Обращение к запискам географов и путешественников прошлого показывает, что с древности Самарканд славился своими зелеными садами, необыкновенным воздухом, и часто сравнивался с раем, сообщает «Исламосфера». «Многие мечтают посетить этот город, а мне это удалось», – пишет Исмаил Гюлеч.
Как сказал поэт:
Бухара – это купол ислама,
А Самарканд – украшение мира.
В этом городе так много достопримечательностей, что обойти их невозможно даже за те два дня, которые были у меня.
Здесь располагается усыпальница Тамерлана и членов его семьи, получившая название Гур-Эмир. Автором этого шедевра персидского зодчества является выходец из иранского города Исфахан – Махмуд Исфахани.
Другой знаменитый комплекс древних мавзолеев Самарканда – это Шахи-Зинда на холме Афрасиаба. Пройдя в огромные ворота, построенные Улугбеком, можно ходить по узким улочкам, рассматривая усыпальницы знати, каждая из которой отличается от другой. На небольшой площади самого высокого места Шахи-Зинда располагается могила сподвижника Кусама ибн Аббаса.
В Самарканде находится мечеть Хазрет-и Хызр, построенная в 711 г. после завоевания города войсками Кутейбы ибн Муслима – наместника Хорасана во времена омейядских халифов.
В центре Самарканда располагается Регистан – знаменитая площадь с архитектурным ансамблем XV-XVIII в., образованным тремя медресе – медресе Улугбека, медресе Шердор и медресе Тилля-Кари.
Грандиозную соборную мечеть Биби-Ханым, отражающая великолепие архитектуры эпохи Тамерлана, строили мастера из разных стран – Индии, Ирана, Хорезма, Золотой Орды.
Мавзолей Имама Бухари в Самаркандской области называют одним из главных мест паломничества в Узбекистане.
В окрестностях Самарканда в 1424-1428 гг. Угугбеком была построена одна из самых значительных обсерваторий Средневековья. От оригинального здания сохранилась только подземная часть.
В свое время Самарканд был городом университетов. В любой его части можно было встретить медресе. Поэтому здесь было много ученых – в биографических трудах можно найти имена более тысячи известных ученых из Самарканда.
Здесь получили образование ученые, считающими основоположниками таких наук как вероубеждение (акида) и исламское право (фикх) – имам Матуриди и великий факих Абу Ляйс Самарканди. Здесь жили великие хадисоведы Имам Бухари и Имам Тирмизи, а также многие другие. Здесь был центр ханафисткого мазхаба и накшбандийского тариката. И если существует то, что можно назвать тюркским исламом, то он был сформирован именно здесь.
Что больше всего обратило на себя мое внимание в Самарканде?
Могила Тамерлана находятся и со стороны ног у могилы его учителя.
Его внук Улугбек, следуя его примеру, построил мавзолей для своего наставника Кадизаде.
Меня поразило то уважение, которое оказывают узбеки историческим местам, а также многочисленность посетителей.
Все те места, которые я посетил, были чистыми и ухоженными.
Когда я совершал намаз в мечети, то все, кроме меня, были в головных уборах.
Хафиз писал:
Когда турчанка из Шираза любовную начнет игру,
За родинку ее отдам я и Самарканд, и Бухару!
Когда я впервые прочитал этот бейт, то задался вопросом, почему Хафиз упомянул эти города. Но посетив Самарканд, я лучше понял, что он хотел сказать. Самарканд – это красавица, которую, увидев в первый раз, хочешь увидеть еще. Со своими садами и рощами, мечетями и медресе Самарканд был самым красивым городом эпохи поэта. Это и сейчас так.
Кто не видел Самарканда, пусть не говорит, что видел исторический город.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана