www.muslimuz
Тошкент вилояти имом хатиблари ва ноиблари учун маънавий-маърифий тадбир бўлиб ўтмоқда
Бугун, 17 июль куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси Тошкент вилояти вакиллиги ҳамда Тошкент вилояти ҳокимлиги томонидан Тошкент вилоятида фаолият олиб бораётган имом-хатиб ва имом ноиблари учун семинар тренинг тарзида маънавий-маърифий тадбир ташкил этилди. Тадбирдан кўзланган мақсад – юртимизда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар, диний соҳа ходимларининг ҳамкор ташкилотлар билан биргаликда амалга ошираётган ишларини янада такомиллаштириш, бу борада уларнинг илм ва малакаларини янада оширишдан иборат. Айнан шу сабабли ҳам семинар тренинг динимиз ривожига салмоқли ҳисса қўшган, ўзидан кенг илмий мерос қолдирган юртдошимиз фазилатли Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг мажмуасида ўтказилди.
Тадбир анъанавий тарзда Қуръон тиловати билан бошланди ва мамлакатимиз тараққиёти, динимиз ривожи, миллатимиз келажаги учун, буюк аждодларимиз руҳи ёд этилиб хайрли дуолар қилинди. Семинар-тренингни Тошкент вилояти бош имом-хатиби Х.Турматов очиб берди.
Тадбирда ўз маърузалари билан иштирок этган нотиқлар Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг ҳаёти ва илмий мероси; Шайх томонидан тасниф этилган «Ал-адаб ал-муфрад», «Ижтимоий одоблар», «Бахтиёр оила», «Ислом тарихи», «Олтин силсила», «Мазҳаблар бирлик рамзи» ва «Мазҳабсизлик бидъатдир» китоблари ва уларнинг аҳамияти; ҳадис илмлари; диний соҳага оид қонун ҳужжатларининг мазмун моҳияти; миссионерлик, прозелитизм ва ёт ғоялар таъсирига берилишнинг салбий оқибатлари ва уларга қарши курашиш кўникмаларини юксалтириш мавзуларида маърузалар қилдилар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Ҳаж-2019 зиёратчиларининг Самарқандга ташрифи уюштирилди
Муборак Ҳаж сафаридан олдин ватандошларимизнинг юртимизнинг муқаддас қадамжоларига ва зиёратгоҳларига ташриф буюриши анъанага айланган. Ўзбекистон мусулмонлари идораси Тошкент вилояти вакиллиги ҳамда Тошкент вилояти ҳокимлиги ҳамкорликда яхши анъанани давом эттириш мақсадида Ҳаж-2019 Тошкент вилояти бу йилги тараддудда бўлиб турган ҳожилардан 3 та гуруҳи зиёратчиларининг қадимий ва гўзал Самарқанд вилоятига саёҳатини ташкил қилдилар.
100 нафарга яқин юртдошларимиз Имом ал- Бухорий, Гўри Амир, Ҳазрати Ҳизр ва Шоҳи Зинда мажмуаларига ташриф буюриб, зиёрат қилдилар. Зиёратчиларга мажмуа ва маданий ёдгорликларимизнинг тарихи, буюк бобокалонларимиз қолдирган бой илмий мерос ҳақида маълумотлар берилиши билан биргаликда, зиёрат одобларига доир билимлар ҳам тақдим этилди.
Асори атиқалар, тарихий обидалар, буюк аждодларимиз ётган ва гўзал мажмуага айлантирилган масканлар зиёратчиларда жуда катта таассуротлар қолдирди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Имтиҳон натижалари 18 июль куни эълон қилинади
Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги ўрта махсус ислом таълим муассасаларининг 2019-2020 ўқув йили бўйича қабул имтиҳонлари Давлат тест маркази томонидан тест синови шаклида 2019 йилнинг 13 июль куни ўтказилган эди.
Тест синовларида абитуриентларга қулай шарт-шароитлар яратиш, қабул имтиҳонларини янада шаффоф, очиқ ва ошкора ўтказилишини таъминлаш мақсадида, имтихонлар катта сиғимга эга бўлган павильонларда бўлиб ўтди.
2019-2020 ўқув йили бўйича тест синовлари натижалари, 2019 йил 18 июль куни соат 09:00 да барча ўрта махсус ислом таълим муассасаларида эълон қилинади.
Талабалик бахтига мушарраф бўлганларга Аллоҳ таоло муборак айлашини тилаймиз, бундай бахтга етиша олмаганларга келгуси йилларда ўз имконларини синаб кўришларини маълум қиламиз.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Муваффақият ҳақида
Биласизми, арслонлар ов қилар экан, ҳужумларининг 75 фоизи муваффақиятсиз тугаб, фақат 25 фоизигина муваффақиятли якунланар экан. У кўп овлардан қуруқ қўл билан қайтса-да, аммо ҳеч қачон умидсизликка тушмайди, қайта-қайта ов қилаверади.
Балиқлар тухумининг ярми талофотга учрайди.
Янги туғилган айиқларнинг деярли ярми вояга етмай ҳалок бўлади.
Дунёдаги ёмғирларнинг жуда кўп қисми денгиз ва уммонларга ёғилади.
Ерга сепилган уруғларнинг кўп қисмини қушлар еб кетади.
Ҳа, табиатда ана шундай йўқотишлар юз бериб туради.
Аммо уринишлари муваффақиятсиз бўлган инсонгина ўзини омадсиз деб билиб, қайта уриниб кўришдан умидини узади.
Аслида ҳақиқий омадсизлик уринишларнинг муваффақиятсиз якун топиши эмас, балки қайта уриниб кўришдан тўхташдир.
Муваффақият — йиқилишу тойилишлардан холи ҳаёт эмас, балки умидсизликка тушмай, ҳар бир хатодан хулоса чиқариб, кейинги уринишни давом эттириш ва унда аввалги хатоларни такрорламасликдир.
Хуллас, инсон доим олдинга интилиши, яхшиликка бўлган ҳаракатини тўхтатмаслиги, юксалиш сари одимлаши керак.
Инсон кимгадир яхшилик қилиб, ундан раҳмат эшитмаса, “Бу менинг яхшилигимни билмади, қадрига етмади” деб одамларга яхшилик қилишдан тўхтаб қолмасин. Зеро, унинг яхшиликларини, мурувватларини аллақачон фаришталар ёзиб, қайд этиб қўйганлар. Охиратда эса Аллоҳ таоло ўша яхшиликка савоб, мукофот ато қилади.
Уруғни қаерга сепганингизни эслолмаётган бўлсангиз, хавотир олманг, ёмғир ёғса, қаерга сепилгани маълум бўлади.
Нозимжон Ҳошимжон тайёрлади
“Фолга борма фолсиз юрма”ми
Бугун жуда ҳам долзарб масалалардан бири хусусида суҳбатлашамиз. Айни пайтда бутун дунёнинг энг катта муаммоларидан бири бўлган мусулмонларнинг бошига мусибатлар келтириб, иймонларидан айрилишига сабаб бўлаётган сеҳр, фолбинлик ва мунажжимлик замонамизнинг бошига битган бало бўлди, десак хато қилмаймиз.
Ислом уламолари сеҳргар шак-шубҳасиз, кофир бўлади, деган ҳукмни ўқишган. Бунга ҳужжат сифатида қуйидаги оят келтирилади: «Балки одамларга сеҳр ўргатадиган шайтонлар кофир эдилар» (Бақара сураси, 102).
Лаънатланган шайтоннинг одамларга сеҳр ўргатишдан кўзлаган бирдан-бир мақсади – уларни мушрикка айлантиришдир. Аллоҳ ўзига ширк келтирган инсонни ҳеч қачон кечирмайди.
Абу Ҳурайра розийаллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Кимки башоратгўй ёки фолбиннинг олдига бориб, айтаётган гапини рост деб билса, у шубҳасиз, Муҳаммадга тушган нарсага куфр келтирибди» (Абу Довуд, Насоий, Ибн Можа).
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Кимки башоратгўйнинг олдига бориб, ундан бирон нарсани сўраса, қирқ кунгача унинг биронта ҳам намози қабул қилинмайди» (Муслим ривояти).
Оиша розийаллоҳу анҳо айтдилар: «Одамлар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан фолбинлар ҳақида сўрашди. У зот розийаллоҳу анҳо: «Улар ҳақ эмаслар», дедилар. Улар: «Ё Расулуллоҳ, улар гоҳида шундай гапларни айтадиларки, у ҳақ бўлиб чиқади», дейишди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Бу ҳақ калимани жин ўғирлаб ўғринча билиб олади-да уни дўсти фолбиннинг қулоғига қуяди. Фолбинлар эса унга юзта ёлғонни аралаштириб юборадилар», дедилар» (Муттафақун алайҳ).
Али ибн Абу Толиб розийаллоҳу анҳу айтганлар: «Фолбин – сеҳргар, сеҳргар эса кофирдир».
Бу ҳол шу қадар кенг ривож олганки, оммавий ахборот нашрлари ҳам мунажжимлар башоратига алоҳида эътибор қаратиб, одамларнинг юлдузига қараб фол очиш билан овора. Аллоҳнинг каломи, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳадиси шарифлари бир четда қолиб, одамлар шайтонга ростмана шогирд тутинган фолбинларнинг сўзларига қулоқ соладилар. Юқорида гуноҳи кабира рукни остида келган хабарларда бир ҳадис эътиборимизни ўзига тортади. Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ўз ҳадисларида фолбиннинг олдига бориб, унинг гапини тасдиқлаган киши диндан чиқишини айтганлар. Нима учун энди, фақат борган одам эмас, балки бориб гапини тасдиқлаган киши? Ҳеч ўйлаб кўрганмисиз? Аслида борганнинг ўзидаёқ қирқ кунлик намозларининг савобидан маҳрум бўлиб, ўша ибодатлари қабул бўлмас экан. Мусулмон киши учун бир вақт намозининг қабул бўлмай қолишидан улканроқ мусибат йўқ! Демак фолбинга югураётган инсонларнинг иймонида жуда катта заифлик ва нуқсон мавжуд. Чунки, бориш ҳам, унинг сўзини тасдиқлаш ҳам ўта оғир жиноят ва мусибатдир.
Шу ўринда “Халқимизда “фолга борма фолсиз юрма” деган гап бор” дейдиган маҳмадоналар диқққатига: бу мақолни ҳам фолбинлар тегирмонига сув қуяётган илмсиз, нодон кимсалар ўйлаб топган. Ўзингизнинг гуноҳингиз ва бузғунчилигингиз учун халқни айбдор қилманг.
Сўзимиз сўнгида бетоб бўлса ҳам фолбинга, бирор нарсаси йўқолса ҳам фолбинга, иши юришмаса ҳам фолбинга, қизига совчи келмай қолса ёҳуд ўғлига қиз топилмаса ҳам фолбинга югурадиган ва умуман ҳаётини фолбинларсиз тасаввур қила олмайдиган юртдошларимизга хитобимиз шуки, Аллоҳга қайтинг, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам қайтарган ва охири абадий дўзах бўладиган йўлни тарк этинг! Пайғамбаримиз Аллоҳ таъоло ҳар бир одамнинг тақдирини уларни яратишидан эллик минг йил олдин ёзиб қўйганини айтиб кетганлар. Бу тақдирни ҳеч ким ўзгартира олмайди. Фолбинларга қатнаётган опаларимиз, сингилларимизнинг шу бугунданоқ бу йўлдан қайтишларини сўраймиз. Ўзингиз ўйлаб кўринг, нима учун фолбинлар ҳамиша хор ва ғарибхоналарда яшашади. Нима сабабдан улар келажакни айтиб бериш учун ўзларида журъат топишади-ю, оёқлари остида турган конларни топиб, бойиб кетмайдилар. Майли, бу ҳам оғирдир, нега биргина лоторея қоғозини олиб, ноль бутун мингдан бир миллиметр нарида турган ёзувни ўқиб, Каптива ёки Малибу эгаси бўлиб олишмайди, нега?! Чунки улар келажакни ҳеч қачон била олишмайди. Аллоҳ таъоло Қуръони каримда бу илм фақат Ўзида эканлигини айтган. Аллоҳ таоло билан фақат Аллоҳгагина тегишли бўлган илмни талашаётган бандалар албатта хор бўлажак. Шу малъун, ифлос ва жирканч маҳлуқларнинг олдига бориб, иймон-у эътиқодни поймол қилмайлик, азизлар. Кимки шу ишни қилган бўлса, шу бугуноқ тавба қилсин, Аллоҳ кечирувчи Зот. Улгура олмай қолса, қиёматда Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга тушган динда бўлмайди. Кофирнинг жойи эса абадий жаҳаннамдир. Бундан Аллоҳнинг Ўзи асрасин.
Саидаброр Умаров