Студенты Бенаресского индуистского университета, расположенного в индийском городе Варанаси, подвергли бойкоту профессора-мусульманина, нанятого для преподавания санскрита. По их утверждению, мусульманин не может учить языку, связанному с древним индуизмом, сообщает Би-би-си.
Когда Фирозу Хану предложили работу по преподаванию санскритской литературы в престижном Бенаресском индуистском университете, он не смог сдержать своего волнения.
Но с тех пор прошло уже больше трех недель, а он до сих пор не провел ни одного занятия.
Когда известие о его назначении распространилось по всему кампусу 6 ноября, группа из примерно 30 студентов устроила сидячую забастовку у офиса вице-канцлера в знак протеста.
По их мнению, было неправильно назначать профессора-мусульманина на должность преподавателя санскрита.
Но отношение профессора Хана к классическому языку, который принадлежит к индоарийской группе и является корневым для многих индийских языков, довольно личное.
“Когда отец решил отправить меня в школу, он выбрал ту, которая преподавала санскрит, потому что он также изучал его и любил. Моя любовь и моя связь с санскритом начались, когда я был маленьким мальчиком”, – сказал он.
В Древней Индии санскрит был основным языком, используемым учеными, и иногда его называли девабхаша – язык богов. Сегодня на нем говорит менее 1% индийцев, и он в основном используется индуистскими священнослужителями во время религиозных церемоний.
Как сообщает «Исламосфера», возрождение языка, который тесно связан с индуизмом и индуистскими религиозными текстами, было любимым проектом для правящей партии Бхаратия джаната парти (БДП).
Чакрапани Оджха, один из студентов, возглавляющих протест, принадлежит к Ахил бхаратия видияртхи паришад, студенческому крылу БДП. Он говорит, что назначение профессора Хана нарушает университетские законы.
Но университетское руководство не согласно, утверждая, что назначение господина Хана не нарушает никаких правил.
“Университет единогласно выбрал лучшего кандидата на эту должность”, – сказал представитель университета.
Однако для некоторых студентов, находящихся в оппозиции, большее значение имеет религиозная принадлежность профессора Хана.
“Если профессор-мусульманин преподает на санскритском факультете, то это влияет на величие индуизма”, – сказал Ананд Мохан Джа.
На фоне призывов к его увольнению были и те, кто выступил в поддержку профессора Хана.
“В течение почти 30 лет индус возглавлял факультет, на котором преподавали урду, фарси и арабский. Более того, у него даже была степень, которая позволила ему преподавать Коран“, – сказал Афтаб Ахмад Афаки, заведующий кафедрой изучения урду.
“На кафедре изучения урду тоже есть профессора-индусы. Религия и язык – это две совершенно разные вещи”, – добавил он.
Студенты прекратили протесты в кампусе, но говорят, что будут продолжать бойкотировать занятия, пока профессор не будет уволен.
Но профессор Хан говорит, что он не понимает, какое отношение его религия имеет к его знанию языка.
“Почему это проблема, если человек определенной религии изучает и преподает язык, связанный с другой религией? Я изучал санскрит, потому что хотел понять литературу, написанную на этом языке. Говорят, что престиж Индии связан с двумя аспектами: санскритом и санскрити (что переводится как культура). Если вы хотите понять Индию, вы не можете сделать это в полной мере, не читая на санскрите”.
Многие студенты также высказались в поддержку профессора. На недавнем марше в его поддержку студенты несли транспаранты с надписью “Мы с вами, доктор Фироз Хан”.
“Протест против него глупый и незаконный”, – сказал студент Рашми Сингх. “Индия – демократическая и светская страна – выбор профессора не может быть основан на религиозной или кастовой принадлежности”.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Симферополе, в микрорайоне Ак-Мечеть после капитального ремонта открылась мечеть. Здание было построено в 2006 году, строительство продолжалось около 8 лет. Летом 2018 года по инициативе местных жителей возле культового сооружения появился минарет. Тогда же было принято решение газифицировать здание, так как в холодно время года температура в помещении падала до +2.
Как сообщает islam.ru, на капитальный ремонт мечеть закрыли после Ураза-байрама летом 2019 года, и строители приступили к работам. Вместе с установкой отопительного оборудования системы «теплый пол» также было принято решение обновить отделку мечети и заменить ковровое покрытие в помещении.
Все работы выполнены на средства пожертвований местного населения и меценатов.
В период ремонта коллективный намаз проводился в спортивном зале при мечети.
В торжественной церемонии открытия Ак-Мечети после ремонта выступил заместитель Муфтия Крыма Раим Гафаров. От имени Муфтия Крыма хаджи Эмирали Аблаева он поздравил жителей микрорайона с обновлённой мечетью и поблагодарил их за активное участие в благом деле.
«Кто материально, кто физически, кто морально, но в этом благом деле участвовал каждый житель Акъ-Мечети. Вместе мы смогли сделать такую красоту и пусть это будет примером для наших соотечественников», — сказал Раим Гафаров.
Собравшиеся на открытие мечети мусульмане совершили пятничный джума-намаз. Для всех гостей организаторы подготовили угощение.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Компания Cargloss создала новую модель мотоциклетных шлемов, предназначенную для мусульманок, носящих хиджаб. Как сообщает islam.ru, шлем с открытым лицом и измененной внутренней частью разработан таким образом, чтоб не причинять неудобств и давления на голову под шлемом.
«Большинство людей в Индонезии – мусульмане, и женщины здесь всегда ездили на мотоциклах, поэтому мы и создали этот шлем», – отметил представитель компании Маман Харуман, презентуя новое изделие на выставке в Джакарте.
«Женщины в хиджабах не будут чувствовать раздражения и давления на голову в таком шлеме. Им будет удобно, так как мы разработали шлем с учетом пространства для собранных волос и платка».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Саудовской Аравии владельцам ресторанов впервые разрешили не делать отдельных входов для женщин и мужчин.
Как сообщает Reuters, соответствующее постановление подписано 8 декабря.
Если ранее в каждом заведении общепита существовал вход для женщин и семей и мужчин, теперь они, при желании владельцев, будут объединены. Нововведение, как отмечается, является частью преобразований, инициированных наследным принцем Мухаммедом бин Салманом Аль Саудом и направленных на расширение прав и возможностей представительниц прекрасного пола.
По данным Islam-today, ранее саудовским женщинам разрешили водить автомобиль и занимать ряд ранее недоступных должностей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ матбуот хизмати