muslim.uz
Қалбларни поклаш сари: Энг ашаддий душманни таниб олинг
- Уламолар айтадиларки:
“Аллоҳни яхши таниган орифнинг ғами Аллоҳни мақташдир. Зоҳиднинг ғами эса дуодир. Чунки Аллоҳни яхши таниган кишининг ғами Роббисидир, зоҳиднинг ғами эса фақат ўзидир”.
Изоҳ: Ориф сўзи луғатда “ирфон соҳиби” маъносини билдиради. Истилоҳда Аллоҳни том маънода таниган, ирфон ва маърифат соҳиби бўлмиш инсон “ориф” дейилади. Маърифати бутунлай Аллоҳга боғланган ориф “валий” ёки “орифи биллоҳ” дейилади. Зоҳид сўзи “зуҳд” сўзидан олинган бўлиб, луғатда “юз ўгирувчи, тарк этувчи” маъноларини билдиради. Истилоҳда эса Аллоҳ розилиги йўлида риёзатга берилган, нафс васвасаларидан, дунё ҳою ҳавасларидан юз ўгирган киши “зоҳид” дейилади. Зоҳидлар Аллоҳнинг зикрига халал берувчи ҳамма нарсани тарк этиб, дунёга ҳавас қўйишмайди. Бу сўзда ориф билан зоҳид киши орасини таққослаб, ориф бўлган киши кучли экани айтилмоқда.
- Баъзи ҳаким зотлардан ривоят қилинади:
“Ким Аллоҳдан аълороқ, яқин дўст бор, деб гумон қилса, унинг Аллоҳни таниши оз экан. Ва кимдир нафсидан ҳам ашаддийроқ душмани бор, деб гумон қилса, у ўз нафсини таниши оз экан”.
Изоҳ: Аллоҳ таоло биз учун энг яқин ва ҳақиқий дўстдир. Аллоҳни дўст билганларга Аллоҳ ҳеч қачон хиёнат қилмайди, уни дунё ва охиратда азиз қилади. Инсон учун дунёдаги энг ашаддий душмани бу ўз нафсидир.
Саидаброр Умаров таёрлади
Илм-фан тасдиқлади: Сўққабош эркаклар кўпроқ касалланади
Хонадонида рафиқаси бўлмаса, эркак учун ҳаёт зерикарли бўлиб қолади. Қўли ишга бормагани етмаганидек, соғлиғи ҳам хавф остида қолади.
Англиянинг Оксфорд университети олимлари ўтказган тадқиқот натижаларига кўра, сўққабош эркаклар оилалиларга қараганда кўпроқ касалликларга чалинар экан. Айниқса, гипертония, асабийлик ва турли яралар, шунингдек ошқозон ва юрак хасталикларидан кўпроқ азоб чекишаркан.
30 йил аёл билан (оқила, солиҳа аёл билан, албатта!) бирга яшашнинг ўзиёқ эркак умрини 5 йилга узайтириши мумкин. Аёлсиз ёлғиз яшаш умрни 10-15 фоизга қисқартиради дейди олимлар.
Энг катта хавфлардан бири, сўққабош эркаклар ёмон иллатларга жуда тез ружу қўйиб, соғлом, бахтли ҳаёт деган тушунчаларни унутишар экан.
Мазкур фикрларни олимлар яқин ўтмишдаги бир неча йиллик тадқиқотлар натижасида баён этишган.
Динимиз эса бизларни бир ярим минг йилдан бери вояга етиб, рўзғор тебрата оладиган бўлгач, ҳалол никоҳ билан уйланишга буюриб келади. Зеро, никоҳда инсон фитратига хос фазилат ва ҳикматлар мужассамдир.
Биз бандаларини, бизданда яхшироқ билгувчи Роббимиз, Қуръони каримнинг Нисо сураси 3-оятида: “Ўзингизга ёққан аёлларга никоҳланинг”, дея амр қилган.
Никоҳланиш суннатдир. Зеро, Пайғамбаримиз алайҳиссалом бундай марҳамат қилганлар: “Никоҳ менинг суннатимдир. Ким суннатимга амал қилмаса, умматимдан эмас”. Бу хитоб Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг суннатларини хуш кўрмаганлар учун. Баъзи узрли сабабларга кўра турмуш қурмайдиганлар бундан мустасно.
Яна бир ҳадисда, Расуллуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Никоҳланинглар, кўпайинглар, чунки қиёмат кунида умматимнинг кўплиги билан фахрланаман”, дея буюрганлар (Имом Суютий ривояти).
Шу ўринда яқиндагина бўлиб ўтган бир воқеани мухтасар баён қилсак. Бадавлат бир танишимиз карантин сабаб ўғлининг никоҳ тўйини вақтинчалик қолдирган эди. Куни кеча ҳукуматимиз томонидан карантин шароитида 30 кишилик меҳмонлар билан ҳовлида тўй қилишга рухсат берилгандан сўнг, ўша танишимиз қолдирилган тўйни ўтказди.
Тўйдан сўнг бироз суҳбатлашдик. Мол-дунёга эга бой одамнинг ихчамгина тўй қилиши қандай таассурот қолдиргани ҳақида сўрадим. Танишим жавоб берди:
“Ростини айтсам бошида анча ўйладим, нафсим тинчлик бермади. Аммо, Аллоҳга шукр маҳалламиз имомининг бироз маслаҳатларини эшитиб 30 киши билан бўлса ҳам шу тўйни ўтказишга қарор қилдим. Очиғи, қалбим бениҳоя таскин ва қувончга тўлди. Минг кишилик ош бермасдан, оқшом базм қилмасдан ҳам тўй қилса бўлар экан. Авваллари пулни ҳавога совуриб, исрофгарчилик қилиб бошимга кўплаб балолар орттираётган эканман. Мана, тўйни ҳам бир пасда ўтказдик. Келинни тушириб келдик. Ҳамма хурсанд... тежалган пулнинг бир қисмини муҳтож маҳалладошларга хайрия, қолган қисмини туманимизда қайта қурилаётган масжид қурилишига бердим. Бежизга динимизда исроф қилманг, кибр қилманг дейилмаган. Қолаверса, ҳукуматимиз томонидан ҳам тўйларни ихчам ўтказиш хусусида бир нечта қарорлар чиқди. Аммо, ўзимиз нафсимизга қул бўлибми, одамларга мақтаниш учунми, такаббурлик сабабми дабдабали тўй қилишда ким ўзарга мусобақалашдик...”
Ушбу ҳолатдан маълум бўладики, ортиқча дабдабаларсиз тўй қилса ҳам бўлар экан. Аллоҳ таоло исрофга йўл қўмаган бандалирини Ўз фазли билан бой қилсин!
Саидаброр Умаров таёрлади
"ВАҚФ" хайрия жамоат фонди Васийлик кенгашига аъзоларни аниқланг
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2018 йил 16 апрелдаги «Диний-маърифий соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги ПФ-5416-сон Фармонига мувофиқ “ВАҚФ” хайрия жамоат фондининг Васийлик кенгашига аъзоларни аниқлаш бўйича Ўзбекистон мусулмонлари идораси томонидан ўтказилаётган онлайн овоз бериш сўровномасида иштирок этиб, ўзингизга мақбул бўлган номзодга овоз беринг.
Ҳар бир овоз берувчи шахс фақат битта номзодга бир марта овоз бериш ҳуқуқига эга. Сўровнома натижасига кўра энг кўп овоз олган уч нафар номзод Васийлик кенгаши аъзолигига танлаб олинади.
“ВАҚФ” хайрия жамоат фондининг Васийлик кенгаши ваколатларининг айримларини келтириб ўтамиз:
жамоат фондининг йиллик балансини, йиллик сметасини, йиллик иш режасини, йиллик молиявий ҳисоботини, шу жумладан фонд бошқарувининг ўз фаолияти тўғрисидаги ҳисоботини тасдиқлайди;
жамоат фондининг пул маблағлари ва бошқа мол-мулкларидан фойдаланилиши ва сарфланиши устидан назоратни амалга оширади;
жамоат фонди бошқарув раҳбарини сайлайди ва лавозимдан озод қилади;
жамоат фондининг бўлинмалари (ваколатхона ва филиаллари) тўғрисидаги низомларни тасдиқлайди, уларнинг раҳбарларини тайинлайди;
қонун ҳужжатларига мувофиқ бошқа ваколатларни амалга оширади.
Овоз бериш муддати 11.06.2020 йилга қадар давом этади. Номзодларга овоз беришда фаол бўлинг ва энг мақбул номзодга овоз беринг !!!
Қуръони Каримнинг маънавий ва моддий фойдалари
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Қуръони Карим Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи вассалламга Аллоҳ таоло томонидан ато этилган мўъжизаларнинг энг буюги бўлиши билан бирга, уни ўқиб, сўнгра уқиб, унга амал қилганларни икки дунё саодатига етакловчи манбадир. Унда ҳалол билан ҳаром, ҳақ билан ноҳақ очиқ-равшан баён этилиб, Аллоҳ таоло марҳамат қилганидек: “Бу китобда шак-шубҳа йўқ, у тақводорларга ҳидоятдир ” (Бақара сураси, 2-оят).
Қуръони Карим ҳидоят раҳбаридир. Ҳар бир инсон унга амал қилса, маънан ва моддий жиҳатдан юксакликка эришади. Ундан бехабар қолиш эса қоронғу зулматда йўлидан адашиб қолиш демакдир.
Яхшиликларнинг энг аълосини Қуръони Карим амр этади, ёмонликдан қайтаради. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам «Хайрлиларингиз Қуръонни ўрганувчи ва ўргатувчиларингиздир», деб марҳамат қилганлар. Хуллас, дарахтни ўстирувчи ва уни озиқлантирувчи тупроқ бўлганидек, инсонни улғайтирувчи ҳамда озиқлантирувчи Қуръони Каримдир. Унга эътиқод ва амал қилганлар икки дунё саодати ва бахтга эришади.
Қуръон қалблар шифосидир. Қуръон ўқиган, Каломуллоҳни имон, ихлос билан эшитган одамнинг қалби иллатлардан покланади. Инсоннинг гавҳари бўлмиш қалб тузалдими, бошқа ҳамма аъзолар фаолияти жойида бўлади. Қалби пок инсон ҳаромдан ҳазар қилади, эзгу амалларга мойил бўлади.
Қалбни поклашда биз учун асосий манба Қуръони Каримдир. Қуръон қалбимизга аниқ ташхис қўяди, қалбни иллатлардан халос этиш йўлларини кўрсатади, инсонни асл фитратига мос ҳолда яшашга ундайди.
Қуръон шифо манбаидир. Бу мўъжизавий Калом эътиқодимизни тўғрилайди, қалбимизни нурга тўлдиради, дилимизни равшан қилади, тасаввуримизни бойитади, дунёқарашимизни кенгайтиради. Қуръон тиловати билан хонадонимизга файз киради, умримиз баракали бўлади. Бир сўз билан айтганда, Аллоҳнинг мўъжизавий Каломи бизни икки дунё саодатига бошлайди.
Қуръони Карим тиловати деганда уни ҳарфларини жойига қўйиб аниқ ва тажвид қоидаларига мувофиқ қилиб шошилмасдан ўқиш тушунилади.
Қуръони Каримда унинг тиловати ҳақида олтмиш еттита оят келган. Қуръони Карим тиловати жуда ҳам фазилатли амал ҳисобланади.
Аллоҳнинг Китобини тиловат қилиш унга кўз югуртириб чиқиш ёки ёдлаб олган жойини шуурсиз такрорлаш эмас. Қуръон тиловати уни бутун вужуд билан ҳис этган ҳолда тадаббур ила ўқиб, унга амал қилишдир.
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай марҳамат қилганлар: “Қуръон бойликдир. Ундан кейин фақирлик йўқ, Ундан ўзга бойлик йўқ ”.
Қуръон ўқиган мўминнинг қалби бойийди, илми зиёда бўлади, маънавияти юксалади, фикр доираси кенгаяди.
Бойлик деганда, мусулмон одам фақат дабдабали ҳаётни, ҳисобсиз мол-дунёни кўз олдига келтирмайди. Зеро, Пайғамбаримиз алайҳиссалом: “Ҳақиқий бойлик нафс тўқлигидир”, деганлар. Мана шу ҳадисдан келиб чиқиб айтиш мумкин, Қуръон ўқиган одамнинг кўзи тўқ бўлади. Қуръон ўқиган инсон дунёнинг ўткинчи матоҳлари ортидан ҳаллослаб югурмайди, турмуш ташвишлари деб ўзини ўтга-чўққа урмайди, хотиржам яшайди, қаноатли бўлади, борига шукр, йўғига сабр қилади. Ана ҳақиқий бойлик, ҳузур-ҳаловат қаерда!
Қуръон муфассири Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу айтади: “Ким Қуръон ўқиса, (кўп нарсани) билганидан кейин ҳеч нарсани билмай қолиши учун энг тубан умрга қайтарилмайди. Бу Аллоҳ азза ва жалланинг қуйидаги оятида айтилган: “Сўнг уни асфаласофилинга қайтардик. Фақат имон келтирган…” яъни, Қуръон ўқиганларгина (бундан саломат бўладилар)”.
Маълумки, ёш ўтганидан кейин одамнинг кўзи хиралашади, қулоғи яхши эшитмайди, бўғимлари заифлашади, белидан қувват кетади, хотираси сусаяди. Бироқ Қуръон ўқиганлар кексайган чоғларида ҳам эс-ҳушларини, куч-қувватларини йўқотишмас экан. Қизиқ, бунинг сабаби нимада?
Илмий тажрибаларда аниқланишича, Қуръон ўқиш, эшитиш мия фаолиятига ижобий таъсир кўрсатади, кексаликда юз берадиган паришонхотирлик, хотира сусайиши каби нохуш ҳолатлардан сақлайди.
Умр бўйи Қуръонга ошно бўлган қори боболар ҳаётига ибрат назари билан қарасак, бу гап қанчалик тўғрилигига амин бўламиз. Юз ёшни қоралай деб қолганларига қарамай, таналари бақувват, хотиралари яхши, кўзлари равшанлигини кўрамиз. Зеро Аллоҳ Қуръон ҳақларини адо этган бандасини соғлом тана, кучли хотира неъмати билан сийлайди. Қуръон ўқийдиган инсон икки дунёда ҳурмат эҳтиромга сазовор бўлади.
Олимларнинг аниқлашича, доим Қуръон ўқийдиган одам руҳий безовталикдан юқори даражада ҳимояланади. Бундан ташқари:
– Қуръон ўқийдиган одам ҳузур-ҳаловат топади, хотиржамликка эришади;
– Қуръон ўқиш иммунитетни кучайтиради;
– Қуръон ўқийдиган одам руҳан, жисмонан соғлом бўлади;
– Қуръон ўқийдиган инсон учун юрак хасталиги бегонадир;
– Мусҳафга қараб Қуръон ўқиш кўзни равшан қилади;
– Хотирани мустаҳкамлайди, мия фаолиятини ривожлантиради;
– Кишининг фикрлаш қобилиятини ўстиради, дунёқарашини кенгайтиради;
– Инсоннинг ўзига ишончини орттиради;
– Тўғри қарор қабул қилиш қобилиятини ривожлантиради;
– Дунёга ҳирс қўйиш, тама, ҳасад, ғийбат каби иллатлар оқибатида келиб чиқадиган моддий касалликлардан асрайди;
– Қуръонни тажвид қоидаларига мувофиқ ўқиш нутқни ривожлантиради, кишини сўзга чечан қилади;
– Қуръон ўқиш томоқ оғриғига даво бўлади;
– Қуръон ўқиган киши васваса, ҳадиксираш, беҳуда хавотирланишдан йироқ бўлади;
– Қироат бош оғриғини самарали даволайди…
Муфассирлар Аллоҳ таолонинг “Биз мўминлар учун шифо ва раҳмат бўлган Қуръон оятларини нозил қиламиз” ояти тафсирида: “Қуръонда айтилган шифо умумийдир: ҳам қалбдаги иллатларга, ҳам танадаги касалликларга даво бўлади”, дейишган.
Қуръон моддий касалликларни бартараф этишига етарли ҳужжатдир. Буни исботи ўлароқ, Фотиҳа сураси жуда кўп касалликларга шифо бўлади. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Фотиҳа сураси ҳар қандай дардга шифодир”, деганлар .
Фотиҳа сураси қалбдаги иллатларни даволайди. Қолаверса, танадаги касалликларга ҳам малҳам бўлади.
Хуллас, Қуръони Карим маънавий-руҳий, моддий иллатларнинг барчасига даво бўлади. Лекин бу улуғ Каломни фақат танадаги дардларни даволаш воситаси қилиб олинмайди. Қуръон биринчи галда қалбимизга шифо. Аллоҳнинг Каломини ўқисак, қалбимиз покланади. Дили пок инсоннинг танасига гард юқмайди. Агар биз қалбимизни даволасак, танамиз ҳам соғлом бўлади.
Тошкент ислом институти талабаси Толибжон Хурсанмуродов
Манба: islom.uz
Бир кунда қанча сув ичасиз?
Шифокорларнинг айтишича, Қонимизнинг 83 фоизи, суягимизнинг 22 фоизи, мускулларимизнинг 76 фоизи, миямизнинг 85 фоизи сувдан иборат экан. Танамизда содир бўлаётган ҳар қандай ҳолат, деярли сув билан боғлиқ. Масалан, биз нафас олиш ва чиқариш эвазига кун давомида ярим литр, бир суткада эса 1,5 литгача сув йўқотамиз. Сув организмдаги ёғ, крахмал ва бошқа минералларни эритади ҳамда қон тўқималаридаги ҳужайраларни ва организмдаги токсинларни тозалайди.
Турли хилдаги газли ичимликлар, шарбатлар, чой ва кофе инсон организми учун керакли миқдордаги сувга бўлган эҳтиёжни қондиролмайди. Қиёслаш учун, Сиз кийимларингизни ювиш учун сувдан фойдаланасизми ёки чойдан? Албатта, сувдан! Шундай экан, инсон танаси ҳам табиий сувга ҳар доим эҳтиёж сезади.
Агар сизнинг танангиз керакли миқдордаги сув билан тўйинмаса, унда турли муаммолар келиб чиқа бошлайди. Бу дастлаб буйрагингиз, сўнгра жигарингизга салбий таъсир кўрсатади. Ҳамда организмдаги ёғларнинг парчаланиш жараёни секинлашади ва инсон ортиқча вазн йиға бошлайди.
Инсон мисининг 85 фоизи сувдан ташкил топгани учун, кун давомида етарли миқдорда сув ичилмаса, бу бош оғриғига ҳам сабаб бўлар экан. Олимларнинг таъкидлашича, инсон организмидаги токсинлар инсон териси орқали чиқиб кетади. Шунинг учун кўпроқ суюқлик ичиш керак экан. Ўртача 65 кило вазнли инсон эрталабдан кечгача 2 литр сув ичса мақсадга мувофиқ бўларкан. Бу инсон организми учун керак бўлган, кун давомида бўлиб-бўлиб ичиладиган энг кам сув миқдоридир.
Эслатиб ўтамиз, шифокорлар жуда совуқ, муз солинган сувни ичишни тавсия қилишмайди. Тадқиқотларда аниқланишича, муз солинган сув инсон организми учун жуда зарарли бўлиб, моддалар алмашинувини секинлаштириб, кишининг ортиқча вазн йиғишига сабаб бўлади.
Илҳом МАЪРУПОВ таржимаси