Понимание свободы вероисповедания с точки зрения существующего законодательства и гарантий безопасности не всегда совпадает с мнением и пониманием зарубежных партнеров Узбекистана, считает руководитель специальной рабочей группы Института стратегических и межрегиональных исследований (ИСМИ) по мониторингу религиозной ситуации Бахтиёр Бабаджанов, передает kun.uz.
«Нас обвиняют в некорректном понимании свободы вероисповедания и даже нарушении этих прав. Правительство и правоохранительные органы реагируют на эту критику, признают свои ошибки в прошлом, вносят соответствующие изменения в законодательство. Но, как говорится, не все сразу, есть определенная политическая инерция, законотворческая бюрократия и другие обстоятельства», – сказал эксперт в ходе «кругло стола» в Ташкенте.
По его словам, больше всего претензий в адрес Узбекистана исходит по поводу регистрации религиозных сообществ, прежде всего миссионерских. «Речь идет о том, чтобы отменить регистрацию любых религиозных организаций. Я лично эти претензии слышу много раз и на разных площадках», – заметил он.
В качестве примера Бабаджанов привел выступление заместителя директора Международного центра изучения права и религии Университета Бригама Янга Элизабет Кларк, которая заявила в октябре 2019 года, что самая главная проблема для Узбекистана в этой области – необходимость регистрации религиозных организаций.
Кларк заявила, что от позитивного или негативного решения этого вопроса напрямую «зависят инвестиции и даже пригрозила санкциями». «Странно это было слышать на научной конференции, публично, – подчеркнул Бабаджанов. – Когда я в личной беседе попытался выяснить, что моя коллега знает об особенностях религиозной ситуации в Узбекистане, госпожа Кларк сказала, что кое-что читала в Интернете. Ответ и дальнейшие ее разъяснения меня не удивили. Я понял, что она ничего не знает по поводу упомянутых вопросов, либо обладает искаженными представлениями».
По его словам, в Узбекистане «за несколько столетий сложился конфессиональный паритет, вполне устраивающий стороны, которые не переходили определенных границ в смысле прозелитизма или миссионерства в среде других традиционных носителей других конфессий».

При этом эксперт считает, что этот паритет «работает и стороны вполне понимают, что любое нарушение его влечет за собой нарушение исторически сложившегося баланса и приводит к общественным конфликтам и прямой эскалации ситуации».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана