنَّهُ لا يصيبُهُ إلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَهُ إلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أجْرِ الشّهيدِ
«Чума – кара Всевышнего Аллаха, которую Он насылает на тех, кого пожелает. Но для уверовавших Всевышний сделал её милостью. Поэтому тот, кто заразится этой эпидемией и будет стойким пред лицом её, проявляя терпение и надеясь на награду Аллаха, оставаясь в своей местности и при этом помня о том, что его постигнет лишь то, что предписано Всевышним Аллахом, получит такую же награду, как и павший за веру (шахид)» (Бухари).
Чума, которую предсказывал Пророк, дала о себе знать в 18-м году по хиджре во времена правления Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах. Эпицентром заражения стала палестинская деревня 'Амвас. В последующем в зоне заражения окажется весь Шам и Ирак.
Мусульмане оказались не готовы к такой смертоносной и заразной болезни, поэтому пребывали в полном смятении и замешательстве. Конкретного плана по ликвидации чумы, естественно, не было. Некоторые из них предлагали отправиться в соседние регионы, а другие видели в этом бегство от судьбы.
Халиф Умар в это время находился в Шаме и после некоторого обсуждения ситуации решил прервать свою поездку и вернуться в Медину. Примерно в таком духе состоялся диалог между халифом Умаром и командующим Шамом Абу 'Убайдой (да будет доволен ими обоими Аллах).
Абу 'Убайда спросил его: «О правитель правоверных, вы убегаете от предначертания Всевышнего?» Халиф дал ему взвешенный и мудрый ответ: «Да, мы убегаем от одного предначертания Всевышнего к другому. Как думаешь, если бы у тебя был выбор пасти своих верблюдов на двух пастбищах – одно из них плодородное, а другое засушливое – и если бы ты отправился на плодородную землю, разве это не было бы предначертанием Аллаха? А если ты сделал бы выбор в пользу засушливой земли, то разве не было бы это тоже предначертанием Всевышнего?»
Ответ халифа показывает не только глубину его познаний, но и умение выстраивать логические цепочки. Чуть позже халиф получит аргументацию своих логических выводов. Сподвижник Абдурахман ибн 'Авф (да будет доволен им Аллах) скажет ему, что слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если вы услышите, что в какой-либо местности разразилась эпидемия, то не идите в эту местность. А если она разразится в том месте, где вы находитесь, то не покидайте ее».
Таким образом, Абу 'Убайда и другие мусульмане, проживавшие в Шаме и Ираке, оказались в кольце убийственной и беспощадной эпидемии, они были обречены на погибель. Халифу было крайне тяжело смириться с тем, что видный сподвижник Пророка ﷺ Абу 'Убайда погибнет от чумы. Поэтому он сделал попытку вызволить его из Шама и тем самым спасти от заразы.
В своём письме Абу 'Убайде халиф написал: «Ты нужен мне по одному делу, о котором я хочу лично поговорить с тобой. Как только получишь это письмо, незамедлительно приезжай ко мне».
Абу 'Убайда догадался, чего добивается этим халиф, и в ответном письме написал ему: «Я понял, какое дело вы имеете в виду. Так вот, я нахожусь в мусульманском войске и не хочу покидать его, пока Всевышний не исполнит Свою волю. Освободите меня от исполнения вашего поручения и оставьте меня здесь».
Получив его письмо, халиф прослезился. Находившиеся рядом мусульмане поинтересовались у него, скончался ли Абу 'Убайда. Умар ответил: «Он на грани смерти».
Всё же халиф сделал попытку защитить мусульман от постигшей их чумы. В своём очередном письме Абу 'Убайде халиф велел ему эвакуировать мусульман на возвышенность, там воздух, как правило, бывает чище.
Но самому Абу 'Убайде не было суждено спастись, он начал испытывать первые симптомы заболевания. Уже будучи смертельно больным, он обратился к людям со словами наставления: «Эта болезнь является милостью Божьей и причиной смерти праведников, живших до вас. И Абу 'Убайда просит Всевышнего наделить его этой долей».
С аналогичным обращением выступил перед людьми и Му'аз ибн Джабал, который также был поражен чумой. Среди погибших от чумы были также и другие сподвижники Пророка ﷺ: Сухайл ибн 'Амр, Шурахбиль ибн Хасана, Язид ибн Абу Суфьян и другие (да будет доволен ими всеми Аллах).
В общей сложности чума 'Амвас унесла от 25 до 70 тысяч мусульманских жизней. В конечном счёте план по эвакуации мусульман, который был рекомендован халифом, осуществил 'Амр ибн аль-'Ас. Свежий горный воздух сделал своё дело, с чумой наконец-то было покончено, но какой ценой это было сделано…
По материалам книги «Аль-Фарук Умар ибн аль-Хаттаб» и интернет-портала Islamweb.net

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана