На ведущем европейском информационно-аналитическом портале «EU Reporter» опубликована статья, посвященная эпохе возрождения искусства и науки в Центральной Азии, сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что темуридский Ренессанс - современник западного Ренессанса - это блестящая художественная, культурная и научная эпоха, созданная в XV веке династией Темуридов.
«Темуриды - потомки Амира Темура, который породил столетний ренессанс культуры и искусства, жемчужиной которого стал Самарканд, - говорится в статье. - Сын Амира Темура Шохрух и его жена Гоаршад Бегим положили начало темуридскому ренессансу. В Самарканде он разработал блестящую художественную, культурную и научную политику, которая охватывала весь XV век».
Город Самарканд был важным центром на Шелковом пути, связывающем Китай с Западом.
«Амир Темур был не только великим завоевателем, но и великим строителем. Что больше всего поражает в памятниках той эпохи, так это их грандиозность, - пишут авторы. - Темур построил в своей столице как светские, так и религиозные памятники и сады, с искусно узорчатыми каменными стенами и полами и дворцами, украшенными золотом, шелком и коврами».
Отмечается, что Регистан является древним сердцем города Самарканда. Он был описан лордом Керзоном, вице-королем Индии, в 1888 году как «самая благородная общественная площадь в мире».
«Я не знаю ничего на Востоке, что могло бы сравниться с ней по своей массивной простоте и величии, - писал он. - Ни одно европейское зрелище не может быть адекватно сравнимо с ней, ибо мы не можем указать ни на одно открытое пространство в западном городе, которое с трех из четырех сторон было бы окружено готическими соборами самого высокого порядка».
В статье также говорится о наследии Мирзо Улугбека, астронома и математика, который оставил образовательное учреждение как свой главный вклад в архитектуру Самарканда. Улугбек украсил Самарканд великолепными памятниками и парками.
Авторы также пишут о миниатюрах, которые занимают большое место в искусстве Темуридов. Отмечается, что живопись не ограничивалась бумагой, так как многие художники того периода писали сложные фрески.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана