muslim.uz

muslim.uz

Сустлашманг. Сустлик хайр-барака бўлган амаллардан маҳрум қилувчи катта тўсиқдир. Баъзан қалбимизда амал қилиш хаёли ёки яхши ишга туртки келади. Бироқ, уни қийин санаб ёки сусткашлик туфайли ёхуд кейинга суриш сабабли тарк қиламиз. Зинҳор бундай қилманг, баҳоналарга берилманг. Биз билмаймиз, ортга сурган вақт келадими ёки йўқ. Келган тақдирда ҳам уни бажаришга интилиш қалбимизда яна пайдо бўладими ёки йўқ. Қалбимизда хоҳиш бор ҳам дейлик, лекин соғлигимиз кўтарадими, буни билмаймиз.

Саҳобалар ва Суннатга эргашиш. Саҳобалар тақвонинг юқори чўққисига кўтарилиб, солиҳлик ва хайриятда камолга етгандилар. Ҳамма ишда Аллоҳ берганига рози бўлиш мақомида эдилар. Буларнинг барчаси суннати мутаҳҳарага эргашишга қаттиқ хоҳишлари бўлганидан эди. Қайси бир суннат уларга етса, ҳеч иккиланмай ўша заҳоти унга амал қилардилар, кечиктирмасдилар. Саҳобалар ҳақидаги хабарларга қарасангиз, бунга шоҳид бўласиз. Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам жума кунида (хутбада) тик тургач: “Ўтиринглар”, дедилар. Буни эшитган Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу масжид эшиги олдида ўтириб олдилар. Уни кўрган Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кел, эй Абдуллоҳ ибн Масъуд”, дедилар”[1].

Ҳа, саҳобалар шундай бўлишган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни бир оғиз гапларини ўша заҳоти бажарганлар. Аллоҳ улардан рози бўлсин!

Имом Сарҳиндий ва Суннатга эргашиш. Шайх Аҳмад Сарҳиндий айтадилар:

“Доим дуо қиламан:

Ўқилиши: “Аллоҳумма аҳйиний муттабиъан лиссунати ва амитний муттабиъан лиссунати ваҳшурний ала иттибаъис суннати”. Маъноси: “Аллоҳим, мени Суннатга эгашувчи қилган ҳолда яшатгин, мени Суннатга эгашувчи ҳолда вафот эттиргин, мени Суннатга эргашувчи узра тирилтиргин”.

Умидим шуки, Аллоҳ шу дуо сабабли менга ва Суннатга амал қилганларга неъмат ўлароқ нажот берса”.

У зотнинг бу гапидан маълум бўладики, Суннатга амал қилиш баробарида кашф ва кароматнинг эътибори йўқ. Шайх ҳазратларининг кашфу кароматлари алоҳида даражада. Аммо, шундай бўлса-да, ҳаётда ҳам, вафот этганда ҳам, ҳатто одамлар ҳаётларида қилган амаллари узра тирилишлари борлигига ишониб, ҳашр кунида ҳам Суннатга эргашувчи ўлароқ тирилишга ошиқяптилар.

Шайх Таҳонавийнинг Суннатга эргашишлари. Шайх Таҳонавий раҳматуллоҳи алайҳ айтадилар:

“Бир неча кундан бери таомимдан қовоқ чиқяпти. Бу ҳақида аёлимдан сўрасам, у дедики, бир китобда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам қовоқни яхши кўрганларини ўқигандим. Ходимга бозорда қовоқ учраса, олиб келишини буюрдим. Токи, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам яхши кўрган таомларини пиширайлик.

Буни эшитиб, аёлим оддий Суннатга бунчалик эътибор бергани, биз эса ҳадис ва сийратдан дарс бериб, тафсилотларини билсак-да, кўпгина Суннатларга эътибор бермаганимиз учун вужудим титраб кетди. Шундан кейин қасд қилиб, ҳамма суннатларга мурожаат қилиб, улар асосида ҳаёт кечиришга юзландим. Олдинлари амал қилмаган суннатларни бажо келтиришга бел боғладим. Бунинг учун уч кун вақтим кетди.

Хулоса. Суннатга эргашиш қалб ислоҳи ва нафс тазкияси йўлида муҳим рол ўйнайди. Шу билан бир қаторда у қисқа вақтда Аллоҳга суюкли бўлишга сабаб бўлади. Демак, биз Суннатга амал қилиш учун уч босқични амалга оширишимиз керак:

1) Қалбимизда Суннатга амал қилишга туртки пайдо қилишимиз;

2) Сунан ва шамоил китобларини ўрганиб, амалларимизни уларда баён қилинган суннатларга солиштириб кўриш;

3) Ҳаётнинг ҳамма жабҳасида Суннатни ҳакам килишга бел боғлаш.

 

[1] Сунан Абу Довуд, “Имом хутбасида кишига гапириши боби”, 1091-ҳадис. Имом Абу Довуд айтади: “Бу мурсал сифатида билинган. Одамлар буни Атодан, у Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан ривоят қилган. Махлад – у шайхдир”.

"Зиё" медиа маркази

Andijondagi 179 ta masjidda tarovih namozlarida xatmi Qurʼonlar o‘qilmoqda.

Mamlakat bo‘ylab 22-mart kuni kechasi masjidlarda tarovih namozi o‘qish boshlandi.

 

Viloyat bosh imom-xatibi Mirzamaqsud Alimovning aytishicha, barcha masjidlarda bir xil sahifalarda 27 kun davomida xatmi Qurʼon o‘qiladi. Jome masjidlarga yig‘ilgan ming-minglab namozxonlar hofiz qorilarning chiroyli sovt va xushovozlik bilan o‘qigan qiroatlaridan bahramand bo‘ladilar. Xatmi Qurʼon so‘nggida barcha masjidlarda bir xil vaqtda jamoat bo‘lib duolar qilish belgilangan.

Дунёга маълуму машҳур Самарқандда бугун улкан бунёдкорлик ишлари амалга оширилмоқда. Бу ишлар эса қадимий шаҳарнинг нуфузини ошириб, дунё аҳли эътиборини ўзига жалб қилмоқда.

Миллий ва замонавий бунёдкорликни ўзида ифода этган Самарқанд халқаро туристик маркази “Боқий шаҳар” мажмуаси, Самарқанд халқаро аэропорти каби улкан иншоотларнинг бунёд этилгани мамлакатимизда амалга оширилаётган ислоҳотлар самарасидир.

Самарқанд вилояти Пайариқ туманидаги Имом Бухорий мақбараси ислом олами учун табаррук зиёратгоҳлардан бири бўлиб, Президентимиз ташаббуси билан бугунги кунда мажмуа қайта қурилмоқда.

Бу ерда амалга оширилаётган реконструкция жараёнлари ҳақида ушбу мажмуа қурилиши раҳбари Азизбек Жўраев қуйидагиларни гапириб берди.

– Таъкидлаш керакки, буюк муҳаддис бобомиз Имом Бухорий дафн этилган мазкур ёдгорлик мажмуаси Ислом оламида юксак эътиборга эга бўлган масканлардан бири ҳисобланади, –деди А. Жўраев. – Мажмуадаги қурилиш-ободонлаштириш ишлари жараёнида Имом Бухорий мақбараси ҳозирги кўриниши сақланган ҳолда реконструкция қилинади.

Мажмуа реконструкцияси “Enter Engineering” компаниялари гуруҳи томонидан амалга оширилаяпти. Асосий буюртмачи Самарқанд вилояти ҳокимлиги ҳузуридаги “Injiniring” компанияси ҳисобланади. Ундаги барча ишлар хайрия фондлари ҳисобига молиялаштирилмоқда.

Мазкур лойиҳа бўйича қарийб 5 гектар майдонда янги замонавий мажмуа қурилиш кўзда тутилган. 10 минг намозхонга мўлжалланган масжид, тўртта минора, айвонлар барпо этиляпти. Унда қад ростлаган 4 та миноранинг баландлиги 75 метр, масжид гумбазининг бадандлиги 35 метрни ташкил этади. Шунингдек, мажмуа ёнида меҳмонхоналар, автотураргоҳ, автобекат, ошхоналар, савдо расталари, таҳоратхоналар ҳам қурилади.

Бугунги кунга келиб, мажмуада темир-бетон монолет бўйича асосий бетон ишлари якунланди. Металл конструкцияларни ўрнатиш ҳам якуний босқичда. Ҳозир алоҳида ишлар бошланди. Масалан, мажмуа фасадининг бир қисми юнон оқ мармари билан қопланганини кўришингиз мумкин. Унинг ички қисми португал мармари билан қопланиши кўзда тутилган. Шу билан бирга, Ҳиндистон, Хитойдан материаллар олиб келинади, масалан, масжидга ўрнатиладиган катта декоратив қандиллар Австриядан келтирилади. Муҳандислик тизимлари асосан Германия, Австрия, Франциядан келтириш мўлжалланмоқда.

Лойиҳанинг асосий чизмасини маҳаллий архитектор Абдуқаҳҳор Турдиев амалга оширган. А.Турдиев нафақат мамлакатимизда, балки халқаро миқёсдаги архитектордир. Хабарингиз бўлса, Чеченистон Республикасининг Шали шаҳрида масжид қурилган. Мазкур масжиднинг бош архитектори ҳам Абдуқаҳҳор Турдиевдир. Эътибор қаратилса, дизайн жуда ўхшаш, айниқса, гумбаз кўриниши анъанавий ўзбек шаклида бўлиб, у турк гумбазларидан фарқ қилади.

Айни чоғда бу ерда ишлар жуда қизғин кетяпти. Унда алоҳида бажариладиган ишлар, жумладан, ҳунармандларнинг қўл ишларини инобатга олиб, мажмуадаги барча жараёнлар келгуси 2024 йилда якунланиши режалаштирилган.

ЎзА мухбири Насиба ЗИЁДУЛЛАЕВА ёзиб олди

الجمعة, 24 آذار/مارس 2023 00:00

Холис яхшилик мукофоти

Учтепа тумани "Ҳазрат Али" жоме масжиди имом-хатиби Устоз Салоҳиддин домла Шарипов

Мақолалар

Top