В эти дни Узбекистан посещает известный исламский ученый-хадисовед шейх Мухаммад Аввама.
Шейх Мухаммад Аввама родился в 1940 году в г. Алеппо (Сирия). Шейх начал свой путь по поиску знаний с того что в 1953 году начал регулярно посещать уроки шейха Мухаммада аc-Салькыни. Примерно в это же время он начал брать знания от шейха Абдуллы Сирадж ад-Дина. С 1958 года он начал обучение у шейха Абд аль-Фаттаха Абу Гудды. В последующем, шейх Аввама приобрел известность как «самый близкий ученик» этих двух известнейших ученых своего времени.
В 1962 г. он поступил на факультет по Шариату и в том же году шейх Абдулла Сирадж ад-Дин назначил его учителем в Мадраса аль-Шабанийя. Он преподавал в Мадраса до 1980 г. В 1959 г. он отправлялся в Египет для того чтобы встретится и получить знания от таких известных и великих ученых, как братья Ахмад и Абдулла аль-Гумари из Марокко, шейх Абд аль-Ваххаб Абд аль-Латиф и шейх Мухаммад Абу Захра.
Он очень много трудился для того чтобы возродить изучение исламских наук в Алеппо. С очень молодого возраста был учителем в Джамия аль-Равда. Его учитель шейх Абд аль-Фаттах Абу Гудда так описывал его: «вчерашний ученик, сегодняшний коллега» и «прекрасный мухаккык» (исследователь и редактор).
В 1980г. он переехал в Медину, где присоединился к преподавательскому составу Исламского Университета. Основал при Университете Центр по Академическим Исследованиям, который в последующем стал известен как «Центр по Служению Сунне и Сире». Именно в этом центре он начал работу по редактированию книги Исаф аль-Махара. В 1986 г. он открыл отдел по изучению Исламского Наследия. Данный отдел был связан с Дар аль-Кибля.
По данным darulfikr.ru, шейх Аввама может быть описан как человек c яркими мыслями и прекрасным научным подходом. Все это становится очевидным после прочтения таких его работ, как в особенности: Асар аль-Хадис аш-Шариф фи Ихтиляф аль-Аиммат аль-Фукаха и Адаб аль-Ихтиляф фи Масаиль аль-Ильм ва ад-Дин.
Крупный и известный ученый шейх Мухаммад Саид Тантави сказал о нем: «Я не знаю никого кто был бы сильнее его в тахкыке (редактирование и исследование письменных)».
Шейх Авама кроме книг указанных выше также провел исследовательские работы над следующими книгами:
1. Муснад Умара ибн Абд аль-Азиза аль-Багдади. Он привел цепочки передатчиков хадисов, и добавил краткий комментарий к ним.
2. Аль-Ансаб, аль-Самани. Шейхом было отредактировано часть данной работы.
3. Такриб ат-Тахзиб, Хафиза ибн Хаджара с комментариями Аллямы Абдуллы аль-Басри и его ученика аль-Майргани.
4. аль-Кашиф, Захаби. Шейх Аввама написал очень большое введение к этой книге.
5. Маджалис ибн Насируддин ад-Димашки мин Сихах аль-Ахадис аль-Кудси.Сборник 100 хадисов Кудси и краткие комментарии к ним.
6. аль-Мухтасар мин Фараид ан-Нукуль ва аль-Ахбар. Сборник поучительных историй для тех, кто стремится к знаниям.
7. Аль-Кавль аль-Бади фи ас-Салят аля аль-Хабиб аш-Шафии, ас-Сахави. Ас-Сунан Абу Дауд. Шейх отредактировал данную работы и сравнил копию ибн Хаджара с семью другими манускриптов данной работы.
8. аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя, Имам Тирмизи, комментарии аль-Баджури.
9. аль-Мусаннаф, ибн Аби Шайбы. Шейх отредактировал эту работы, сравнил несколько ее манускриптов, привел цепочки передатчиков хадисов. Он трудился над этой работой 16 лет и опубликовал ее в 28 томах. Шейх провел сравнительный анализ хадисов из Насб ар-Рая на основе нескольких манускриптов и обнаружил более 1000 опечаток в данных манускриптах.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Академии государственного управления при Президенте Республики Узбекистан состоялся «круглый стол» на тему «Религиозная толерантность: опыт Узбекистана и США» участием представителей религиозных конфессий республики, специалистов министерств и ведомств, экспертов Института стратегических и межрегиональных исследований при Президенте.
Как сообщает «Народное слово», в заседании приняла участие и делегация США во главе с послом по особым поручениям в сфере международной религиозной свободы Самуэлом Дейлом Браунбэком. По его мнению, свобода вероисповедания и экономическое процветание идут рука об руку. Более открытые общества имеют преимущество в привлечении капитала, в том числе человеческого. Преобразования, запущенные в республике два года назад, могут дать новый импульс вопросам защиты религиозной свободы, что позволит не только в полной мере использовать потенциал человеческих ресурсов в Узбекистане, но и сделать его одним из самых привлекательных мест в регионе для прямых иностранных инвестиций.
— В мае нынешнего года я имел честь встретиться с Президентом Шавкатом Мирзиёевым во время его визита в столицу США, — говорит С. Браунбэк. — Данный визит показывает укрепление связей между Соединенными Штатами и Узбекистаном, общность интересов, углубление сотрудничества. В ходе переговоров мы узнали, что мусульмане в Узбекистане открыто следуют вере. Создаются дополнительные условия для совершения религиозных обрядов. Показательным стало исключение тысяч граждан из «черного списка» участников экстремистских организаций, возвращение их к нормальной жизни. Мы на месте знакомимся с преобразованиями в республике. Нам важно узнать мнения представителей госструктур, активистов гражданского общества, их видение будущего Узбекистана и как мы можем помочь в деле продвижения религиозной свободы, сохранения и развития культуры, традиций и ценностей. Мы готовы привлечь для этого соответствующие ресурсы и содействовать налаживанию тесных связей с ведущими международными экспертами в этой области.
Отмечалось, что политика Узбекистана в сфере религии сконцентрирована на межконфессиональном диалоге и характеризуется взаимоуважением и миролюбием граждан по отношению к людям иной веры. В стране внедряются новые подходы в отношении обеспечения религиозных свобод, межконфессионального мира и согласия. Эта сфера является одним из наиболее важных направлений программы масштабных реформ, инициированных Президентом. Выступая на 72-й сессии Генассамблеи ООН, Шавкат Мирзиёев предложил принять специальную резолюцию «Просвещение и религиозная толерантность», нацеленную на содействие утверждению взаимного уважения, религиозной свободы, защите прав верующих, недопущению их дискриминации. Невежество и религиозная нетерпимость являются одним из факторов радикализации граждан и общества в целом.
— Инициативы Президента Мирзиёева по продвижению идей просвещенного ислама сегодня как никогда имеют актуальное значение, — Крис Сайпл, почетный президент Института глобального вовлечения (США). — Мы побывали в Международной исламской академии, Центре исламской цивилизации. Видно, насколько комплексно в Узбекистане подходят к религиозно-просветительской сфере, обеспечению в обществе доброжелательности, взаимного уважения, дружбы, мира и согласия, стабильности социально-духовной обстановки. Модель межэтнических отношений, сформированная в республике, можно в дальнейшем применить и в других странах. Мы намерены развивать плодотворное сотрудничество с коллегами, уже достигнуты договоренности для проведения совместных исследований по ряду направлений. В частности, между Институтом глобального вовлечения, Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Республики Узбекистан и Независимым институтом по мониторингу формирования гражданского общества подписан меморандум.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев 19 сентября подписал указ «О совершенствовании порядка освобождения от уголовной ответственности граждан Республики Узбекистан, по заблуждению оказавшихся в составе террористических, экстремистских или иных запрещенных организаций и групп».
В 2017 году более 18 тысяч граждан, раскаявшихся в ранее содеянном и вернувшихся к мирному образу жизни, были сняты с учета лиц, склонных к участию в деятельности запрещенных организаций. Более 10 тысяч из них получили помощь в трудоустройстве, социальной поддержке и налаживании предпринимательской деятельности.
Указ направлен на предоставление гражданам, по заблуждению оказавшимся в составе запрещенных организаций и групп, в том числе находящимся за пределами Узбекистана, осознавшим противоправность своих деяний и вставшим на путь исправления, возможности вернуться на Родину, к своим семьям и мирной жизни.
Документом образована Республиканская межведомственная комиссия по рассмотрению обращений граждан Узбекистана, по заблуждению оказавшихся в составе террористических, экстремистских или иных запрещенных организаций и групп. Ее возглавил генеральный прокурор Отабек Муродов.
По данным «Газета.uz», с 1 ноября 2018 года вводится порядок, в соответствии с которым граждане Узбекистана, по заблуждению оказавшиеся в составе запрещенных организаций, освобождаются от уголовной ответственности на основании заключения комиссии. В случае вынесения комиссией отрицательного заключения все обстоятельства рассматриваются в порядке, установленном законодательством.
Граждане Узбекистана могут быть освобождены от уголовной ответственности в соответствии с указом в случае если они:
• лично явились с повинной, чистосердечно раскаялись в содеянном и встали на путь исправления;
• активно способствовали раскрытию преступной деятельности и иных противоправных деяний;
• были вовлечены в ряды запрещенных организаций путем обмана;
• не являлись идеологическими и духовными лидерами запрещенных организаций;
• не участвовали в боевых действиях и совершении диверсионно-подрывных актов;
• не проходили специальную или военную подготовку в запрещенных организациях, обучение в целях осуществления террористической деятельности;
• не осуществляли выезд или передвижение в целях террористической деятельности;
• не принимали участие в финансировании международного терроризма;
• ошибочно или без умысла и цели распространения в информационно-коммуникационных средствах хранили материалы, содержавшие террористические, экстремистские или иные деструктивные идеи.
На комиссию возложены полномочия по:
• рассмотрению обращений об освобождении от уголовной ответственности граждан, по заблуждению оказавшихся в составе запрещенных организаций;
• изучению личности обратившихся граждан, в том числе путем всесторонней проверки их причастности к совершению преступлений;
• предоставлению органам предварительного следствия заключений, принятых по результатам рассмотрения обращений;
• направлению поручений компетентным органам для принятия мер по предотвращению негативного воздействия членов запрещенных организаций на граждан, раскаявшихся в содеянном и обратившихся с повинной;
• мониторингу и практическому содействию в оказании социально-правовой помощи лицам, освобожденным от уголовной ответственности, в том числе их трудоустройстве;
• направлению поручений компетентным органам и организациям по проведению разъяснительно-профилактических работ с лицами, освобожденными от уголовной ответственности.
Принятый указ является основанием для правового оформления въезда граждан на территорию Узбекистана.
Заявления о раскаянии в содеянном и явке с повинной граждан, по заблуждению оказавшимся в составе запрещенных организаций за рубежом, подаются в дипломатические представительства Узбекистана по месту их пребывания либо правоохранительные органы Узбекистана.
Повторное обращение лица, ранее освобожденного от уголовной ответственности согласно данному указу и вновь совершившего преступление, связанное с участием в деятельности запрещенных организаций, рассмотрению не подлежит.
Решения, принятые комиссией в рамках своих полномочий, являются обязательными для исполнения всеми государственными органами и организациями.
Рабочим органом комиссии является Министерство внутренних дел Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана