В Посольстве Узбекистана в Берлине состоялась презентация книги «Священный Узбекистан: по стопам великих суфиев».
Рассказывая о себе и идее написать данную книгу корреспонденту ИА «Дунё», ее автор, психолог и гипнотерапевт Штефани Клаземанн отмечает, что она выросла в северной части Германии, но успела побывать во многих странах мира. С детства весьма увлекалась изучением теологии, а идея посетить Узбекистан и позже написать данную книгу возникла, когда она находилась в Марокко, где ей довелось побывать в одной из суфийских святынь.
Как вспоминает Штефани Клаземанн, в этом месте она почувствовала «особую концентрацию мощной духовной энергии, что пробудило любопытство и заставило заняться исследованиями».
В дальнейшем в процессе изучения суфийских святынь Узбекистана исследовательница из Германии изложила полученные знания в письменном трактате, который и лег в основу опубликованной позже книги. В ней описаны наиболее значимые религиозные достопримечательности Узбекистана, представлена информация о жизни и творчестве его великих деятелей.
Помимо религиоведческих и исторических сведений, в ней также содержатся практические советы путешественникам, множество цветных иллюстраций и карт, большое количество изречений известных суфийских деятелей. Книга может стать как хорошим путеводителем по паломническим местам Узбекистана, так и важным источником информации для интересующихся суфийскими традициями.
Как указывает автор, при переводе многих текстов и цитат она консультировалась с признанными учеными из этой сферы, в том числе со знаменитым исламским ученым и суфийским музыкантом Денисом Мете, который как профессиональный переводчик текстов великих мастеров-суфиев также внес свой вклад в написание книги.
По словам Штефани Клаземанн, в процессе написания книги она задавалась вопросами «что из себя представляют суфии, и какова их доктрина», «что и каким образом можно больше узнать о суфиях». Поиск ответов на них привел ее в Узбекистан, где суфизм живет по сей день. Страну, где находятся гробницы великих суфиев, которые открыты для всех посетителей и где и сейчас проживают знаменитые мастера-суфии, почитаемые во всем религиозном мире.
«Я расцениваю эти места не только как исторические, но и как активные точки паломничества, в которых до сих пор проживают суфии. С каждым разом я открывала для себя новые мавзолеи, знакомилась с новыми местами паломничества, обогащала себя еще большими красивыми впечатлениями. Гостеприимство и понятие «толерантности» в исламе среди узбеков поражали меня. Это одна из наиболее важных причин моего отношения к этой стране. И, конечно же, суфийские общины, доброжелательно приветствующие европейских гостей. Среди других паломников и имамов я чувствовала себя открыто и уверенно», - рассказывает немецкая исследовательница.
Повествуя о толерантности ислама в Узбекистане, автор книги делится своими впечатлениями: «Однажды, во время очередной молитвы, я забыла прикрыть свои волосы и извинилась перед имамом, а тот, в свою очередь, улыбаясь, добавил: «Это не так важно. Важно то, что в твоем сердце». Я посчитала это красивым и мудрым заявлением, однако впредь не забывала соблюдать обычаи, ведь это является проявлением уважения. Но в тех словах я уловила всю суть веры суфиев. По их мнению, наш физический орган – сердце –включает в себя духовное олицетворение, которое имеет ядро и называется жемчужиной. Если вам удастся приоткрыть его, вы сможете приблизиться к божественному. Вот что поистине важно для суфизма».
Одна из глав книги посвящена проживавшему на территории современного Узбекистана в IX веке суфийскому мыслителю Аль-Хакиму ат-Термизи. Его могила находится на юге Узбекистана в городе Термезе, недалеко от границы с Афганистаном. Это одно из часто посещаемых мест в этом городе. К своей жене он относился с большой любовью и называл ее «духовно равной». У них были общие мечты и одинаковые мысли. Он также высказывался о «нематериальном сердце», описывая его строение из нескольких станций и камер, в самой глубинной из которых находится то самое нерушимое семя, заложенное Богом. «Оно живет во всех нас и подобно источнику, из которого вырывается свет», - писал ат-Термизи.
По мнению Штефани Клаземанн, другим не менее важным суфием являлся Наджмиддин Кубро, проживавший в XII веке в городе Хиве на западе Узбекистана. «Он много размышлял о мистицизме и развил свой собственный светлый мистицизм. Посещение его гробницы является для меня кульминацией всей поездки в Узбекистан», - констатирует автор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана