Шу кунларда “Халқ сўзи” ва “Народное слово” газеталари таҳририяти сўнгги йилларда “Халқ сўзи” саҳифаларида ўз соҳаларининг энг етук фозиллари муаллифлигида чоп этилган долзарб мавзулардаги мақолаларни жамлаб, азиз муштарийларга тўплам ҳолида тортиқ этди.

“Халқнинг юрагига йўл” деб номланган ушбу тўпламда мамлакатимизда амалга оширилаётган ислоҳотларнинг тафсилотлари қиёсий ёритилган. Унда яқин йилларда эътибор қаратиш керак бўлган долзарб мақсад, вазифалар ҳамда стратегияларга бағишланган таҳлилий мақолалар ўрин олган. Бугунги дунёдаги таҳликали жараёнда эзгулик ва тинчликка даъват руҳидан янада сергак тортасиз.

Тўртта йирик бобдан иборат ушбу китоб орқали маърифий аҳамиятга эга адабий суҳбатлар ҳам жой олганки, улардан баҳраманд бўлиб, руҳий озиқ оласиз.
Жумладан, унда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Нуриддин домла Холиқназаров ҳазратлари, Диний идора раиси ўринбосари Иброҳимжон домла Иномов, Россия марказий диний идораси раиси, муфтий Шайх Талъат Тожиддин жаноблари, Қозоғистон мусулмонлари диний идораси раиси, олий муфтий Науризбай Утпенов ҳазратлари ва марҳум шайх Усмонхон Алимов Темирхон ўғлининг мақолалари ҳамда Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммат Юсуф ҳазратлари ҳаёти ва фаолиятига бағишланган материаллар ўрин олганини алоҳида таъкидлаш жоиз.

Мазкур тўплам педагоглар, тадқиқотчилар, маънавият ва маърифат тарғиботчилари, раҳбар ходимлар ҳамда кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизларнинг энг яхшиларингиз умри узун ва амали гўзал бўлганидир” деганлар.
Роббисининг розилиги ва Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларини ёйиш ва тирилтиришга ҳамда умматни фитналардан узоқ қилиб, уларни ислоҳ қилишга умрини бағшида қилган, шиори: “Осон қилинглар, қийинлаштирманглар. Башорат беринглар, нафратлантирманглар” бўлган буюк мужтаҳид олим Шайх Юсуф Қаразовий ҳам Суйганларининг ҳузурига кетди.
Ўзидан фойдали илмлар, ортидан дуолар ва қилган ишларини давом эттирадиган солиҳ фарзандлар ва то қиёмат савоби бориб турадиган садақаи жорияларни қолдириб, охират роҳатига жўнаб кетти.
У зот билганидек билмаганлар ва тушунганидек тушунмаганлар чиқарган фатволарию, хулосалари сабаб қанчалик тош отмасинлар, фитна қилмасинлар “агар улар мен билгандек билганларида эди”, дея кечириб, амалларининг мукофотини олгани кетди.
Камина устознинг бир қанча китобларини мутолаа қилар эканман, ҳақиқатда устоз Аллоҳ таолонинг суюкли бандаси эканлигини англаб етганман.
Аллоҳ таоло каминага устоздан рухсат сўраб, “ТАВАККУЛ” номли асарларини таржима қилиб, юртимиздаги мўмин-мусулмонларга етказиш неъматини насиб қилди.
“УСТОЗ” сизга хавасим келди. Чунки сиз “Сизларнинг энг яхшиларингиз умри узун ва амали гўзал бўлганидир” дейилган ҳадисдаги буюк неъматга эришдингиз.
“УСТОЗ” сизга хавасим келди. Чунки Ҳабибимиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг туғилган, у зотга нубувват келган, Маккадан Мадинага ҳижрат қилган, у зот Мадинага кирган, ҳажарул асвадни кўтарган, Қуръондаги охирги оят нозил бўлган ва Роббисининг ҳузурига риҳлат қилган муборак душанба кунида сизнинг руҳингиз Роббисига қовушмоқда.
“УСТОЗ” сизга хавасим келди...
Аллоҳ таоло барча аҳли илмларга устознинг қолдирган асарларидан фойдаланишларини ва олган илмларини ўзгаларга етказиб, уларни ҳам ҳидоятига сабаб бўлишларини насиб қилсин. Биз фақир бандаларига эса сиз каби баракали умр ва манфаъатли илмларни ато қилсин.
Устоз Аллоҳ таоло жаннатда сиз билан кўришишни насиб қилсин.

 Яҳё домла Убайдуллоҳ ўғли,
“Шайх Зайниддин” жоме масжиди имом-хатиби.

Аллоҳнинг байти – масжидларни обод қилишга бугун ҳар қачонгидан ҳам эътибор кучайган. Чунки бу маърифат масканлари мўмин-мусулмонларнинг илмини ошириш, билимини юксалтиришга хизмат қилмоқда. Мамлакатимизнинг турли ҳудудларида аҳоли эҳтиёжларидан келиб чиқиб, халқимизнинг эмин-эркин ибодат қилишлари учун айрим масжидлар қайта қурилиб, янги қиёфа кашф этаётган бўлса, яна айримлари янги очилмоқда.

Қува туманининг Акбаробод қишлоғидаги «Акбаробод» жоме масжиди давлат рўйхатидан ўтказилиб, ўз фаолиятини бошлади. Шу муносабат билан тадбир ташкил этилди. Унда вилоят ҳокими ўринбосари Ж.Хатамов, туман ҳокими Ҳ.Умаров, вилоят бош имом-хатиби Убайдуллоҳ домла Абдуллаев ҳамда бир гуруҳ нуроний ва маҳалла фаоллари иштирок этишди.

Тадбирда сўз олганлар барчани янги очилган масжид билан муборакбод этиб, давлатимиз раҳбари бошчилигида олиб борилаётган ислоҳотлар ҳақида сўз юритиб, албатта, яратилаётган имкониятлар замирида инсон қадрини юксалтириш, халқни рози қилиш бош мақсад қилинганини қайд этдилар.

Шундан сўнг, «Акбаробод» жоме масжиди давлат рўйхатидан ўтказилгани тўғрисидаги гувоҳнома топширилди.

Тадбир сўнгида юртимиз тинчлиги, халқимиз фаровонлиги, ислоҳотлар бардавом бўлиши ҳамда ушбу даргоҳ мўмин-мусулмонлар учун ибодат, илм-марифат ва тарбия маскани бўлишини тилаб дуолар қилинди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Фарғона вилояти вакиллиги Матбуот хизмати

"Sayyid Muhyiddin maxdum " o'rta maxsus islom bilim yurti.

Аллоҳ таоло инсонни барча маҳлуқотлар ичида энг улуғи ва афзали қилиб яратган.

 Бу ҳақда Қуръони каримда шундай марҳамат қилинади:  

   “Дарҳақиқат, (Биз) Одам фарзандларини (азиз ва) мукаррам қилдик ва уларни қуруқлик ва денгизга (от-улов ва кемаларга) миндириб қўйдик ҳамда уларга пок нарсалардан ризқ бердик ва уларни Ўзимиз яратган кўп жонзотлардан афзал қилиб қўйдик”. (Исро сураси 70-оят).

Демак, инсоннинг ёши ҳам, қариси ҳам; эркаги ҳам, аёли ҳам Аллоҳ таоло ўзи азиз ва мукаррам қилган зотлардандир.

  Аллоҳ таоло  инсонни азиз ва мукаррам қилиши билан уни ўзининг ер юзидаги ўринбосари қилиб қўйди.

  Бу ҳақида Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Бақара сурасида марҳамат қилади:

«Эсла, вақтики Роббинг фаришталарга: «Мен (одамни) ер юзида халифа қилмоқчиман», – деди» (30-оят)

Демак,  Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло Одамни ер юзида ўзининг халифаси -ўринбосари бўлишини ирода қилган.

Расулуллоҳ саллолоҳу алайҳи васаллам ўзларининг муборак ҳадиси шарифларида: “Мўмин киши Аллоҳ таоло наздида фаришталардан ҳам мукаррам ва афзалдир” – деган эканлар. Бу ҳадиснинг шарҳида шундай дейилади,  “Фаришталарни Аллоҳ таоло фақат тоат-ибодат ва баъзи махсус вазифаларни адо этиш учунгина яратган. Шунинг учун уларда ақл бору, лекин нафсу шаҳват йўқ. Ҳайвонотда эса, нафсу  шаҳват бору, лекин ақл йўқ. Аммо одамзодда ақл ҳам бор, нафсу шаҳват ҳам бор. Ақл уни тўғри йўлга, савобли ишларга бошласа, нафсу шаҳват фақат нафсни қондириш, шаҳвоний ҳирсни қониқтиришга ва бунинг учун ҳар қандай гуноҳу маъсият ишларидан қайтмасликка бошлайди. Агар инсоннинг ақли нафсу шаҳватидан ғолиб келиб, унинг амрига мувофиқ ҳаракат қилса, демак у фаришталардан ҳам улуғ мақомда юрган бўлади.  Бордию нафсу шаҳвати ақлидан ғолиб келиб, уларнинг амрига мувофиқ ҳаракат қилса, демак у ҳайвонлардан ҳам паст мартабада қолган бўлади.”

Аллоҳ таоло инсонни ўзи яратиб, уни ўз ихтиёрига ташлаб қўймади , балки инсонни ўзига ибодат , солиҳ амаллар қилиш ҳамда инсонларни бир бирларига яхшиликлар қилишга буюди.

 Бу ҳақида Аллоҳ таоло Қуръони каримнинг  “Зориёт” сурасида шундай марҳамат қилади:  

«Жин ва инсни фақатгина Менга ибодат қилишлари учун яратдим.» (56--оят).

Одамлар ва жинларнинг яратилишидан ягона мақсад уларнинг Аллоҳга ибодат қилишлари экан.

«Ибодат» сўзи араб тилида бўйсуниш, ўзини паст тутиш, итоат этиш ва амрни бажариш маъноларини англатади. Демак, ҳар бир ишда Аллоҳга бўйсуниш, итоат қилиш, Аллоҳнинг амрларини бажариш, ҳузурида ўзини паст олиш Аллоҳга ибодат қилишни англатар экан.

 Солиҳ амал қилиш - кишини икки дунёда ёқимли ҳаёт кечириш бахт- саодатига сабаб бўлади . Аллоҳ таоло бу хақда шундай марҳамат қилади:  "эркакми ёки аёлми— кимда ким мўмин бўлган ҳолида бирор эзгу иш қилса , бас , биз унга ёқимли ҳаёт бахш этурмиз ва уларни ўзлари қилиб ўтган гўзал (солиҳ) амаллари баробаридаги мукофот билан тақдирлаймиз." ( Наҳл сураси 97- оят ) . 

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам ўзларининг ҳадиси шарифларида ўз умматларига уларнинг бир-бирларидаги ҳақларини ўргатдилар.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Мусулмоннинг мусулмондаги ҳаққи олтитадир», дедилар.

«Улар қайсилар, эй Аллоҳнинг Расули!? » дейилди.

«Қачон учратсанг, унга салом беришинг, қачон сени даъват (таклиф) қилса, унга ижобат қилишинг, қачон сендан насиҳат сўраса, унга насиҳат қилишинг, қачон акса урса ва Аллоҳга ҳамд айтса, унга яхшилик тилашинг, қачон бемор бўлса, уни бориб, кўришинг ва қачон вафот этса, жаноза намозида ҳозир бўлишинг », дедилар».

Шундай экан, ҳар бир инсон буни ҳис қилиб , Аллоҳ таоло азиз қилган инсонларни ҳурмат қилиши, яна ўз қадрини билиши, Аллоҳ таолога кўп шукроналар қилиб, унинг буйруқларини бажариб  яшаши лозимдир.

Айни кунларда жаннатмакон Ватанимизда инсон омилига бўлган эътибор ва ғамхўрлик янги босқичга кўтарилди. Ҳурмат-эътибор, меҳр-мурувват, икром-эъзоз борасида эса асрларга тенг ўзгаришларга эга бўлинмоқда. Бунга кейинги йиллардаги мамлакатимизда инсон ва унинг қадр-қимматини юксалтириш борасида очиқлик ҳамда шаффофликка асосланган ислоҳотлар амалга оширилаётгани яққол мисол бўла олади. Хусусан, аҳолининг кам таъминланган қатламларини ҳар томонлама қўллаб-қувватлашга қаратилган ислоҳотлар кўлами кун сайин кенгайиб бормоқда. Яна шуни таъкидлаш ўринлики, Президентимиз Шавкат Мирзиёевнинг  Ўзбекистонимизда олиб бораётган тарихий аҳамиятга молик   ислоҳотларии қаторида, Инсон ҳуқуқлари кафолатлари кучайтирилди, мажбурий меҳнат, шу жумладан, болалар меҳнати тугатилганлигини алоҳида айтиб ўтиш жоиз.

Ажойиб юртда, тинчлик-омонликда яшаяпмиз. Кўз тегмасин, бунга ҳар қанча шукрона қилсак арзийди. Аввало, инсон қадри улуғ. Давлатимиз кексаю ёшга бирдек эътиборда.Бугунги кунда «Инсон манфаатлари — ҳамма нарсадан устун» тамойиллари асосида фуқароларнинг ижтимоий муаммоларини ҳал этиш, ҳуқуқий ва қонуний манфаатлари таъминланаётгани Янги Ўзбекистонимизда кейинги йилларда олиб борилаётган инсонпарварлик сиёсати дунё ҳамжамиятида эътироф этилаётгани барчамизни бирдай қувонтиради ва барчамизнинг ғайратимизга ғайрат, шижоат қўшади.

Тошкент шаҳар Чилонзор тумани “Бўта бува” масжиди имом хатиби Мирсодиқов З.