В опубликованной в июне на сайте Института политики безопасности и развития (Швеция) исследовательской статье «Религия и светское государство в Узбекистане» авторами дан краткий анализ предпосылок формирования и реализации политики в сфере духовности и религий нашего государства.
Отметим, что Институт политики безопасности и развития был основан в 2007 году и занимается аналитикой на основе независимой и некоммерческой исследовательской работы. Здесь международные дела изучаются через призму конфликтов, безопасности и регионального развития, с основным географическим фокусом на пространства Азии, Кавказа и Европы. Институт регулярно публикует документы, книги, обзоры политики, монографии и статьи по безопасности и политике в Центральной Азии, Южной Азии, Китае, России, на Кавказе и в Восточной Европе.
Как сообщает ИА «Дунё», рассматриваемая статья была разработана в соавторстве с Институтом Центральной Азии и Кавказа при Совете по американской внешней политике (США). В материале говорится, что взаимодействие государства и религии в Узбекистане стало неотъемлемой частью процесса реформ, начатого с избранием Президентом страны Шавката Мирзиёева в декабре 2016 года.
«Многие считают Центральную Азию периферийной для мусульманского мира, но на самом деле территория нынешнего Узбекистана занимает центральное место в истории и развитии религии. Интеллектуальное вскармливание региона на протяжении тысячелетий, недавно получившее название «Потерянное просвещение», включало достижения как в науке, философии и богословии, так и в развитии исламского мистицизма», - констатируют авторы.
В статье отмечается, что на фоне пагубных последствий советского периода Узбекистан с обретением независимости смог создать светское государство, при этом заняв решительную линию против религиозных влияний из-за рубежа. «С одной стороны, государство наладило добросердечные отношения с лидерами традиционных религиозных общин - будь то мусульмане, христиане или иудеи. Стремясь гарантировать религиозный плюрализм, узбекское государство работало над защитой своего общества от новых, нетерпимых религиозных идеологий, которые были распространены в гражданских войнах в соседнем Афганистане и Таджикистане», - пишут эксперты.
По мнению исследователей, Президент Шавкат Мирзиёев перекалибрировал религиозную политику, переходя от оборонительной к наступательной стратегии. Поддерживая светский характер государства, законы и систему образования, он также уделяет все большее внимание поощрению толерантной исламской традиции, укорененной в Центральной Азии и окрещенной «просвещенным исламом».
Отмечается, что создание Исламской академии Узбекистана, а также Центра исламской цивилизации призвано «бороться с религиозным невежеством и пропагандировать истинные ценности ислама». А инициатива о создании Международного научно-исследовательского центра Имама Бухари со штаб-квартирой в Самарканде примечательна тем, что будет в равной степени ориентироваться на религиозные и светские знания.
Анализируя изменение государственной политики в сфере религии, эксперты констатируют такие позитивные тенденции, как реабилитация лиц, зарегистрированных в качестве «религиозных радикалов», поощрение возвращения религиозных «диссидентов» в страну и взаимодействие с международными органами, содействующими свободе религии.
«В целом, за четверть века Узбекистан принял такой подход в религиозной сфере, который сосредоточился на пресечении радикализации и сохранении своего светского правления. Сегодня руководство страны уверенно представляет узбекскую модель ислама миру: светское государство, в котором процветает умеренная религиозная традиция региона», - резюмирует источник.
В данном конспекте европейские исследователи задаются вопросом, будет ли эта модель работать в Узбекистане и всей Центральной Азии? По их мнению, если Узбекистану и его соседям удастся защитить секуляризм, поощряя толерантные и традиционные религиозные институты, другие мусульманские страны вполне могут обратить внимание на этот опыт. Это будет иметь глобальное значение и предложит государствам Запада и организациям играть активную и конструктивную роль в поддержке текущего процесса реформ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана