Продолжаем знакомить с мнениями участников, прибывших на международную конференцию “Имам Абу Мансур Матуриди и учение Матуриди: прошлое и настоящее", передает УзА,.

Мухаммад Юсуф Усмон, директор Центра исламской цивилизации в Малайзии:

- Приехав в Узбекистан для участия в международной конференции, посвященной научно-духовному наследию основателя матуридизма, великого имама Абу Мансура Матуриди, решил посмотреть и достопримечательности Ташкента. Очень удивился, увидев реализуемые широкомасштабные реформы, строительную и созидательную работу.

В Узбекистане под руководством Президента Шавката Мирзиёева реформы проводятся во всех сферах, в том числе в религиозно-просветительской сфере. За этим с большим интересом наблюдает весь мир, в том числе и малазийцы.

Лучшие мыслители исламского мира выросли на узбекской земле. Сегодня в вашей стране уделяется высокое внимание научно-духовному наследию этих людей. Хорошо налажена проводимая в этой сфере исследовательская работа. Заслуживает внимания тот факт, что в целях усиления научных исследований в этом направлении за последние три года созданы центры международного значения. Происходит обмен мнениями, информацией. Центр исламской цивилизации в Малайзии также наладил сотрудничество с рядом заведений Узбекистана. Достигнуты успешные соглашения с Международным научно-исследовательским центром Имама Бухари.

В конференции примут участие руководители крупных исследовательских центров исламского мира, ученые, будет возможность расширить научное сотрудничество, обменяться информацией об исследовательской работе, проводимой в исламском мире по матуридизму.

Выражаю свою благодарность инициатору конференции, Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Как мы уже писали, 3-5 марта в Самарканде состоится международная конференция “Имам Абу Мансур Матуриди и учение Матуриди: прошлое и настоящее".

Вот что говорят прибывшие на конференцию участники.

Мухаммад Зубар Усмони, председатель Пакистанского комитета фикха, доктор университета Карачи:

- На мой взгляд, Узбекистан больше всего подходит для проведения международной конференции, посвященной изучению учения Имама Абу Мансура аль-Матуриди и матуридизма. Ибо, Имам Матуриди, систематизировавший верования суннитов и всех направлений исламской религии, оставивший после себя сильную научную школу, родился именно на этой святой земле.

Я, как верующий в направлении ханафи, на основе учения матуридизма, заявляю, что Узбекистан - колыбель великих ученых. Народ Пакистана и других стран, верующих на основе учения матуридизма, благодарны стране, которая дала миру таких непревзойденных ученых в направлении фикха, как Имам Маргилони, Убайдуллох ибн Маъсуд, в веровании - Абу Мансур Матуриди, Абу Муъин Насафи.

Следите за нашим сайтом и вы узнаете мнения других участников, прибывших на конференцию.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ матбуот хизмати

Города Узбекистана известны в мире как древние и величественные города во всем Тюркском мире. Гостеприимство узбеков известно многим. В честь Ташкента, считающимся хлебным городом, сложено много стихов и поэм.
- Узбекистан - единственная страна в Центральной Азии, которая находится в самом центре пяти государств региона, не один вопрос не решается без его участия, - говорит Чрезвычайный и Полномочный посол Азербайджанской Республики в Узбекистане Гусейн Гулиев. - Азербайджан в Южно-Кавказском регионе является главным партнером Узбекистана.
В славной столице Узбекистана в Посольстве Азербайджанской Республики с 2013 года функционирует Азербайджанский культурный центр имени общенационального лидера азербайджанского народа Гейдара Алиева.
В Центре, находящемся на улице Гейдара Алиева, ежемесячно проводят важные мероприятия, одной из целей которых является укрепление братских уз между народами тюркских стран.
Как отмечает специальный корреспондент «Eurasia Diary» по Центральной Азии, Шухрат Саламов БАРЛАС, на днях состоялось мероприятие в честь памяти безвинно убиенных мирных жителей Азербайджанского города Ходжалы.
В результате вооруженного террора во время Нагорно-Карабахской войны было убито 613 мирных граждан азербайджанской национальности, среди которых 106 женщин, 63 ребёнка и 70 лиц пожилого возраста. В заложники были взяты 1,275 человек, 487 человек изувечили, 76 из которых - дети в возрасте до года .
По данным «Eurasia Diary», Управление Мусульман Узбекистана заявило о важности поминания жертв войны чтением священного Корана по установленным канонам Исламского фикха.
Следует отметить, с 1996 года, то есть с начала функционирования Посольства Азербайджана в Узбекистане, впервые в этом году состоялось непосредственное участие Управления мусульман Узбекистана в мероприятии организованной дипломатическим корпусом Азербайджана в Узбекистане.
О важности данного события, особо подчеркнул Посол Азербайджанской Республики в Узбекистане, господин Гусейн Гулиев:
«В нашей практике, это был первый случай. Официальное участие руководства Управления мусульман Узбекистана на нашем мероприятии и чтение священного Корана в честь памяти невинных жертв Ходжалинского геноцида, еще раз доказывает и подтверждает великодушие и отзывчивость узбекского народа. Мы благодарны узбекскому народу и духовенству Узбекистана за поддержку и за такое искренно доброе и братское отношение к национальной трагедии Азербайджана».

Действительно, это первый случай, когда в поминальном обеде в честь памяти безвинно убиенных мирных жителей Азербайджанского города Ходжалы, в Ташкенте, со стороны руководства духовенства из Управления Мусульман братского Узбекистана были прочитаны аяты и суры из священного Корана.
Среди участников были более 15 Чрезвычайных и Полномочных послов, аккредитованных в Узбекистане посольств разных стран, представители международных организаций, государственные деятели, ученые, писатели, предприниматели, учителя, а также представители азербайджанской диаспоры из стран Центральной Азии – постоянные участники всех проводимых Азербайджанским культурным центром мероприятий. Кроме того, приехали соотечественники из соседних стран.
В честь памяти невинных жертв был прочитан священный Коран.
- Пока мы живы, мы всегда должны делать добро, - говорит Чрезвычайный и Полномочный посол Азербайджанской Республики Гусейн Гулиев. - Это доставляет радость всем. Вспоминая погибших, мы еще больше ценим мир, свободу, осознаем, что ради этого человек готов отдать жизнь.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Проблема чрезмерно масштабных семейных торжеств в республике существовала давно, но многие мирились с этим в угоду каким-то мифическим традициям.
По данным Sputnik, впервые президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев обратил на это внимание при встрече с активистами Алмазарского района в июле 2018 года. Глава государства заметил, что не все могут себе позволить такую роскошь, но пытаются подражать другим и оказываются в бедственном
Решено было ограничить масштабы проводимых свадеб, поминок и семейных торжеств. Документально эти требования были оформлены осенью 2019 года. Так, максимальное число приглашённых на поминальные церемонии не должно превышать 200 человек, на утренние церемонии свадеб (плов) — 250 гостей. Что касается количества машин в свадебном кортеже, то его решено сократить до трех, чтобы не создавать проблем на дорогах.
Введены и временные рамки: свадьбы должны проводиться не более одного дня, а все праздничные мероприятия строго в период с 06:00 до 23:00 часов. Также отменены всевозможные экстравагантные ритуалы, чуждые национальным традициям и этике.
Население к регламентированию такой, казалось бы, сугубо личной сферы жизни отнеслось неоднозначно: кто-то увидел в этом даже ущемление своих прав. Корреспондент Sputnik Узбекистан узнал мнение экспертов и представителей власти о том, какие социальные беды несет праздничное расточительство.
"Тема эта была актуальна еще сто лет назад. Так, известный джадидист Махмудходжа Бехбуди в выпуске "Семейного журнала" за 1915 год писал: "Если мы потратим наши деньги на науку и религию вместо пышных свадеб и похорон, то будем развиваться, как европейцы, достигнем прогресса и укрепим уважение к нашей религии. В противном случае — останемся в нищете и невежестве".— напомнил председатель комитета Сената Олий Маджлиса по делам молодежи, культуры и спорта Бахтиёр Сайфуллаев.
По его словам, сегодня узбекские свадьбы не похожи ни на азиатские, ни на европейские, превратившись в банальную безвкусицу и показуху. Все это вынудило власти принять соответствующие меры",
Главным злом от пышных свадеб сенатор назвал долги людей, за день спускающих огромные суммы, заработанные нелегким трудом в чужой стране.
"То есть человек, который научился зарабатывать деньги, все еще духовно беден, пытаясь компенсировать отсутствие престижа роскошными свадьбами и другими ритуалами", — заключил парламентарий.
В свою очередь заместитель председателя комитета Сената по делам молодежи, культуры и спорта Дилором Ташмухаммедова отметила, что граждане пытаются оправдать эту помпезность и показуху "мечтой", желанием хоть раз в жизни провести что-то грандиозное и запоминающееся.
"К сожалению, большинство женщин преследует это "мечта", стремление через пышный ритуал повысить социальный статус своей семьи. Многие чувствуют неполноценность, если они не исполнили какой-то модный обряд, увиденный у других", — сказала Ташмухамедова.
Она с тревогой указывает на неготовность современных узбекских молодых семей к совместной жизни и к планированию расходов.
"Многие женихи или невесты видят в свадьбе очень приземленную цель, а то и обязательство перед друзьями или родителями — мол, "пусть папа увидит мою свадьбу!". Они женятся, даже не имея представлений о главных ценностях брака, о том, как складывается семейная экономика", — добавила Ташмухаммедова.
Глава Республиканского центра духовности и просвещения Минходжиддин Ходжиматов разъяснил, откуда вообще взялась такая мода и почему с нею приходится бороться на государственном уровне законодательными методами.
"Есть 5-6% людей, которые могут себе позволить провести такую "образцовую" свадьбу всем на зависть. Другие просто подхватывают тренд, пытаясь равняться на них, хотя это им не по карману", — подчеркнул Хожиматов.
Он не согласен с теми, кто считает пышные торжества – делом сугубо личным, заметив, что такие поступки сильно подрывают нравственные устои и социальное равновесие во всем обществе. По словам Ходжиматова, даже в религии роскошь и гордыня всегда порицались и считались грехом.

"Стол, созданный для того, чтобы быть надменным и восхвалять людей, — это пустая трата, как и чрезмерная пища. Излишняя гордыня и расточительство ведут человека к большим ошибкам. То, что дает нам Аллах, грех тратить только на еду и одежду", — напомнил глава Центра духовности и просвещения.
С порочной практикой намерены бороться не только пропагандистскими мерами, но и административными. После внесения изменений в КоАП особо нескромных весельчаков и кутил будут штрафовать.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана