«ФИҚҲИ АКБАР» КИТОБИ
Муаллифи – Исломда эътироф этилган тўртта фиқҳий мазҳабларнинг биринчиси, яъни ҳанафий мазҳабининг асосчиси Абу Ҳанифа – Нўъмон ибн Собит (Имом Аъзам). 80 ҳижрий/699 мелодий йилда Ироқнинг Кўфа шаҳрида туғилиб, 150 ҳижрий/767 мелодий йилда Боғдодда вафот этганлар. Мазҳабимиз Имоми тўғрисида зиёда таърифга ҳожат йўқдир, зеро ул зотнинг фазлу фазоиллари барчага ойдек равшандир.
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим
Тавҳид илмининг асли ва тўғри деб эътиқод қилишга сазовор маълумотлар қуйидагилардан иборат:
Ҳар бир мусулмон одам дили билан тасдиқ этган ҳолда тили билан ушбуларни айтиши вожибдир:
Аллоҳга, Унинг фаришталарига, илоҳий китобларига, юборган пайғамбарларига, ўлгандан кейин қиёматда тирилишига, ўзи белгиланган яхшиёмон тақдирга ҳақ ва рост деб иймон келтирдим. Охиратдаги ҳисобкитоб, амаллар тарозуси, жаннат, дўзах барчаси ҳақдир.
Аллоҳ таоло бирдир, лекин саноқ сон жиҳатидан эмас, балки унга ҳеч қандай шерик йўқлиги жиҳатидандир. Чунончи, Ихлос сурасида Ўзи демишким: «(Эй Муҳаммад), айтинг: «У Аллоҳ ягонадир. Аллоҳ беҳожат, (лекин) ҳожатбарордир. У туғмаган ва туғилмаган ҳам. Шунингдек, Унга бирор тенгқур ҳам йўқдир».
(Имом Аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳнинг
“Фиқҳи акбар” китоби)
