Кеча, 19 декабрь куни Тошкентда Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёев раислигида мактабгача таълим тизимида амалга оширилаётган ислоҳотлар ва истиқболдаги вазифаларга бағишланган видеоселектор мажлиси бўлиб ўтди.

Ўзбекистон Президенти Матбуот хизмати берган хабарга кўра, мажлисда Шавкат Мирзиёев кейинги 20 йил давомида давлат тасарруфидаги мактабгача таълим муассасалари сони 45 фоизга камайгани, 2,45 миллион боладан 818 минг нафаригина боғчаларга қамраб олинганини таъкидлаган.

Боғчаларда болани ижтимоий, шахсий, ҳиссий, нутқий, математик, физио-психологик, жисмоний ва ижодий ривожлантириш бўйича таълим дастурлари жорий этилмаган. Қисқа қилиб айтганда, боғчалар таълим муассасаси вазифасини бажариш ўрнига ота-она ишда бўлган вақтда болага қараб турадиган муассасага айланиб қолган.

Айрим мутасаддиларининг сусткашлиги туфайли соҳани ривожлантириш бўйича белгиланган ишлар вақтида бажарилмаяпти. Жумладан, ҳар бир шаҳар ва туманда биттадан нодавлат болалар боғчасини очиш борасидаги кўрсаткичлар режадан орқада қолган. Жойлардаги боғчаларда қурилиш ишлари тўлиқ якунига етказилмаган.

Мажлисда болалар хавфсизлигини таъминлаш учун боғчалар ҳудудини ўраш, боғчаларда малакали тиббий хизматни ташкил этиш масалалари кўриб чиқилди.

Шундай камчиликларни инобатга олиб давлатимиз раҳбари қатор таклифларни илгари сурди.

Хусусан, 2017-2021 йилларга мўлжалланган Дастур асосида боғчалар қуриш ва реконструкция қилиш ишлари давом эттирилади. 2018 йилда давлат бюджетидан 427 боғчада қурилиш-таъмирлаш ишлари учун 771 миллиард сўм маблағ ажратилади.

Президент Шавкат Мирзиёев айтганидек, давлат-хусусий шериклик асосида янги турдаги мактабгача таълим муассасалар фаол ташкил этилади.

Боғчаларда болаларни соғлом овқатлантириш ва уларга берилаётган озиқ-овқат маҳсулотлари сифатли бўлишини таъминлаш учун бир болани овқатлантириш учун ажратилаётган маблағ миқдори оширилади, ҳар бир мактабгача таълим муассасасига фермер ва тадбиркорлик субъектларини бириктирилади.

2018 йилда Жанубий Корея тажрибаси асосида мактабгача таълим муассасаларини услубий ва дидактик ўйинлар, ўйинчоқлар, мебель, жиҳозлар ва бошқа техник воситалар билан таъминлаш меъёрларини ишлаб чиқиш кўзда тутилмоқда.

Мактабгача таълим тизими олдига қўйиладиган давлат талаблари, таълим-тарбия дастурлари илғор хорижий тажриба асосида такомиллаштирилади. Ушбу дастурлар болаларга ўқиш ва ёзишни турли ўйинлар орқали ўргатиш, уларнинг зерикмаслиги, безор бўлмаслиги, аксинча, боғчага хурсанд бўлиб борадиган бўлишига хизмат қилади.

Шунингдек, бу дастурларда юқори малакали тарбиячи ва мураббий кадрларни тайёрлаш ва малакасини ошириш масаласига алоҳида эътибор қаратилади. Мактабгача таълим учун кадрлар тайёрлайдиган институтларнинг қабул квоталарини табиий эҳтиёждан келиб чиқиб белгиланади.

Мажлисда таъкидланганидек, мактабгача таълим соҳасини такомиллаштириш мақсадларига хорижий инвестициялар кенг жалб қилинади ва тизимга оид меъёрий-ҳуқуқий ҳужжатлар базаси тубдан такомиллаштирилади.

Фоторепортаж

18 декабря в рамках проведения в Кувейте Дней культуры Узбекистана в Кувейтском университете состоялась презентация культурно-исторического наследия нашей страны. Ее участниками стали руководство, профессорско-преподавательский состав и студенты данного вуза. На мероприятие были также приглашены известные кувейтские специалисты в области истории, культуры, литературы и исламоведения.

Кувейтский университет, основанный в 1966 году, является крупнейшим высшим учебным заведением страны и готовит профессиональные кадры по таким направлениям, как медицина, юриспруденция, бизнес администрирование, компьютерное программирование, литература, философия, искусство, архитектура и другие.  На сегодняшний день в университете обучаются свыше 40 тысяч студентов.

В ходе презентации ее участники получили обстоятельную информацию о мерах, принимаемых в Узбекистане по сохранению и изучению богатого культурного наследия, пропаганде в мировом масштабе вклада нашего народа в общечеловеческую цивилизацию.

Отмечалось, что своим богатым культурным наследием, духовными ценностями, значительными достижениями в науке и образовании Узбекистан внес весомый вклад в развитие мировой культуры и цивилизации. Его бесценное наследие хранится в сотнях музеев, научно-исследовательских институтах, галереях и архивах страны. Одновременно весьма значительная часть духовного наследия нашей страны хранится в зарубежных музеях, фондах частных коллекционеров. Колоссальная роль в развитии человеческой цивилизации принадлежит выдающимся мыслителям узбекского народа. Созданные ими уникальные произведения и сегодня составляют основу духовной жизни мусульманского мира, служат источником для научных исследований.

Особый интерес у участников и гостей мероприятия вызвал доклад заслуженного деятеля искусств Узбекистана, признанного мастера жанра миниатюры Шохалила Шаякубова об узбекском декоративном прикладном искусстве и художественных промыслах. Несколько лет назад книга этого уважаемого профессора, посвященная современному миниатюрному искусству Узбекистана, была переведена на арабский язык и издана в Кувейте под личным патронажем эмира этой страны шейха Сабаха аль-Ахмада аль-Джабера ас-Сабаха.

По итогам мероприятия ряд его участников любезно согласились ответить на вопросы корреспондента ИА «Жахон».

Хейла аль-Мекейми, профессор Кувейтского университета:

- С момента прихода ислама в Центральную Азию в седьмом веке такие города этого региона, как Самарканд Бухара и Хива превратились в крупнейшие научные и религиозные центры мусульманского мира. Ученые-теологи родившиеся на территории современного Узбекистана - Имам аль-Бухари, Хаким ат-Термизи и Махмуд аз-Замахшари - сыграли большую роль в изучении исламской религии и хадисов пророка Мухаммада. Аль-Матуриди и Насафи были признанными научными светилами своей эпохи в области исламской философии. Абу Али ибн Сина, Мухаммад аль-Хорезми, Абу Наср Фараби и Мирзо Улугбек известны своими научными открытиями по математике, астрономии, медицине и физике. Богатый исторический опыт в Центральной Азии создал предпосылки для становления и развития экспериментальных и энциклопедических знаний по теологии, в основе которых лежит идея мирного сосуществования и межкультурного согласия.

Этот же богатый исторический опыт служит для Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева своеобразным маяком в его усилиях по дальнейшему развитию страны, где важное место отводится потенциалу культурного наследия, открытому диалогу, идее умеренного ислама, прагматичной внешней политике и региональному сотрудничеству.

Узбекистан обозначил политику открытости в качестве одного из основных приоритетов своей внешней политики. Благодаря геополитическому расположению Узбекистан искренне заинтересован в том, чтобы  Центральная Азия превратилась в зону стабильности устойчивого развития и добрососедства. Убедительным тому доказательством служит подписание в сентябре этого года договора с Кыргызстаном о государственной границе.

В сфере противодействия терроризму ваша республика исходит из того, что невежество и нетерпимость лежат в основе международного терроризма и экстремизма. Поэтому чрезвычайно важное значение в борьбе с этими проявлениями играют воспитание молодежи, решение вопросов безработицы, обеспечение качественным образованием. В этих целях Узбекистан выступил с инициативой по разработке международной конвенции ООН по правам молодежи.

Абдулхади Аджми вице-декан факультета литературы Кувейтского университета:

- Для нас, как ученых-исследователей, представляет большой интерес опыт Узбекистана по сохранению и приумножению своего уникального культурно-исторического наследия, равно как политика по обеспечению межнационального и межконфессионального согласия в обществе. Узбекистан расположен в самом сердце тюркского мира и по праву считается центром просвещения, исламской науки и культуры. Я сам лично убедился в этом, посетив такие величественные узбекские города, как Ташкент, Самарканд и Бухара и познакомившись с историческими памятниками и великими личностями, жившими на вашей земле. Я очень рад, что научно-просветительские связи между Кувейтом и Узбекистаном успешно развиваются, и надеюсь, что в ближайшее время наше сотрудничество даст свои положительные результаты.

http://jahonnews.uz/ru/aktualno/124/42234/

Шохрух Садыков, ИА «Жахон»

Эль-Кувейт

Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг жойлардаги вакилларининг Хотин-қизлар масалалари бўйича ёрдамчилари томонидан аҳоли ўртасида ижтимоий ва маънавий барқарорликни таъминлаш, жамиятда аёлларнинг тутган ўрни ва мавқеи, аёллар ўртасида ҳуқуқбузарлик ва жиноятчиликларнинг олдини олиш бўйича қатор тадбирлар ўтказилмоқда. Жумладан, ўтиб бораётган ҳафта давомида Андижон вилоят бош имом-хатибининг Хотин-қизлар масалалари бўйича ёрдамчиси Саодатхон Расулова бошчилигида Булоқбоши, Бўз, Улуғнор, Избоскан ва Жалолқудуқ туманларида бир қанча тадбирлар ташкил этилди.

Ҳар бир туманга қилинган ташриф давомида, нафақат аҳоли билан учрашиш, уларни қийнаётган саволларга жавоб бериш, балки, туманларда фаолият кўрсатаётган отинойиларнинг 2017 йил давомида амалга оширган ишлари юзасидан ҳисоботлари ҳам тингланмоқда.

Шунингдек, туман аҳолисини қийнаётган савол ва мурожаатлар, туманлардаги ижтимоий-маънавий муҳит барқарорлигини таъминлаш борасида отинойиларнинг ўрни ва вазифалари ҳақида атрофлича тўхталиб, фаолиятларидаги ютуқ ва камчиликлар кенг муҳокама қилинмоқда.

ЎМИ Матбуот хизмати

Ҳазрат Умарнинг набираси Солим ибн Абдуллоҳнинг бу борадаги ишларидан бирини Абдурраҳмон Рўфа Бошо шундай ёзади: «Умавий халифаларидан Сулаймон ибн Абдулмалик Маккага ҳажга келди. Байтуллоҳни тавоф қилиб юриб Солим ибн Абдуллоҳнинг бир чеккада Каъбага қараб хушуъ билан ўтирганини кўриб қолди. У Қуръон тиловат қилган кўйи йиғлар, кўз ёшлари икки кўзидан булоқдек оқар эди. Халифа тавофдан бўшаб икки ракат намоз ўқигач, Солим ўтирган тарафга борди. Одамлар уни кўриб йўл бўшатдилар. Унинг яқинига ўтирди. Солим буни сезмади ва унга қарамади. Чунки у ўзи билан машғул, зикрга чўмган эди. Халифа Солимнинг тиловат ва йиғидан тўхташини кутиб, кузатиб турди. У тўхтагач, салом берди. Аликдан сўнг халифа паст овозда: «Ҳазрат, мабодо бирор ҳожатингиз бўлса бажариб берайлик, айтинг?!»  деди. Солим  жавоб қайтармади. Халифа уни эшитмади, деб ўйлаб яқинроқ бориб: «Бирор ҳожатингиз бўлса, бажариб берсак деган эдик»,  деди. Шунда Солим: «Аллоҳга қасамки, мен Унинг уйида ўтириб ундан бошқасидан ҳожат сўрашдан ҳаё қиламан!»,  деди. Халифа хижолат бўлди ва жим қолди, лекин уни узоқдан кутиб турди. Солим намозини тугатиб ўрнидан туриб юришга бошлади. Одамлар орқасидан эргашишди. Бири ундан ҳадисдан сўрар, яна бири фатво сўрар,  бошқаси насиҳат тиласа, яна бирови дуо сўрар эди. Халифа ҳам улар ортидан тушди. Одамлар уни кўриб йўл бўшатдилар.

У Солим ибн Абдуллоҳнинг яқинига келгач: «Мана масжиддан чиқдик, энди ҳожатингиз бўлса сўранг, бажарамиз»,  деди. Шунда Солим унга қараб: «Дунё ҳожатларидан сўраяпсизми ёки охират ҳожатиданми?!», деди. Халифа кутилмаган саволдан довдираб қолди ва: «Албатта, дунё ҳожатларидан!»,  деди.

Солим: «Мен дунё ҳожатларимни унинг ҳақиқий эгаси бўлган Зотдан ҳам сўрашга ҳаё қиламан-у, ҳақиқий эгаси бўлмаган кишидан қандай сўрайман?!»  деди. Бундан  халифа қаттиқ хижолат бўлди ва узр айтиб йўлига кетди. У йўлда кетар экан, шундай дер эди: «Эй Хаттобнинг авлодлари, тақво ва зоҳидлик сизларни мунча ҳам зийнатламаса?! Аллоҳ  кўнгилларингизни дунё молига намунча тўқ қилмаса?! Доимо омон бўлинг!»

Раҳматуллоҳ ФАЙЗУЛЛАEВ,

 Марғилон шаҳар

“Робия ҳожи она” масжиди имом-хатиби

тайёрлади.