Аллоҳ таолога беадад шукрлар бўлсин 25 йилдирки тинчлик, осойишталик ва мустақиллик неъматида яшаб келмоқдамиз.
Ана шу қисқа муддат ичида эришилган ютуқларимиз ва қўлга киритган зафарларимизни жаҳон тан олаётгани ҳеч кимга сир эмас. Истиқлол неъмати туфайли бугун инсоний қадриятларимизни асосини ташкил этган Ислом дини таълимотидан элимиз янада бахраманд бўлиб келмоқда. Ҳаммамиз учун табаррук уч сўз бор: Имон, Ватан ва Истиқлол. Бу сўзларнинг мазмун моҳиятини бугун ҳар биримиз юракдан ҳис этиб яшамоғимиз лозимдир. Истиқлолимиз туфайли юртимизда Ислом дини равнақи учун кенг имкониятлар яратилди. Этиқод эркинлиги, барча миллий ва диний қадриятлар тикланди ва масжид, мадраса бинолари мусулмонларга қайтариб берилди. Мусулмонларнинг бемалол ибодат қилишлари, диний таълим олишлари, диний адабиётларни нашр этишлари ва оммавий ахборот воситаларидан баҳраманд бўлишлар учун барча шароитлар яратилди.
Рўза ҳайити ва Қурбон ҳайитиниг биринчи куни дам олиш куни, деб белгиланиб, байрам сифатида эълон қилинди. Юртбошимиз ташаббуслари билан Самарқандда Имом Бухорий номидаги халқаро марказнинг фаолият бошлаши маънавий ҳаётда катта воқеа бўлди. Ва булардан ташқари бир қанча жаҳон тамаддунига ривож қўшган атоқли ислом олимлари ва тасаввуф уламоларининг тўйлари кенг нишонланди, қадамжолар обод килинди. Қуръони карим ва унинг маънолари, ҳадис тўпламлари бир неча марта чоп қилинди. 2007 йил Ислом конференсияси ташкилотининг таълим, фан ва маданият масалалари бўйича ISESCO ташкилоти Тошкентни Ислом маданияти пойтахти, деб эълон килгани Ўзбекистоннинг Ислом оламидаги нуфузи ва обрўси ошиб бораётганининг яна бир бора ёрқин исботини топди. Ҳозирги пайтда Ҳаж ва Умра зиёрати бўйича; 5000 дан зиёд мусулмонлар Ҳаж зиёратига ва 6000 дан зиёд мусулмонлар Умра зиёратига бориб зиёрат қилиб элимизни юртимизни тинчлиги учун дуои хайр қилиб эсон-омон бориб келмоқдалар. Буларнинг барчаси юртбошимизнинг ташаббуслари биландир .
Мустабид даврида ўтган авлодларимиз Ҳаж ва Умра зиёрати у ёқда турсин, ҳаттоки жаноза намозига қатнашишдан ва масжидларда намоз ўқишга қўрқар эдилар. Худога шукрлар бўлсин мустакиллигимиз шарофатидан бундай ёвузликлар бартараф қилинди.
Бу ютукларга ўз-ўзидан эришилмайди, Муҳтарам юртбошимиз истиқлолнинг илк кунлариданок миллий ўзлигимизни англаш, тарихимизни тикланишига, бизнинг юртимизда диний бағрикенглик, миллатлараро тотувликни қарор топтириш алоҳида ўрин эгаллайди ва истиқлол ғоясининг асосий пойдевори ҳисобланади. Юртбошимизнинг “Асрлар давомида халқимиз умумбашарий, умуминсоний кадриятларга катта ҳисса қўшган турли миллат вакилларига ҳурмат ва уларга эҳтиром, ҳамжиҳатликда яшаш, диний бағрикенглик, дунёвий билимларга интилиш, ўзга халқларнинг илғор тажрибаларини ва маданиятини ўрганиш каби хусусиятлар халқимизда азал-азалдан мужассам”, деган сўзлари ҳақиқатан ҳам ўринлидир. Мустақиллик йилларида диний бағрикенгликни таъминлаш йўлида давлат ғамхўрлиги ниҳоятда эътиборлидир. Ҳозирги пайтда юртимизда 130 дан ортиқ миллат вакиллари ўзаро тинч тотув яшаб келмокдалар.
16 та диний конфессия, 2200 дан ортиқ диний ташкилот ҳамжиҳатликда иш олиб бораётгани сўзимизни далилидир. 2038 та масжид 2 та диний марказ, Тошкент Ислом университети, 9 та ўрта махсус ислом билим юрти, жами 174 та диний ташкилотларга ҳавас қилгудек даражада шарт шароитлар яратилган. Мусулмонлар учун қандай шароитлар яратилган бўлса, бошка дин вакилларга ҳам шундай шароитлар яратилган. Бугунги кунда жаҳолатга қарши маърифат билан курашиш ботил ғояларни йўлини қирқишда энг самарали восита эканлигини ҳаётни ўзи қайта-қайта исботлаб келмокда. Қайси бир замон, макон бўлишидан қатъий назар унинг миллати, халқи ривожланишга интилар экан, бу каби муаммолар ўз ечимини топиб бораверади. Бошқача қилиб айтадиган бўлсак қайси бир халқ маърифатли ва қудратли бўлса, уни бундай балолар асло безовта қилмайди. Илмга бепарво жамиятнинг эса муаммодан боши чиқмай қолади.
Сапаев Санжарбек,
Хива тумани бош имоми
