Слова азана, исламского призыва к молитве, одинаковы везде, где он произносится, в каждой стране, где живут мусульмане. “Хайя ‘аля с-саля” – эти слова разносятся по всему миру пять раз в день, в том числе перед строительным трейлером, который был припаркован на отдаленной стоянке в Международном аэропорту Филадельфии городским таксистом Силла Салифом. “Хайя ‘аля с-саля” – «Спешите на молитву! Спешите на молитву!», пишет Джейсон Логлин.
Покуда Салиф призывал к молитве, мужчины мыли руки в потоках воды, льющихся из кранов, готовясь к молитве. У некоторых на головах были куфии, а некоторые были одеты в длинные одежды, яркие или белые. Они поднялись по ступенькам на деревянный настил и положили обувь на полки у дверей. Затем около 30 человек вошли внутрь и опустились на колени.
Как сообщает «Исламосфера», Салиф, иммигрант из Кот-Д’Ивуара, сказал, что не имеет особого религиозного статуса.
“Любой мусульманин знает, как призывать к молитве”, – заявил он.
Мечеть на Айленд-Авеню – скромный памятник, созданный усилиями таксистов, подавляющее большинство которых — мужчины. Они создали духовное прибежище в казалось бы самом прозаичном месте – на крошащейся плите асфальта, где они паркуются в ожидании прибывающих рейсов.
Мечеть оказалась под угрозой из-за планов аэропорта убрать машины такси со стоянки. Аэропорт планировал использовать стоянку под собственные автомобили. Около 300 таксистов города работают здесь, и потеря этих парковочных мест затруднила бы их работу.
Водители хотели провести забастовку. На следующий день руководство аэропорта пошло на уступки. Пресс-секретарь заявила, что аэропорт не будет перемещать такси и что мечеть также постараются сохранить на парковке.
Хотя руководство аэропорта было осведомлено о существовании трейлера, используемого в качестве мечети, оно не предоставило официального разрешения на его присутствие и на то, чтобы водители использовали воду из близлежащего гидранта, рассказала пресс-секретарь.
Ислам не требует, чтобы ежедневные молитвы проводились в группе, но в коллективной молитве есть особая духовная ценность, пояснили водители.
“Если вы молитесь с группой, вы получаете большую награду, чем если бы вы молились каждый по отдельности”, – сказал 52-летний Амаду Диалло, который приехал в Соединенные Штаты почти 20 лет назад из Гвинеи. “Когда вы вместе, вы любите друг друга. Если кому-то нужна помощь, вы помогаете друг другу”.
В Филадельфии работают 1,500 водителей такси. Около половины из них являются соблюдающими мусульманами, привел статистику Рон Блаунт, лидера профсоюза таксистов города. В течение большей части последних 20 лет такси парковались на стоянке Айленд-Авеню, там была какая-то форма организованного поклонения. Сначала водители сидели на коленях прямо на земле. Затем они принесли палатку, но зимняя погода и ветер привели ее в негодность. На протяжении трех лет водители собирали пожертвования. Они собрали 10,000 долларов и купили подержанный трейлер. Водители устлали его ковром и уже пользуются им около двух лет.
Не имеет значения, кто из какого течения, сказали водители. Приветствуются как сунниты, так и шииты. Имама нет. Водители по очереди возглавляют ежедневные молитвы.
“Азия, Африка, Америка, Европа”, – сказал Алсени Диалло, водитель Uber, который эмигрировал из Либерии. “Нет такой страны, которую бы я здесь не видел. Все здесь”.
Таксисты Филадельфии в тех странах, откуда они приехали, жили совсем по-другому. Среди них есть врачи и инженеры, сказал Амаду Диалло. Они сосредоточили свои таланты на строительстве гостеприимного места. Один водитель, мастер плотницкого дела, вызвался построить деревянный настил рядом с трейлером.
Проточная вода – еще одно новшество водителей. Садовый шланг, соединенный с пожарным гидрантом, подает воду в резервуары для хранения, а насос в бочке направляет воду к кранам. В маленькой синей коробочке внутри мечети хранятся пожертвования. Содержание и уборка помещения обходятся в 1000-2000 долларов в год.

Водители испытывают гордость за это сооружение и свое сплоченное сообщество, благодаря которому оно было создано. Водители жалуются на то, что в портативных туалетах на стоянке нет сантехники. Водители-мусульмане рассматривают свое место поклонения как подарок каждому таксисту.
“Вода доступна для всех, а не только для мусульман“, – сказал Амаду Диалло. “Мы сделали это искренне, от всего сердца, чтобы помочь нашим товарищам-водителям”.
Ряд водителей понимал угрозу потери мечети, поскольку земля принадлежит аэропорту, и он имеет право очистить эту территорию. Но после заявления представителя аэропорта, водители вздохнули с облегчением.
“Это замечательно”, – сказал Амаду Бальде, тоже из Гвинеи. “Хорошо иметь место для поклонения, потому что нам приказано совершать поклонение, неважно как”.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана