Исҳоқжон домла Бегматов

Ўзбекистон Республикаси Президентининг жамоат ва диний ташкилотлар билан ҳамкорлик масалалари бўйича маслаҳатчиси, Ўзбекистон халқаро ислом академияси ректори Музаффар Комилов бошчилигидаги делегация Бирлашган Араб Амирликларида хизмат сафарида бўлди. Ташриф давомида вакилларимизнинг Ислом ишлари ва вақф бош бошқармаси раиси Муҳаммад Матар Салим ал-Кааби билан учрашуви бўлиб ўтди. Бу ҳақда Ўзбекистон халқаро ислом академияси матбуот хизмати маълум қилган.
Учрашув аввалида Муҳаммад Матар Салам ал-Кааби Ўзбекистон делегациясига ташриф учун миннатдорлик билдириб, мазкур юртда қадимдан буюк алломалар етишиб чиққани, сўнгги йилларда Ўзбекистонда амалга оширилаётган дин соҳасидаги ислоҳотлар ҳақида ижобий фикрлари билан ўртоқлашди.
Ўз навбатида, Ўзбекистон Республикаси Президент маслаҳатчиси БАА Бош бошқарма раисига илиқ кутиб олгани учун миннатдорлик билдириб, икки давлат раҳбарлари ўз мамлакатлари алоқаларини янада ривожлантиришга катта эътибор қаратаётганликларини таъкидлади.
Шунингдек, делегация аъзолари Муҳаммад Бин Зоид номидаги Гуманитар фанлар университети ректори, доктор Халифа ал-Зоҳирий раҳбарлигидаги университет раҳбарияти билан учрашув ўтказди. Мулоқотда Ўзбекистоннинг миллий давлатчилиги, дунё тараққиётига ҳисса қўшган олимларининг илмий мероси ва бугунги кунда диний-маърифий соҳа ҳамда таълим тизимида амалга оширилаётган ислоҳотлар тўғрисида маълумот берилиб, икки томонлама ҳамкорлик муносабатлари муҳокама этилди.
Шу билан бирга Ўзбекистон делегацияси ааъзолари Бирлашган Араб Амирликларининг Бағрикенглик вазирлигида Шайх Наҳаён Муборак Ол Наҳаён билан учрашди.
Суҳбат давомида икки давлат раҳбарлари орасида шаклланган илиқ ва самимий муносабатлар, Ўзбекистон Республикаси Президентининг Бирлашган Араб Амирликларига амалга оширган расмий ташрифи, икки етакчининг доимий мулоқотлари ҳамда бунинг натижасида давлатлар ўртасида ҳамкорлик алоқалари тобора ривожланиб бораётгани алоҳида таъкидланди.
Шайх Наҳаён суҳбат асносида биродарлик ва ҳамкорлик бутун инсоният учун энг зарур ришта экани, башарият аслида Парвардигор томонидан Ерни обод қилиш учун яратилгани, муқаддас ислом таълимотини асраб-авайлаш ҳозирда ҳар қачонгидан ҳам кўра долзарблигини таъкидлади. Суҳбатда Шайх Наҳаён Ўзбекистондаги турдош ташкилотлар билан ҳамкорликка тайёрлигини ва ушбу мулоқот ҳамкорликка замин бўлишини билдирди.

ЎМИ Матбуот хизмати

Муборак Рамазон ойида Дубайдаги “Union Coop” гипермаркетлари тармоғи 10 000 дона маҳсулот нархини 75 фоизга пасайтиради. Чегирмалар, “Русские Эмираты” матбуоти хабарига кўра, энг истеъмол талаб озиқ-овқат ва ноозиқ-овқат маҳсулотларига нисбатан қўлланилади. Чакана сотувчиларнинг таъкидлашича, чегирмалар маҳсулот сифатига таъсир қилмайди.
Шунингдек, Бирлашган Араб Амирликлари аҳолиси Рамазон ойида бир қатор ўзгаришларни кутишмоқда. Aввало, давлат ва хусусий сектор ходимларининг иш куни икки соатга қисқартирилади. Ушбу қоида барча дин вакилларига тааллуқлидир ва бу иш ҳақининг камайишига олиб келмайди. Мактаб ўқувчилари ҳам қисқартирилган жадвалда ўқишади: душанбадан пайшанбагача соат 08:00 дан 13:00 гача, жума кунлари эса соат 8:00 дан 11:30 гача. Рўзадорлар учун жисмоний тарбия ва сузиш дарслари бекор қилинади, мусиқа дарслари чолғу асбобларидан фойдаланмасдан ўтказилади. Ўқитувчилар ҳам уй вазифасини камайтиради. Супермаркет ва озиқ-овқат дўконлари одатдагидан бироз узайтирилган вақт тартибида ишлайди. Кўпгина тамаддихоналар рўза кунлари иш вақтини саҳарликгача узайтиради.
Бирлашган Араб Aмирликлари Aстрономия жамияти раиси Иброҳим ал-Жарвоннинг маълумотларига кўра, мамлакатда Рамазон бу йилнинг 23 мартида бошланиб, Рамазон Ҳайити 21 апрель, жума куни бўлиши кутилмоқда. Шундай қилиб, Рамазон 29 кун давом этади.
Рамазон ойи рўзасини тутишнинг ўртача давомийлиги 14 соатни ташкил этиб, рўзадорлар Рамазон ойининг бошида 13 соат 30 дақиқа, охирги ҳафтасида эса деярли 14 соат 13 дақиқа рўза тутадилар.

ЎМИ Матбуот хизмати

Шукр қилиш неъмат берувчи Зотга мақтов сўзларини айтиш ва неъматни уни берган Зотнинг розилиги учун ишлатиш билан мукаммал бўлади.
Уламоларимиз шукрнинг истилоҳида бир-бирини тўлдирувчи бир неча таърифларни айтганлар.
Кафавий: «Шукр урфда неъмат учун берилган ҳар бир мукофотдир.

مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا
147. Агар шукр қилсангиз ва иймон келтирсангиз, Аллоҳ сизни азоблаб нима қилади? Аллоҳ шукр қилувчи ва билувчи зотдир. (Аллоҳ таоло ношукр ва кофир бандаларни нима учун азоблайди? Уларни азоблашдан бир фойда топадими? Ёки уларни азоблашдан лаззат оладими? Албатта, Аллоҳ ношукр ва иймонсизларни азоблашдан ҳеч фойда топмайди ва уларни азоблашдан лаззат ҳам олмайди. Бу азобнинг асосий сабаби банданинг шукр қилмагани ва иймон келтирмаганидир. Ношукр ва иймонсиз бу дунёда азобланса, қилган хатоси эвазига, тўғри йўлга қайтсин, деб қилинади. Уни охиратда азоблаш эса, ношукрлиги ва кофирлигининг жазосидир. Аслида,»Аллоҳ шукр қилувчи ва билувчи зотдир». Яъни, шукр қилган бандаларидан рози бўлади ва уларга улуғ ажрларни беради.).
Аллоҳнинг шукр қилувчилик сифати банданинг оз қилган амалига ҳам кўп савоб бериш билан уни мукофотлашидир.
Шукрнинг қоидалари.
Ферузободий айтади: «Шукр соликларнинг энг олий даражасидир. У ризо манзиласидан устундир. Чунки у ризони ўз ичига олади ва яна зиёда ҳам бўлади. Ризо шукрнинг ичида бўлади. Зотан, ризосиз шукр бўлмайди. Шукр иймоннинг ярмидир. У беш қоида асосига бино қилинган:
1. Шукр қилувчининг шукр қилинувчига хузуъси.
2. Шукр қилувчининг шукр қилинувчига муҳаббати.
3. Шукр қилувчининг шукр қилинувчининг неъматини эътироф қилиши.
4. Шукр қилувчининг шукр қилинувчига неъмат учун мақтов айтиши.
5. Шукр қилувчининг ўзига етган неъматни неъмат берувчига ёқмаган нарсага ишлатмаслиги.
Бас, бу қоидалардан бирортаси йўқ бўлса, шукрда ўша миқдорча нуқсон бўлади».
Шукрнинг турлари.
Шукр уч турга тақсимланади:
1. Қалб шукри. Бу неъматни тасаввур қилишдан иборат.
2. Тил шукри. Бу неъмат берувчига мақтов айтишдир.
3. Аъзолар шукри. Бу неъматга яраша мукофот ила бўлади.
Албатта, Аллоҳ ношукр ва иймонсизларни азоблашдан ҳеч қандай фойда топмайди ва уларни азоблашдан лаззат ҳам олмайди.
«Агар шукр қилсангиз ва иймон келтирсангиз, Аллоҳ сизни азоблаб нима қилади?!»
Бу азобнинг асосий сабаби банданинг шукр қилмагани ва иймон келтирмаганидир. Ношукр ва иймонсиз кимса қилган хатоси эвазига тўғри йўлга қайтсин, деб бу дунёда азобланади. Уни охиратда азоблаш эса ношукрлиги ва кофирлигининг жазосидир. Аслида
«Аллоҳ кўп савоб берувчидир, ўта билувчидир».
Яъни шукр қилган бандаларидан рози бўлади ва уларга улуғ ажрларни беради.
Бу оятда Аллоҳ таоло шукрни иймон билан тенглаштирмоқда.
Аллоҳ таоло яна марҳамат қилади: «Бас, Мени зикр қилинг, сизни эсларман. Ва Менга шукр қилинг, куфр келтирманг» (Бақара сураси, 152-оят).
Юқорида айтиб ўтганимиздек, шукр қилиш неъмат берувчи Зотга мақтов сўзларини айтиш ва неъматни уни берган Зотнинг розилиги учун ишлатиш билан бўлади. Аммо тили билан шукр деса-ю, амали билан Аллоҳнинг айтганидан бошқани қилса, куфрони неъмат қилган бўлади. Мўмин-мусулмон одам доимо Аллоҳ таолони зикр этиб, Унга шукр қилгандагина, иши олға босади.
Ушбу оятда Аллоҳ таоло шукрни куфрнинг муқобилига қўймоқда.
Аллоҳ таоло қуйидаги ояти каримада шукрни ибодат билан бир қаторда зикр қилади:
«Бас, Аллоҳ сизга ризқ қилиб берган нарсалардан ҳалол-пок ҳолда енглар. Ва агар Унгагина ибодат қиладиган бўлсангиз, Аллоҳнинг неъматига шукр қилинглар» (Наҳл сураси, 114-оят).
Мўмин-мусулмон инсон Аллоҳ таоло унга ризқ қилиб берган ҳалол-пок нарсаларни ейиш билан бирга, Аллоҳ таолонинг неъматига шукр ҳам этади. Бу эса Аллоҳ таолога ибодат қилиш доирасига киради. Шунинг учун ҳам оятда: «агар Унгагина ибодат қиладиган бўлсангиз», дейилмоқда.
Демак, шукр қилишлик Аллоҳга ибодат даражасидаги буюк амал экан.

 ТИИ Модуль таълим тизими, Тўрақўрғон туман “Исҳоқхон тўра”

жоме масжиди имом хатиби Суфиев Жаъфархон

Япония умумтаълим мактаблари ўқувчиларига (9-12 синфлар учун) мўлжалланган «Жаҳон тарихи» фани ўқув қўлланмасининг муқоваси Самарқанднинг жаҳонга машҳур «Регистон» майдонида жойлашган «Шердор» мадрасаси сурати билан безатилди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА мухбири.
Ушбу ўқув қўлланма Япониянинг йирик «Yamakawa Shuppansha Ltd.» ноширлик-уйи томонидан чоп этилди. Жорий йилнинг апрель ойидан бошланадиган янги ўқув йилида ундан тарих фанидан қўлланма сифатида фойдаланилиши режалаштирилган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати